THE AWESOMENESS OF GOD’S GRACE

ENGLISH TRANSCRIPT FOR DUAL LANGUAGE BROADCAST Leading the Way with Dr. Michael “THE AWESOMENESS OF GOD’S GRACE” Part 06 of 10 SECTION A 1)Hello, listening friends. 청취자 여러분 안녕하십니까? 2)Welcome back to this broadcast. 저희 방송을 청취해주신 것을 환영합니다. 3)In our last broadcast, we started looking at the stern warning that Paul gives to the Galatians about turning to legalism. 지난 시간에는 바울이 율법주의를 따르는 갈라디아교인들에게 한 엄격한 경고를 살펴봤습니다 4)  We saw that, in the Epistle to the Galatians, 갈라디아서에서 살펴본 바 대로 5)  when the Apostle Paul uses the term “fallen from grace,” 사도 바울이 “은혜에서 멀어진다”라는 표현을 사용하였을 때는 6)  he means that we are turning to legalism and its rules instead of to Christ. 그리스도 대신에 율법주의로 돌아서서 율법의 지배를 받는다는 것을 의미합니다. 7)Let’s look again at Galatians, Chapter 5, 갈라디아서 5장을 다시 한번 살펴보도록 하겠습니다. 8)and specifically verses 4 and 5. 특별히 4, 5절을 살펴보도록 하겠습니다. 9)Can you find those in your Bible? 여러분이 갖고 계신 성경에서 그 내용을 찾으셨습니까? 10)The Word of God said, 하나님의 말씀은 다음과 같이 말씀하십니다. 11)  “You who are trying to be justified by law, having been alienated from Christ; you have fallen away from grace. 율법으로 의롭게 되려고 하는 사람은 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어져 나간 사람입니다. 12)  But by faith we eagerly await through the Spirit the righteousness for which we hope.” 그러나 우리는 성령을 힘입어서 우리가 소망하는 의를  믿음을 통해 얻기를 간절하게 기다리고 있습니다. 13)  Paul is saying to the Galatians that to “fall from grace” is to fall into legalism; 바울은 “은혜에서 떨어진다”라는 말은 율법주의로 빠진다는 것을 의미한다고 갈라디아교인들에게 말하고 있습니다. 14)  and since choosing legalism is to abandon grace which relates us to God, 율법주의를 선택하는 것이 우리를 하나님과 연결시키는 은총을 버리는 것이기 때문에 15)  that means we have turned away from the all-sufficient saving work of Christ. 우리가 그리스도의 모든 완전한 구원의 행위로부터 떨어졌다는 것을 의미합니다. 16)  In fact, this is what the Epistle to the Galatians is all about. 사실상 이것이 갈라디아서가 말하는 바 입니다. 17)  Next to the Epistle to the Romans, Galatians is the most significant document in Christian history. 로마서 다음으로 갈라디아서는 기독교역사상 가장 중요한 문서입니다. 18)  Galatians is the centerpiece of the Protestant Reformation. 갈라디아서는 개신교 종교개혁의 중심입니다. 19)  In fact, Martin Luther called this Epistle “Catherine VanBuren” - 사실 마르틴 루터는 이 서신을 “카터린 판뷰렌”이라고 부릅니다. 20)  that was the name of his wife - 그 이름은 마르틴 루터의 아내의 이름입니다. 21)because he said, “I am wedded to it.” 그렇게 부른 이유는  그가 “내가 그 책과 결혼하였다”라고 말했기 때문입니다. 22)I would like to give you a little background to this Epistle. 여러분에게 본 서신의 배경에 대한 기본상식을 말씀드리고자 합니다. 23)  Paul preached the Gospel of grace in Asia Minor. 바울은 소아시아에서 은혜의 복음을 전파하였습니다. 24)  People received salvation by grace 사람들은 은혜에 의한 구원을 받았습니다. 25)  and the church was established; 그리고 교회가 세워졌습니다. 26)  then came a bunch of “Judaizers.” 그때 교회에 “유대주의자들”이 떼로 몰려왔습니다. 27)  Who are the “Judaizers?” 유대주의자들이 누구 입니까? 28)  These Judaizers, like all of their modern day successors, are very deceptive. 