天聖經(增) - 151. 참부모의 참사랑 / 真の父母の真の愛 / The True Parents' Practice of True Love

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 151. 참부모의 참사랑


1 하나님의 사랑을 체휼한 사람에게는 환난이나 핍박은 문제가 안 됩니다. 선생님은 지금까지 핍박을 받으면서도 당당히 나왔습니다. 세계문제를 다 극복하고 여러분과 대할 수 있는 것도 딴 것이 아닙니다. 하나님을 알았기 때문입니다. 하나님의 사랑이 어떻다는 것을 알았기 때문입니다. 진정한 사랑의 길을 누가 막을 수 있겠습니까? 인간 남녀끼리의 사랑의 길도 못 막는데, 인간의 근본 되시는 하나님의 사랑을 느낀 그 사랑의 길을 그 누가 막을 수 있겠습니까? 아무도 막을 수 없습니다.

참부모가 걸으신 사랑의 길
2 선생님의 내력을 이야기하자면 사연이 많습니다. 선생님은 낙망할 수 있는 자리에서 낙망하지 않았고, 비굴해질 수 있는 자리에서도 비굴하지 않았습니다. 선생님은 평양에서 겪었던 일이 생생합니다. 평양에서 쇠고랑을 차고 형무소로 가면서 식구들에게 잘 있으라며 손짓하던 그때의 일이 언제나 잊히지 않습니다. 다른 사람들은 형무소에 들어갈 때 낙망과 절망하는 가운데 들어갔지만, 선생님은 오히려 희망을 가지고 들어갔습니다. 하나님은 옥중에서 어떤 사람을 만날 것인지 알려 주셨습니다. 하나님은 선생님이 배고플 때에는 사람들을 동원하여 밥을 가져다 먹게 해주셨고, 말을 하지 않아도 수많은 사람들이 따르는 역사적인 산 실증을 보여 주셨기 때문에 선생님은 항상 자신만만했습니다.

3 선생님의 일족은 뜻길 때문에 망했습니다. 아버지 어머니 형제가 다 망했습니다. 선생님 일족을 망하게 해서 반대받는 여러분을 사랑한 것입니다. 자기 일족을 망하게 함으로써 난데없는 원수의 가족들을 사랑하고, 또 그들에게서 자기 일족을 희생시킨 대가를 찾고자 하는 것이 통일사상이요, 하나님사상입니다. 그렇기 때문에 하나님은 자기 아들딸, 자기와 제일 가까운 민족을 망하게 해 가지고 원수의 나라와 원수의 민족을 사랑하십니다.

4 선생님은 역사의 부끄러움을 전부 통과해 왔습니다. 뜻길을 바로세우기 위해서 얼마나 모욕을 당했는지 모릅니다. 어떤 여자 한 사람을 전도하는 데 1년8개월 이상이 걸린 적도 있습니다. 그 집에 들어가서 그 남편의 핍박을 받으면서도 그 남편과 같은 식탁에 앉아 같이 밥을 먹으면서 전도했습니다. 남자로서 원리를 바로 세우기 위해서 그와 같은 최악의 모욕의 노정을 통과해 나왔습니다.

5 선생님은 하나님을 모시고 나오는 데에 있어서 선생님 자신을 생각해 본 적이 없습니다. ‘하나님은 어찌하여 사랑하는 아들이라고 하면서 평생 이렇게 고생만 시킵니까?’라고 해본 적이 없습니다. 오히려 선생님이 동정해야 할 하나님이라고 생각했습니다. 철창에 갇히는 신세의 자리에서도 그랬습니다. 뜻길을 가기 위한 그 첫걸음에서부터 ‘이렇게 생명이 남아 있으니 감사합니다.’라고 오히려 하나님을 위로해 드렸습니다. 오늘날 통일교회의 전통사상을 지녀 온 역사적 탕감 기준을 남기기 위해서 그런 길을 걸어온 것입니다. 이것은 어느 누가 침범하려고 해도 침범할 수 없습니다. 하나님 아버지 외에는 침범할 수 없습니다.

