天聖經(增) - 141. 부모사랑의 동참자 / 父母の愛の同参者 / Participants in parents' love

[대태양/김현수]

부모사랑의 동참자
7 우리가 태어나게 된 것은 어머니 아버지의 사랑에서입니다. 어머니 아버지의 사랑에서 나왔습니다. 생명의 연결을 말하기 전에, 핏줄을 말하기 전에 사랑으로써 핏줄이 이어지고, 사랑으로써 생명이 이어진 것입니다. ‘나’란 왜 귀하냐? 생명을 가졌기 때문에 귀한 것이 아니라 어머니 아버지의 사랑에 동참했기 때문에 귀한 것입니다. 사랑은 부모가 했지만 사랑의 열매는 ‘나’입니다. 시작과 결실을 지니고 태어난 것이 어머니 아버지가 아니라 바로 ‘나’이기 때문에 귀한 것입니다.

8 나는 아버지와 어머니의 두 생명이 하나로 결합된 생명의 연결체일 뿐만 아니라 부모사랑의 동참자로서 부모 사랑과 일체입니다. 더 나아가 나는 부모의 이상과도 일체입니다. 이상에는 행복이니 평화니 하는 모든 것들이 다 들어갑니다. 부모에게는 자기가 세상에서 성공했을 때 기쁨이 크다 해도 잃어버린 자식을 만났을 때의 기쁨과는 비교가 안 되는 것입니다. 자식은 부모의 최고 이상과 일체라는 것입니다.

9 나에게는 어머니 아버지의 생명줄이 연결되어 있고, 사랑의 줄이 연결되어 있고, 그리고 이상의 줄이 연결되어 있는데 이 줄은 누구도 끊을 수 없습니다. 하나님도 못 끊고 우주도 끊을 수 없습니다. 오히려 우주의 모든 힘이 그것을 옹호하려고 하는 것입니다. 내가 어디 가든지 어머니 아버지가 따라오게 됩니다. 저 영계까지도 어머니 아버지는 언제나 함께하려고 하는 것입니다. 그렇기 때문에 어머니 아버지가 동행하는 것을 싫어하는 것은 가장 큰 죄입니다. 이 우주를 파탄시키는 파괴행위입니다. 부모를 모시고 가는 것을 싫어하는 것은 벌써 그 사람이 원칙에서 벗어나 타락해 간다는 것을 말합니다. 그러므로 부모님을 자기 몸같이 생각하고 사랑하고, 부모님에게 효도하는 것이 인간에게 최고로 가치 있는 일입니다. ‘화목한 가정에 복이 온다.’라는 말도 다 그래서 하는 것입니다.

10 자식이 없으면 고독한 사람이라고 합니다. 사랑을 중심삼고 만우주를 지으신 주체 되신 하나님의 심정적 사연을 체휼하기 위한 것이 자식이기 때문입니다. 자식은 내가 동기가 되어 태어났지만, 그 자식을 낳아 사랑함으로써 ‘아, 하나님이 인간을 이렇게 사랑했구나.’라고 알게 됩니다. 자식을 낳아 보아야 부모 앞에 효도하라고 가르치지 않아도 그것을 깨달을 수 있습니다.

11 여러분은 부모의 사랑에 보답해야 됩니다. 부모는 자식을 키울 때에 먹을 것이 있으면 자신은 못 먹더라도 자신의 주린 배를 움켜쥐고 혀를 깨물며 그것을 자식에게 줍니다. 그 사랑은 부모를 위해서 그렇게 할 수 있는 자식으로 키우기 위한 것입니다. 부모가 먼저 수고의 노정을 가야 부모의 그 수고가 밑천이 되어 자식이 부모를 위로할 수 있는 수고의 노정을 가는 것입니다. 여러분이 먼저 부모를 위로할 수 있는 심정을 가져야 여러분의 아들딸도 그런 아들딸이 되고, 그런 아들딸을 두어야 선한 혈족으로 남아질 수 있습니다. 자기 자신만을 위주로 하고 부모님을 모른다고 한다면 그 사람은 절대로 효자가 될 수 없습니다.