현대의 모든 계승자들처럼 그 유대주의자들은 사람들을 잘 속였습니다. 29)  First, they undermined Paul’s credibility; 첫째로 그들은 바울의 신뢰성을 허물었습니다. 30)  then, they undermined the Gospel that Paul preached. 그후에 그들은 바울이 전한 복음을 허물었습니다. 31)  When people don’t like the truth, they first undermine the preacher of the truth; 사람들이 진리를 좋아하지 않았을 때, 그들은 첫번째로 진리의 설교자를 허물었습니다. 32)  then, they attack the truth that they don’t like. 그후에 그들은 자신들이 싫어하는 진리를 공격하였습니다. 33)  Here, in the Epistle to the Galatians, Paul becomes the most indignant that we have ever seen him. 여기 갈라디아서에서 바울은 이전에 본적이 없을 정도로 가장 분노하게 됩니다. 34)  Why? 그 이유는 무엇일까요? 35)  Because he knew that, when you teach that salvation is through grace plus, whatever that plus is, 그 이유는 구원이 은혜와 또 다른 것이 있어야 얻을 수 있다고 주장하는 것이 결국은   36)  you are repudiating the whole Gospel of Jesus Christ. 예수 그리스도의 전체복음을 거부한다는 의미라는 것을 알고 있었기 때문입니다. 37)  When you teach that salvation is through faith plus something else, 구원이 믿음과 다른 무엇이 있어야 한다고 가르치는 것이 결국은   38)  you empty the cross of Christ of its value and power, 그와 같은 가치와 권세를 가진 그리스도의 십자가를 무력하게 만드는 것입니다. 39)  and that is why Paul is so emphatic in Galatians 5:2-4. 그것이 바울이 갈라디아서 5:2-4에서 그와 같이 강조하는 이유입니다. 40)  If a person is trying to be saved by works, 한 사람이 행위로 구원을 받으려고 노력한다면 41)  that person has fallen from grace into legalism and therefore cannot be saved, 그 사람은 은혜에서 떠나 율법주의로 간 것이며 그렇기 때문에 결국 구원을 받을 수 없습니다. 42)  because no one can be saved by legalism. 그것은 누구도 율법주의로 구원을 받을 수 없기 때문입니다. 43)  2,000 years after the New Testament spelled this out so clearly - 신약이 이것을 아주 명확히 선포한 후에 44)  that salvation is through grace alone - 즉 구원은 은혜로만 가능하다는 것을 선포한 후에 45)  many people are still preaching salvation through legalism and rituals. 2000년이 흐른 후에 많은 사람들이 여전히 율법주의와 의식을 통하여 구원을 선포하고 있습니다. 46)  This, of course, misleads millions of poor, misguided souls. 물론 이것은 수백만명의 불쌍한 영혼들을 잘못 인도합니다. 47)Let me give you an illustration. 여러분께 예를 들어보겠습니다. 48)I read a story recently that, some years ago, a missionary in Africa was trying to explain the Christian life to an old, tribal chief. 몇 년전에 아프리카의 한 선교사가 늙은 족장에게 그리스도인의 생활에 대해서 설명하려고 노력했다는 이야기를 최근에 읽은 적이 있습니다. 49)  After many hours, the aged tribal chief said, 몇시간이 흐른 후에 늙은 족장은 다음과 같이 말했습니다. 50)  “I don’t understand. “이해할 수 없습니다. 51)  You told me that I must not take my neighbor’s wife, 이웃의 아내도 취하지 말아야 하며 52)  or his ivory, 이웃의 상아(상아)도 취하지 말아야 하며 53)  or his oxen. 이웃의 황소도 취하지 말아야 한다고 말했습니다. 54)  You also said that I must not dance the war dance, 당신은 또 내게 전쟁을 준비하는 춤도 추지 말라고 말했습니다. 55)  nor ambush my enemy on the trail and kill him.” 게다가 흔적을 따라서 원수를 잡기 위해서 매복했다가 그를 죽이지도 말라고 말했습니다.“ 56)  “That is right,” said the enthusiastic missionary. “네 맞습니다”라고 그 열정적인 선교가 말했습니다. 57)  The worn out, old warrior said, 지친 늙은 전사가 다음과 같이 말했습니다. 