6 뜻길을 가는 데 있어서 사랑을 뼈로 삼아서 어디든지 가는 사람은 하늘땅이 보호할 것입니다. 감옥에 있다고 패자가 아닙니다. 선생님이 감옥에 들어갔다고 ‘아버지, 당신이 사랑하는 아들이 감옥에 들어왔으니 원수를 갚아 주십시오.’라고 하지 않았습니다. ‘하나님의 사랑의 담이 아직까지 헐리지 않았기 때문에 감옥길이 남아 있습니다. 내 몸과 마음을 홍해를 갈랐던 모세의 작대기로 치시옵소서. 살이 찢기고 뼈가 부러지더라도 가겠습니다. 저는 아직까지 죽지 않았습니다.’라고 기도했습니다.

7 선생님은 뜻을 이루기 전에 지칠 수 없습니다. 하나님이 어떤 입장에 계시는지 알기 때문입니다. 그런 의미에서 선생님과 여러분은 다릅니다. 여러분이 전부 이 뜻길에서 떨어진다 해도 선생님만은 절대로 떨어질 수 없습니다. 여러분은 세상으로 흘러가고 싶으면 이 길에서 떨어질 수도 있겠지만, 선생님은 그럴 수 없어 홀로 그 길을 나가고 있습니다.

8 선생님은 지금까지 많은 일을 했습니다. 많은 돈도 투자했습니다. 그러나 선생님은 돈을 벌기 위하여 투자하지 않았습니다. 선생님은 명예를 위해서도 일하지 않았습니다. 오직 하나님을 슬픔과 고통에서 해방시켜 드리기 위해서, 참다운 인류의 평화를 위해서 피와 땀과 눈물을 흘려 왔습니다. 인간이 개인적으로나 가정적으로나 국가적으로나 세계적으로나 먼저 하나님을 슬픔과 고통에서 해방시켜 기쁘게 해드리지 않고는 인류의 참평화가 있을 수 없습니다. 선생님은 이것을 철저히 깨닫고 실천하여 왔습니다.

9 선생님은 처자를 희생시키면서 이 길을 왔습니다. 이 길을 나설 때 선생님은 어머니와 아버지, 일족에게 먼저 세계의 복을 주겠다고 생각하지 않았습니다. 충신이 가는 길은 나라를 사랑함으로써 나라와 하나되고 나서 자기 가정을 찾아가 사랑하는 것입니다. 그것이 충신이 가는 길입니다. 성인이 가는 길은 자기 나라를 버리고 세계 사람을 찾아 세계 사람과 더불어 나라를 위하는 길을 소개해 주는 것입니다. 성자의 길은 하늘나라의 왕자로 이 땅에 태어나서 천법을 다 수행하고 나서 하늘나라와 더불어 사랑하겠다는 것입니다.

天聖経 (增) - 151. 真の父母の真の愛

1　神様の愛を体恤した人には、艱難や迫害は問題ではありません。先生は、今まで迫害を受けながらも堂々と出てきました。世界の問題をすべて克服して、皆 さんと向き合うのは、ほかでもありません。神様を知ったからです。神様の愛がどのようなものかを知ったからです。真の愛の道を誰が遮ることができますか。 人間の男女の愛の道も遮ることができないのに、人間の根本であられる神様の愛を感じた、その愛の道を誰が遮ることができますか。誰も遮ることはできませ ん。


真の父母が歩まれた愛の道
2　先生の経歴を話そうとすれば、事情がいろいろあるのです。先生は、失望する立場で失望せず、卑屈になる立場でも卑屈になりませんでした。先生は、平壌 で経験したことをはっきりと覚えています。平壌で鉄の鎖をぶら下げて刑務所に向かいながら、食口に元気でいなさい」と手を振った、その時のことがいつも忘 れられません。

他の人々は、刑務所に入っていく時に、失望と絶望の中で入っていきましたが、先生は、かえって希望をもって入っていきました。神様は、獄中でどのような人 に会うかを知らせてくださったのです。神様は、先生のおなかがすいたとき、人を動員して御飯を持ってこさせ、食べさせてくださり、語らなくても大勢の人々 が従うという、歴史的な生きた実証を見せてくださったので、先生は常に自信満々でした。