12 어떤 사람을 효자라고 말합니까? 부모가 나를 위해서 하던 것과 마찬가지로 자식이 부모 앞에 할 수 있으면 그 자식은 효자라고 할 수 있습니다. 그것은 하늘과도 통합니다. 부모는 정성 들여 가며 키웠는데도 불구하고 그 자식은 아랑곳하지 않는다고 한다면 그 집안은 망하는 것입니다. 주고받는 이치에 의해서 상대적 기준이 조성되어야만 돌아오는 것이요, 또 그렇게 되어야만 비로소 하나님이 그 자리에 임재하실 수 있으며, 천국을 이루어 갈 수 있습니다. 그러면 천국에 남아질 수 있는 자식은 어떠한 자식이냐? 부모의 사랑 앞에 진 빚은 자기 스스로 갚아야 합니다. 부모가 나이 들어 노망을 했을 때는, 자기가 어린 시절에 똥 싸고 오줌 쌌던 것을 닦아 주던 그 부모의 마음으로 모든 일을 참고 어려움을 어려움으로 느끼지 않고 부모를 모셔야만 효자가 됩니다.

父母の愛の同参者
7　私たちが生まれるようになったのは、母親と父親の愛からです。母親と父親の愛から出てきました。生命の連結の前に、血統の前に、愛によって血統が引き 継がれ、愛によって生命が引き継がれたのです。

「私」というものは、なぜ貴いのでしょうか。生命をもっているから貴いのではなく、母親と父親の愛に同参したので貴いのです。愛は父母がしたのですが、愛 の結実は「私」です。初めと結実をもって生まれたのが、母親と父親ではなく正に「私」なので貴いのです。

8　「私」は、父親と母親の二人の生命が一つに結合した生命の連結体だというだけではなく、父母の愛の同参者であり、父母の愛と一体です。さらに、「私」 は父母の理想とも一体です。理想には、幸福や平和というすべてのものが入ります。父母としては、自分が世の中で成功した時の喜びが大きいとしても、失った 子女に会った時の喜びとは比較にならないのです。子女は、父母の最高の理想と一体です。

9　「私」には、母親と父親の生命のひもが連結されていて、愛のひもが連結されていて、そして理想のひもが連結されていますが、このひもは、誰も切ること ができません。神様も切ることができず、宇宙も切ることができません。かえって宇宙のすべての力は、それを擁護しようとするのです。私がどこに行っても、 母親と父親がついてくるようになります。あの霊界でも、母親と父親はいつも一緒にいようとするのです。ですから、母親と父親が同行するのを嫌うのは最も大 きな罪です。この宇宙を破綻させる破壊行為です。父母に侍っていくことを嫌うのは、既にその人が原則を外れて堕落していくことを意味します。ですから、父 母を自分の体のように考え、愛し、父母に孝行することが、人間にとって最高に価値のあることです。それで「和睦した家庭に福が来る」という言葉もあるので す。

10　子女がいなければ、孤独な人だといいます。愛を中心として、万宇宙を造られた主体であられる神様の心情的事情を、体験するためのものが子女だからで す。子女は、「私」が動機になって生まれましたが、その子女を生んで愛することによって、「ああ、神様は、人間をこのように愛したのだなあ」と分かるよう になります。子女を生んでみてこそ、父母に孝行しなさいと教えなくても、それを悟ることができるのです。

11　皆さんは、父母の愛に報いなければなりません。父母は、子女を育てる時、食べる物があれば、自分が食べられなくても、自分の飢えたおなかを握り締 め、舌をかみ締めて、それを子女に与えます。その愛は、父母に対して同じようにできる子女として育てるためです。父母がまず苦労の路程を行ってこそ、父母 のその苦労が土台になって、子女が父母を慰労できる苦労の路程を行くのです。皆さんがまず父母を慰労できる心情をもってこそ、皆さんの息子、娘もそのよう な息子、娘となり、そのような息子、娘を生んでこそ善の血族として残されるのです。自分自身だけのために生きて父母を知らないというなら、その人は絶対に 孝子になることはできません。