58)  “But I can not do any of these things anymore. I am too old for that. “그런데 나는 그 어느것도 더 이상 할 수 가 없습니다. 그 일을 하기에는 너무 늙었기 때문입니다.” 59)  Being too old and being a Christian must be the same thing.” 너무 늙은 것과 기독교인이 되는 것은 동일한 것이 되어야 합니다.” 60)  Do you see why this poor tribal chief was confused? 여러분은 이 불쌍한 족장이 혼동한 이유를 아십니까? 61)  And that is why we should be thanking God everyday for preserving His Word for us today. 그것은 우리가 오늘날 우리를 위하여 하나님의 말씀을 보존하고 계신 것에 대해서 하나님께 항상 감사해야하는 이유입니다. 62)  We have the Word so that we can know the errors and the wrong and the false teaching. 우리에게는 하나님의 말씀이 있어서 우리가 잘못과 거짓교훈을 분별할 수 있도록 해 줍니다. 63)  The Word of God teaches us the difference between man’s way and God’s way. 하나님의 말씀은 우리에게 인간의 길과 하나님의 길의 차이점을 가르쳐 줍니다. 64)  Make no mistake about it.  Legalism is man’s way and not God’s way. 그것에 대해서 실수하지 마십시오. 율법주의는 인간의 길이지, 하나님의 길이 아닙니다. 65)  It is historical fact that, by the 4th century, many monks lived on a diet of bread and salt water. 4세기경에 많은 수도사들이 빵과 소금물로 살았다는 것은 역사적 사실입니다. 66)  Some wore only a loincloth of thorns. 어떤 사람들은 가시나무로 된 허리치마만 입었다고 합니다. 67)  One by the name of Simon Styletes prostrated himself 1,224 times a day. 시몬 스타일레테스라는 이름의 사람이 하루에 1224번이나 허리를 굽혔다고 합니다. 68)  Why? 그 이유가 무엇이었을까요? 69)  All of these things were done to try to earn the favor of God, 이 모든 것들이 하나님의 자비를 얻어보려는 노력으로 행했던 것이라고 합니다. 70)  and, yet, the Bible says that God’s grace is unmerited and undeserved favor 그러나 성경은 하나님의 은총이 공로와는 무관한 것이며 분에 넘치는 은혜라고 말합니다. 71)  and that is why Jesus Christ lambasted the Pharisees and called them all the names in the book: 성경은 그것이 예수 그리스도께서 바리새인들을 맹렬히 비난하셨고 그들을 여러가지 이름으로 부르셨다고 말합니다. 72)  He called them “hypocrites.”  He called them “snakes.”  He called them “brood of vipers.”  He called them “fools.”  He called them “blind leading the blind.”  He called them “white-washed tombs.” 즉 그는 그들을 “외식하는 자들” “뱀들” “독사의 자식들” “어리석은 자들” “장님을 인도하는 장님” “회칠한 무덤들”이라고 부르셨습니다. 73)  Why did He use such harsh language? 예수님은 어째서 그렇게 거친 말들을 사용하셨을까요? 74)  Because the Pharisees loaded their people with so many rules and regulations that were not in the Bible; 바리새인들은 성경에도 없는 수많은 규정들과 규칙들로 사람들에게 짐을 지웠기 때문입니다. 75)  but the question that always follows “saved by grace alone” is this: 그런데 “은혜로만 구원받는다”는 표현에 항상 따라오는 질문은 다음과 같습니다. 76)  “Now that we are saved by grace, can we just go on and break every one of the commandments?” “이제 우리가 은혜로 구원을 받았으니, 우리가 가서 모든 계명들을 어길 수 있습니까? 77)  Again, let me repeat what I said in the last broadcast. 지난 시간에 드렸던 설명을 이제 다시 한번 반복해 보도록 하겠습니다. 78)  Anyone who believes that they can continue to live a sinful life has never experienced the grace of God. 죄악된 생활을 계속해서 할 수 있다고 믿는 사람들은 결코 하나님의 은혜를 경험하지 못한 사람들입니다. 79)  In other words, that person is not saved at all. 다른 말로 하자면 그 사람은 전혀 구원을 받지 않았다는 것입니다. 80)  The Bible tells us that those who are saved by grace keep the commandments. 