3　先生の一族は、み旨の道ゆえに犠牲になりました。父親、母親、兄弟がすべて犠牲になりました。先生の一族を犠牲にして、反対する皆さんを愛したので す。自分の一族を犠牲にすることによって、何も関係がない怨讐の家族を愛し、また自分の一族を犠牲にした代価として、彼らを取り戻そうとするのが「統一思 想」であり、神様の思想です。ですから、神様は、自分の息子、娘、自分に最も近い民族を犠牲にしながら、怨讐の国と、怨讐の民族を愛されるのです。

4　先生は、歴史上の辱めをすべて通過してきました。み旨の道を正しく立てるために、どれほど辱めを受けたか分かりません。ある一人の女性を伝道するの に、一年八ヵ月以上かかったこともあります。その家に入っていって、その夫の迫害を受けながらも、その夫と一緒の食卓に座って御飯を食べながら伝道しまし た。原理を正しく立てるために、男性としてそのような最悪の侮辱の路程を通過してきました。

5　先生は、神様に侍るとき、先生自身のことを考えたことはありません。「神様は、どうして愛する息子だと言いながら、生涯このように苦労ばかりさせるの か」と考えたことはありません。かえって先生が同情しなければならない神様だと考えました。刑務所に入れられる立場でもそうでした。み旨の道を行くための その一歩から、「このように生命が残っているので感謝です」と、かえって神様を慰労してさしあげました。今日の統一教会の伝統思想を保ってきた歴史的蕩減 基準を残すために、そのような道を歩んできたのです。これは、誰かが侵犯しようとしても侵犯することができません。父なる神様以外には侵犯することができ ません。

6　み旨の道を行くときに、愛を骨としてどこでも行く人は、天地が保護するでしょう。監獄にいたとしても敗者ではありません。先生は監獄に入ったからと いって、「父よ、あなたの愛する息子が監獄に入ったので、恨みを晴らしてください」とは祈りませんでした。「神様の愛の垣根がまだ崩れていないので、監獄 の道が残ってしまいました。私の体と心を、紅海を分けたモーセの杖で打ってください。肉が引き裂かれ、骨が折れても私は行きます。私はまだ死んでいませ ん」と祈りました。

7　先生は、み旨を成し遂げる前に疲れることはできません。神様がどのような立場にいらっしゃるかを知っているからです。そのような意味で、先生と皆さん は違います。皆さんがすべてこのみ旨の道から落ちてしまったとしても、先生だけは絶対に落ちることはできません。皆さんは、世の中に流れていきたければ、 この道を離れることもできますが、先生はそうすることができないで、一人その道を歩んでいます。

8　先生は、今まで多くのことをしました。多くのお金も投入しました。しかし、先生は、お金を稼ぐために投入したのではありません。先生は、名誉のために 働いたのでもありません。ただ神様を悲しみと苦痛から解放してさしあげるために、真の人類の平和のために血と汗と涙を流してきました。人間が個人的にも、 家庭的にも、国家的にも、世界的にも、まず神様を悲しみと苦痛から解放してさしあげて、喜ばせてさしあげなければ、人類の真の平和はあり得ません。先生 は、これを徹底して悟り、実践してきました。

9　先生は、実子を犠牲にしてこの道を来ました。この道を出発するとき、先生は、父母、一族に先に世界の福をあげようとは思いませんでした。忠臣の行く道 は、国を愛することによって国と一つになり、そうしてから家庭を訪ねていって愛するのです。それが忠臣の行く道です。聖人が行く道は、自分の国を捨てて世 界の人を訪ね、世界の人と共に国のために生きる道を紹介してあげるのです。聖子の道は、天の国の王子としてこの地に生まれ、天法をすべて遂行してから、天 の国と共に愛そうというものです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 151. The True Parents' Practice of True Love 

1 Tribulations and persecution are no problem for those who have tasted God’s love. I have suffered persecution to this day, but I walked tall all the way. It is only because I know God that I could overcome world-level difficulties and come to this place to meet you today. I know what God’s love is. Who can block the way of true love? No one can stop even the human love between a man and a woman, so who can stop the love of a person who has tasted the love of God, the origin of human life? No one can. (142-118, 1986.03.06)

