참전계경 영문. 제2장 하경. 제7강령 보. 팔강령과 팔괘의비교.---333.

[홍승주]

제2장.下經(하경) 24訓(훈) 156事(사)
Chapter 2. Lower Scripture(下經,하경) 24 Teachings(訓,훈) 156 Matters(事,사)

제 7강령 報(보)......보답......第284事.

  Principle 7 : Bo(報,보 - Retribution)... Recompense... Article 284.  
 
@팔강령과 팔괘의 비교@

@Comparison of the Eight Principles and the Eight Trigrams@

⑦ 제 7강령 報(보)와 艮卦(간괘).

⑦ Princlple 7 Bo(報,보 - Recompense) and the Gen(艮,간)  Trigram.

제 7강령 報(보)는 階級(계급)으로 나누어져 있다.

  Princlple 7, Recompense(Bo), is divided into levels and classes. 

즉 6階(계) 30級(급)으로 분류되어積(적), 重(중), 刱(창), 盈(영), 大(대), 小(소)로서
6階(계)를 이루어 제 7강령 報(보)의 기본이 된다.

  Specifically, it is classified into 6 levels(Gye) and 30 classes(Geup) ;

   the 6 levels consist of Accumulation(Jeok), Weight(Jung), Initiating(Chang), Fullness(Yeong),

   Largeness(Dae), and Smallness(So), forming the foundation of Principle 7, Recompense(Bo).

이 6階(계)를 이루는 조항은 쌓는것, 무거운것, 시작하는것, 가득찬것, 큰것, 작은것으로 구성되어
모두 山(산)의 모습을 인간사에 적용시키고 있다.

  The provisions forming these 6 levela consist of accumulating, being, full, being large,

   and being small―all applying the nature / form of the Mountain(San) to human affairs.

제 7강령 報(보)는 인간이 스스로 쌓은 만큼 보답을 받는다는 것으로 善(선)을 쌓으면 福(복)을,
惡(악)을 쌓으면 禍(화)를 받음을 의미한다.

  Princlple 7, Recompense(Bo), means that human beings receive recompense in proportion

  to what they have accumulated― accumulating goodness brings blessings(Bok),

   while  accumulating evil brings calamity(Hwa). 

說卦傳(설괘전)에서 "終萬物始萬物者 莫盛乎艮 (종만물시만물자 막성호간)"이라 하여
"만물을 끝맺고 시작하는데 간보다도 더 성대한 것이 없다." 는 것으로서

  In the Shuogua Zhuan(Explanation of the Trigrams), it states, "Nothing is more grand than Gen(Gan)

  in bringing the ten thousand things to an end and giving them a new beginning," which signifies:

艮(간)은 또한 山(산)이니 많은 흙과 바위가 쌓여서 땅의 머리를 이루는 것으로서
흙이 쌓이면 산이 되고 산에서 흙이 무너져 내리면 평지가 되니 역시 땅의 시작과 끝이 된다.

  Gen(Gan) also represents the Mountain(San).

  As vast amounts of soil and rocks accumulate to form the crown of the earth,

  soil building up becomes a mountain, and soil collapsing from a mountain becomes

  flat land ― thus serving as both the beginning and the end of the earth.

이 이치가 인간사에 적용될때 자신이 쌓은 만큼 보답이 이루어지는 한계점을 의미한다.

  When this principle is applied to human affairs, it signifies the threshold(boundary point)

  where recompense is realized in direct proportion to what one has accumulated.

인간사에 있어서 자신이 쌓은 善(선)과 惡(악)만큼 끝을 맺고 자신이 쌓은 善(선)과 惡(악)만큼
시작하는데 있어 報(보)만큼 성대한 것이 없다는 의미가 된다.

  In human affairs, it means that nothing is grander than Recompense(Bo) in bringing

  an end according to the goodness and evil one has accumulated,

  and initiating a new start according to that same goodness and evil.

또한 "艮止也(간지야)" 라 하였으니 止(지)는 한계를 나타내는 말로 그치다, 멈추다, 억제하다, 금하다는 뜻이다.

  Furthmore, it is said that " Gen means stopping"(Gan-ji-ya).

  Here, Ji(止,지) indicates a limit, meaning to cease, stop, restrain, or prohibit.

또한 제 7강령 報(보)의 원문중 盈(영)에서 前世(전세)와 當世(당세)라는 한계상황을 설정하여
선천후 논리가 전개 되고 있어 한층 더 제 7장 報(보)와 艮卦(간괘)의 일치점을 자세히 설명해준다.
 Moreover, in the section on Fullness(Yeong) within the original text of Principle 7,

 Recompense(Bo), boundary conditions such as the Past Life(Jeon-se) and the

 Present Life(Dang-se) are set forth.

 The logic of cause-and-effect across lifetimes is developed here,

  further detailing the points of alignment between Chapter 7,

  Recompense(Bo), and the Gen trigram(艮卦,간괘).