12　どのような人を孝子と言いますか。父母が「私」のために生きたことを、父母に対しても同じようにできるとき、その子女は孝子だと言うことができま す。それは、天とも通じます。父母は、精誠を込めて育てたにもかかわらず、その子女が「自分は父母のことは知らない」と言うなら、その家は滅ぶのです。与 え合う道理によって相対的基準が造成されてこそ回ってくるのであり、また、そのようになってこそ、神様がその場に臨在され、天国を成し遂げていけるので す。

それでは、天国で残れる子女は、どのような子女でしょうか。父母の愛を通して受けた恩は、自分自らが返さなければなりません。父母が年を取って老いたとき は、自分が幼いときに大小便を拭いてくれた父母の心で、すべてのことに耐え、困難を困難と感じることなく、父母に侍ってこそ孝子になるのです。

Participants in parents' love 
7 It is from our parents’ love that we were born. We were born from the love of our mother and father. Before life and lineage comes love, so it is through love that our life and lineage are connected to our parents. Why is person- hood so precious? It is not just because the person has life, but also because the person participated in his or her parents’ love. It is their parents who loved, but the person is the fruit of their love. The one who is born as both the beginning and the result is not the mother or father; it is a new person. That’s why each person is precious. (140-234, 1986.02.12)

8 I am not only the one who combines the life of my mother and father, but I am a participant in my parents’ love, as one body with them. Taking it further, I am one with my parents’ ideal. The ideal includes everything: peace, happiness and all else. To parents, the joy of living a successful life on earth pales in comparison to the joy of meeting their child who has been lost. To parents, children are the fulfillment of their highest ideal. (298-303, 1999.01.17)

9 My mother and father’s lifelines are connected to me, their “love line” is connected to me and their “ideal line” is connected to me. No one can cut this off. Even God cannot cut this off, and the universe also cannot cut this off. To the contrary, all the power of the universe protects this. Thus wherever I go, my parents follow me. My parents always want to be with me, even in the spirit world. Thus it is the greatest sin if you dislike your parents accompanying you. This attitude is destructive of the entire universe. If you dislike the company of your parents, it means you are off track from the universal principle and are going the way of the Fall. Hence, thinking of and loving your parents as if they were your own body and carrying out your filial duty are of the highest value for human beings. That’s why it is said, “Heaven’s blessing comes to the harmonious family” (298-303, 1999.01.17)

10 People without children are said to be lonely. Our children enable us to experience deeply the heart of God, the subject partner who created the entire universe through love. Our children are born through us, through our motivation, but by having and loving them we come to realize, “Yes, this is how God loves people.” Once you have your own children, without anyone teaching you, you realize the importance of filial piety toward your parents. (136-202, 1985.12.29)

11 You have to return the love your parents gave you. When parents are raising their children, they don’t worry about their own hunger. If there is something to eat, they will hold their hungry stomach, keep a stiff upper lip and give that food to their children. By the nature of love, children will return such love to their parents. After the parents have gone the way of love, the children go the same way to comfort their parents. It begins with your heart to comfort your parents. Then your sons and daughters will become such sons and daughters to you. You need such sons and daughters in order for people of a good blood lineage to continue. You cannot become a filial child if you center your life on yourself and neglect your parents. (35-241, 1970.10.19)

12 What kind of person can we call a filial child? The son who treats his parents as they treated him is a filial son. A filial son moves Heaven. Even though parents devote themselves to raising their children, if the children don’t care about their parents, that family will go to ruin. In order to gain a return on their investment, they need to establish an objective standard based on the principle of giving and receiving. When that happens for the first time, God will come and dwell in that place and the kingdom of heaven will be realized. What kind of children can reside in the kingdom of heaven? They are those who pay the debt of parental love on their own. When their parents become old and senile, the sons and daughters should endure the difficulties of their care without feeling it is difficult. They should possess the same heart their parents had toward them when they were little, cleaning up their urine and feces. This is what it means to be children of filial piety. (35-241, 1970.10.19)