"웨슬리의 디비니티(Divinity)가 한국교회의 미래를 다시 세운다."
오늘의 한국교회는 양적인 성장의 시대를 지나 깊은 전환점에 서 있다. 교회는 사회적 신뢰를 잃어가고 있으며, 성도들은 신앙의 기쁨보다 종교적 의무에 더 익숙해지고 있다. 프로그램은 많지만 영적인 감동은 줄어들고, 조직은 커졌지만 거룩함의 능력은 약해지고 있다.
이러한 시대에 메도디스트 영성은 단순한 교단의 전통이 아니라 한국교회를 새롭게 하는 복음적 대안이 될 수 있다. 존 웨슬리가 회복하고자 했던 것은 새로운 교회를 만드는 것이 아니라 초대교회의 거룩함을 회복하는 것이었다. 그의 디비니티는 하나님을 아는 지식이 삶으로 나타나는 거룩한 실천의 신학이었다.
1. 메도디스트 영성은 '거룩함'을 회복하는 영성이다.
존 웨슬리에게 기독교의 목표는 단순히 죄 사함을 받는 데 있지 않았다. 그는 "하나님께서 인간을 구원하시는 목적은 하나님의 형상을 회복하는 것"이라고 강조하였다.
오늘날 한국교회는 구원의 확신은 말하지만 거룩한 삶의 열매는 점점 희미해지고 있다. 믿음은 있으나 변화가 없고, 예배는 드리지만 세상 속에서 그리스도의 향기를 잃어가고 있다.
웨슬리는 성화를 선택 사항이 아니라 복음의 필수적인 열매로 이해하였다. 그는 하나님의 은혜가 인간을 점진적으로 변화시키며 결국 사랑으로 충만한 삶으로 인도한다고 보았다.
메도디스트 영성은 완전주의가 아니라 사랑의 완성을 향한 영성이다. 하나님 사랑과 이웃 사랑이 삶 속에서 구현되는 것이 참된 성화이다.
오늘의 한국교회가 가장 먼저 회복해야 할 것은 더 큰 건물이 아니라 더 거룩한 성도이다. 숫자의 부흥보다 성품의 부흥이 먼저 일어나야 한다.
교회의 미래는 프로그램이 아니라 거룩한 사람들에게 달려 있다.
2. 메도디스트 영성은 은혜의 수단을 회복하는 영성이다.
웨슬리는 성도의 성장은 인간의 노력만으로 이루어지지 않는다고 보았다. 그는 하나님께서 은혜를 베푸시는 통로를 은혜의 수단(Means of Grace)이라 불렀다.
기도, 성경묵상, 금식, 성만찬, 공예배, 소그룹 모임, 선행과 구제는 모두 하나님께서 성도를 변화시키시는 거룩한 통로이다.
그러나 오늘의 한국교회는 은혜의 수단보다 프로그램을 더 의지하는 경향이 있다. 행사는 많아졌지만 기도는 줄어들고, 정보는 많아졌지만 말씀을 깊이 묵상하는 시간은 줄어들었다.
웨슬리는 매일 새벽 하나님 앞에 엎드렸고, 끊임없이 성경을 읽었으며, 가능한 자주 성만찬에 참여하였다. 또한 속회(Class Meeting)를 통해 서로의 영혼을 돌보고 죄를 고백하며 사랑 안에서 성장하도록 도왔다.
메도디스트 영성은 예배당 안에서 끝나는 신앙이 아니라 매일의 삶 속에서 은혜를 누리는 생활 영성이다.
한국교회의 회복 역시 화려한 행사보다 은혜의 수단을 다시 붙드는 데서 시작된다.
기도가 회복되면 예배가 살아나고, 예배가 살아나면 성도가 변화되며, 성도가 변화되면 교회가 새로워지고, 교회가 새로워지면 사회가 변화된다.
3. 메도디스트 영성은 세상을 향한 사랑의 영성이다.
웨슬리는 "세상은 나의 교구(The World is My Parish)"라고 선언하였다.
그는 교회를 세상으로부터 분리된 공동체가 아니라 세상을 변화시키는 하나님의 백성으로 이해하였다.
오늘날 한국교회는 사회와의 갈등 속에서 신뢰를 회복해야 하는 중요한 과제를 안고 있다.
웨슬리는 복음을 개인의 영혼에만 국한시키지 않았다. 가난한 사람을 돌보고, 노예제도를 반대하며, 감옥을 방문하고, 교육과 의료를 지원하며, 사회 정의를 위해 헌신하였다.
그에게 성화는 개인의 경건과 사회적 책임이 함께 이루어지는 것이었다.
랜디 매독스(Randy L. Maddox)가 말한 것처럼 웨슬리의 신학은 '책임 있는 은혜(Responsible Grace)'이다. 하나님의 은혜를 받은 사람은 반드시 세상 속에서 그 은혜를 실천하게 된다.
오늘의 한국교회도 다시 세상의 아픔을 품어야 한다. 교회는 세상을 정죄하는 공동체가 아니라 치유하는 공동체가 되어야 한다.
경쟁보다 섬김을, 권력보다 희생을, 배타성보다 환대를, 정죄보다 사랑을 실천할 때 메도디스트 영성은 다시 한국교회의 희망이 될 것이다.
맺음말
오늘의 한국교회가 직면한 위기는 단순히 교인의 감소나 사회적 영향력의 약화가 아니다. 더 근본적인 문제는 영성의 약화이다. 그러므로 회복 역시 제도나 전략의 개선만으로는 충분하지 않다. 참된 회복은 하나님과의 관계를 새롭게 하는 영적 갱신에서 시작된다.
존 웨슬리가 남긴 메도디스트 영성은 과거의 유산이 아니라 오늘의 교회를 위한 살아 있는 복음의 길이다. 거룩함을 회복하고, 은혜의 수단을 붙들며, 사랑으로 세상을 섬기는 교회가 될 때 한국교회는 다시 복음의 능력을 드러낼 수 있을 것이다.
오늘 우리에게 필요한 것은 새로운 프로그램이 아니라 새로운 성령의 역사이며, 더 많은 조직이 아니라 더 깊은 영성이다. 웨슬리가 평생 추구했던 디비니티 목회는 바로 이러한 영성의 회복을 통해 하나님 나라를 이 땅 가운데 구현하려는 목회였다. 한국교회가 다시 메도디스트 영성의 본질을 회복할 때, 교회는 세상의 빛과 소금으로서 새로운 신뢰를 얻고, 다음 세대에게도 생명력 있는 신앙을 전수하는 공동체로 새롭게 세워질 것이다.
글로벌 웨슬리 목회 연구소(The Global Wesley Center)
이사장 이현식 목사, 사무총장 곽일석 목사
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