성경은 우리에게 은혜로 구원받은 사람들은 그 계명들을 지킨다고 말합니다. 81)  Those who are saved by faith alone are not habitual lawbreakers. 믿음으로만 구원받은 사람들은 습관적으로 율법을 파괴하는 사람들이 아닙니다. 82)  Those who have experienced the love and the grace of God   하나님의 사랑과 은혜를 경험한 사람들은 83)  not only keep the letter of the law but the spirit of the law, 율법의 문자들을 지킬뿐만 아니라 율법의 정신도 지킵니다. 84)  so that they not only refrain from killing,   그러므로 그들은 살인을 하지 않을 뿐만 아니라 85)  but also they do not even hate. 미워하지도 않습니다. 86)  They not only do not covet,   그들은 탐내지 않을뿐만 아니라 87)  but also they love sacrificially. 그들은 희생적으로 이웃도 사랑합니다. 88)  They not only do not take revenge,   그들은 보복하지 않을뿐만 아니라, 89)  but also they forgive and love their enemies. 그들은 원수들을 용서하며 사랑하기도 합니다. 90)  The Bible tells us that there are people who can keep the externals of the laws, 성경은 우리에게 율법의 모양을 지킬 수 있는 사람들은 91)  but, deep down, they are haters. 그 내면에 미움이 있다고 말합니다. 92)  Deep down, they are prideful. 그 내면에 자만심이 있다고 말합니다. 93)  Deep down, they are angry. 그 내면에 분노가 있다고 말합니다. 94)  Deep down, they are covetous. 그 내면에 탐욕이 있다고 말합니다. 95)  Deep down, they are idolaters. 그 내면에 우상숭배가 있다고 말합니다. 96)  Deep down, they are adulterers. 그 내면에 간음이 있다고 말합니다. 97)  Then, how is a Christian who is saved by grace alone able to keep not only the letter of the law but also the spirit of it? 그렇다면 은혜로만 구원받은 기독교인이 어떻게 율법의 문자뿐만 아니라 율법의 의미도 지킬 수 있을까요? 98)  That is a good question! 좋은 질문이십니다! 99)  Because when you are saved by grace alone,   여러분이 은혜로만 구원을 받았을 때 SECTION B 1)   the Holy Spirit of God comes in and lives on the inside of you. 하나님의 성령이 여러분 안에 들어오사 그 안에 거하시기 때문입니다. 2)  The Holy Spirit of God empowers you to do the impossible. 하나님의 성령은 여러분이 불가능한 것을 할 수 있는 능력을 주십니다. 3)  The Holy Spirit of God strengthens us to do what is not humanly possible. 하나님의 성령은 우리가 인간적으로 불가능한 것을 할 수 있는 능력을 주십니다. 4)  The Holy Spirit of God guides us to do what is humanly undoable. 하나님의 성령은 우리가 인간적으로 행할 수 없는 것을 할 수 있는 능력을 주십니다. 5)  Legalism imposes an outward code, but it can never change the person’s inner nature. 율법주의는 외적인 규범을 제공해주시만, 그것은 한 사람의 내적 성품을 결코 변화시키지 못합니다. 6)  Legalism enforces an outward appearance, but it can never enable you to please God. 율법주의는 외적인 모양을 강화시키지만, 그것은 결코 여러분이 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 7)  Grace, on the other hand, provides the inner desire and gives us the power to obey God. 다른 한편으로 하나님의 은총은 내적인 소망을 제공하며 우리에게 하나님을 섬길 수 있는 능력을 제공해줍니다. 8)  Grace empowers us to be all which God intends for us to be. 하나님의 은총은 우리에게 하나님이 원하시는 대로 될 수 있는 능력을 주십니다. 9)  Grace makes us free to serve. 하나님의 은총은 우리가 섬길 수 있는 자유를 주셨습니다. 10) Grace gives us freedom to love. 하나님의 은총은 우리에게 사랑할 수 있는 자유를 주셨습니다. 11) Grace gives us freedom to give. 하나님의 은총은 우리에게 줄 수 있는 자유를 주셨습니다. 12) Grace gives us freedom to sacrifice. 하나님의 은총은 우리에게 희생할 수 있는 자유를 주셨습니다. 