The path of love True Parents walked 

2 To share my history with you, I would have to tell so many stories. There were times of despair, but I never succumbed to despair. I was put in places of servitude, but I was never without backbone. I still remember vividly my experience in Pyongyang. As I walked into prison wearing handcuffs, I waved to the members who had come to say goodbye to me and bid them farewell. I will never forget that moment. Other people go to prison in disappointment and despair, but I went with a heart of hope. God had told me what sorts of people I would meet in prison. When I was hungry, God mobilized people to bring me food. Even though I was unable to speak about the truth, I was always confident, because God showed me living evidence that He was with me by making many people come to me and follow me. (17-032, 1966.11.06)

3 One cost of following the Will was that my clan came to ruin. My father, my mother and most of my siblings perished. Yet with the destruction of my family, God drove me to love all of you. By sacrificing my family and relatives, God led me to love my enemies and their families. Drawing compensation from my enemies for the sacrifice of my family was God’s idea; it is the teaching of Unificationism. It explains that God sacrifices His own sons and daughters and those who are closest to Him as He loves and strives to recover nations and peoples that are owned by the enemy. (36-262, 1970.12.06)

4 In my historical position I have been through all manner of shame. You have no idea how much humiliation I endured to set straight the way of the Will. Once I devoted myself for one year and eight months to witness to one woman. Every time I went to her house her husband persecuted me, yet still I sat down at the table to eat with him and witness to her family. To uphold the Principle, I went through the worst course of humiliation a man can endure. (218-153, 1991.07.14)

5 In the course of attending God I never thought of myself. I never asked God, “God, You call me Your beloved Son, so why are You giving me a life of unremitting difficulty?” Instead, I thought of God as more deserving of sympathy than me. That was my thinking even when I was behind bars. From the very first step of my walk on the way of God’s Will, I comforted God. I told Him, “I am still alive to do Your Will. Thank you for protecting me.” I walked such a path in order to leave behind a standard of indemnity in history. To this day, this is the tradition of the Unification Church. No one can invade it; no one can take it away. Only Heavenly Father can touch it, no one else. (043-054, 1971.04.18)

6 On the way of the Will, no matter where you go, if you have the bone marrow of love, heaven and earth will protect you. Even if you are imprisoned, you will not be defeated. In prison I never prayed, “Father! Your beloved son is in prison, so please take revenge on my enemies.” Instead I prayed, “The barriers to God’s love have not yet fallen, so I must go through this course in prison. As Moses struck the Red Sea with his staff to divide it, please strike my mind and body, to divide the Red Sea of this fallen world. My flesh may be torn and my bones may be broken, but I will go on. I am still alive!” (180-119, 1988.08.07)

7 Until I complete the Will, I cannot afford to be exhausted. It is because I know God’s situation. In this respect I am different from you. Even though all of you may abandon the way of God’s Will, I absolutely cannot. You may be able to return to the world and give up the Will, but I cannot. I must keep going, even if I am the only one remaining. (33-246, 1970.08.16)

8 I have done a great deal of work up till now, and I also invested large amounts of money. But I never invested money for the purpose of making more money. I have never worked for honor or fame. I have shed blood, sweat and tears to liberate God from His sorrow and pain and to bring true peace to humanity. Why? Unless we liberate God from sorrow and pain on every level— from the individual and the family to the nation and the world—and thus make Him happy, true peace can never come to humankind. Because I thoroughly understand this point, I have been practicing this way of life. (198-163, 1990.02.01)

9 I have walked this path at the sacrifice of my family, my wife and my children. When I began this path, I never thought of first giving worldly blessings to my mother and father and my clan. The way of a patriot is to give his love and devotion to his nation before serving his own family. Such is the way of a patriot. The way of a world-level saint is to leave his own country behind, set out to love and serve the world, and teach the people of the world to love their own nations. The way of divine sons and daughters is to be born anew as princes and princesses of the heavenly kingdom and live by the divine law on earth. Then they will continue loving based on the divine law when they go to the heavenly kingdom in heaven. (172-334, 1988.01.31)