13) Grace gives us freedom to obey; 하나님의 은총은 우리에게 복종할 수 있는 자유를 주셨습니다. 14)so, my listening friends, listen very carefully as we come toward the end. 그러므로 청취자 여러분, 끝날 때까지 매우 주의해서 들어주십시오. 15)To “fall from grace” is to refuse to accept that it is grace alone, and only grace, can make you acceptable to the Father. “은혜에서 떨어진다”는 것은 은혜만으로 여러분을 하나님 아버지가 받으실만하게 만드신다는 것을 거부하여 받아들이지 않는 것입니다. 16) Now, there are some people who think that legalism is hard. 율법주의가 어렵다고 생각하는 사람들이 있습니다. 17) On the contrary, 그와는 반대로 18) legalism is easy! 율법주의는 단순한 것입니다! 19) It is relatively easy not to murder. 살인하지 않는 것은 상대적으로 쉽습니다. 20) It is hard to reach out and love someone who despises you. 여러분을 경멸하는 사람을 사랑하기는 어렵습니다. 21) It is relatively easy not to commit adultery. 간음을 범하지 않는 것은 상대적으로 쉽습니다. 22) It is hard to keep on loving your spouse more than you love yourself. 자신을 사랑하는 것 이상으로 배우자를 계속해서 사랑하는 것은 어렵습니다 23) It is relatively easy to pay taxes. 세금을 내는 것은 상대적으로 쉽습니다. 24) It is much harder to give sacrificially. 희생적으로 주는 것은 상당히 더 어렵습니다. 25) Living in the Spirit is to be in constant openness to the Holy Spirit’s guidance even if I do not like where He takes me. 성령안에 거하는 것은 하나님이 우리를 인도하시는 곳이 맘에 들지 않더라도 성령의 인도하심에 계속해서 따르는 것을 의미합니다. 26) Living in the Spirit makes me more conscious of what I have left undone than brag about what I have done. 성령안에 거하는 것은 내가 한 일을 자랑하기 보다는 행하지 않은 것에 대해서 더욱 의식하게 만듭니다. 27) Living in the Spirit forbids me from putting on a social mask. 성령안에 거하는 것은 내가 사회적인 가면을 쓰는 것을 막아줍니다. 28) Living in the Spirit convicts me to avoid false comparisons with other Christians. 성령안에 거하는 것은 내가 다른 기독교인들과 그릇되게 비교하는 것을 회피할 수 있도록 해줍니다. 29) Someone once said, 어떤 사람들은 다음과 같이 말합니다. 30) “The ultimate effect of legalism is to lower our views of God.” “율법주의의 궁극적인 효과는 하나님을 낮추어 보게 하는데 있습니다.” 31) What often overwhelms me is not how much I have done, 종종 저를 압도하는 것은 제가 얼마나 많이 행했는가에 관한 것이 아닙니다. 32) but how much God’s grace is lavished upon me,   중요한 것은 하나님의 은혜가 얼마나 크게 나에게 후하게 임하는가 입니다. 33) especially when I know that I am not deserving of it. 특별히 내가 그 은혜에 적합하지 않다는 것을 알았을 때에 그러합니다. 34) Do you want to live in victory and power? 승리와 능력의 삶을 살기 원하십니까? 35) Get to really know Jesus. 예수님을 진정으로 아시길 바랍니다. 36) Get to know the overwhelming love of Jesus. 예수 그리스도의 압도적인 사랑을 아시길 바랍니다. 37)Put yourself in the place of receiving the grace of Jesus 예수님의 은혜를 받을 곳에 거하시길 바랍니다. 38)and you can do that right now. 여러분은 지금 그렇게 하실 수 있습니다. 39)Say to Him, 예수님께 말씀하십시오. 40)“I come to you, 제가 당신께 갑니다. 41)unworthy and undeserving, 저는 가치없고 자격이 되지 않지만, 42)but I want to receive your grace. 저는 당신의 은혜를 받고 싶습니다. 43)Thank You that You never turn me away. 저를 버리신 적이 없으신 하나님께 감사드립니다. 44)In Jesus name, 예수님의 이름으로 기도합니다. 45)Amen.” 아멘 46)Until we see you next time, I wish you God’s richest blessing. 다음 시간까지 여러분에게 하나님의 가장 풍성한 축복이 임하시길 기원합니다.