스크랩 제27장-(1) 속죄일과 그 원형

[히말라야시다]

제27장-(1) 속죄일과 그 원형


은 나팔.  

하나님께서 모세에게 말씀하시기를,

“은으로 나팔 두 개를 만들되 한 덩어리를 가지고 만들지니,

집회를 소집할 때와 진영을 이동시킬 때 사용할지니라.

…또한 너희 기쁨의 날들과, 너희 엄숙한 날들과,

너희 매달의 시작에도, …그것들은 너희 하나님 앞에서

너희에게 기념－그분의 인도하심과

구원의 기념－이 될 것이라”(민 10:2, 8～10, 킹제임스역).

이스라엘이 광야를 지나며 모든 백성이

한 큰 진영에 모여 살 때에는 두 나팔로도

어떤 필요한 선포를 알리기에 충분했다.

그러나 그들이 가나안 땅의 여러 지역에 정착하게 되었을 때,

특히 하루 동안에 이스라엘의 온 지역에 중대한 선포를

해야 할 경우 더 많은 나팔이 필요하였다.


   하나님께서는 왜 이 나팔을 은(銀)으로 만들도록 명령하셨는가?

왜 “한 덩어리”의 은으로 만들어야 하였는가?

은은 구속의 상징인데, 특히 속죄일을 미리 알리는 것이었다.

한 통으로 짜인 제사장의 옷은 그의 생애가

한 위대한 목적에 집중된 것을 나타내었다.

그와 같이 “한 덩어리”의 은 나팔은

특별히 이 엄숙한 시간에, 백성들의 생각이

속죄일을 위한 준비에 집중되어야 할 것을 나타냈다.

그러므로 나팔이 소리를 내는 그 날은 “안식일을… 성회”로 보냈으며,

모든 가족이 “여호와께 화제 (헌신과 감사의 제사)를 드”렸다(레 23:23〜25).

   나팔소리가 울려나는 “엄숙한 날들”중 가장 엄숙한 날은

속죄일의 다가옴을 선포하는 날이었다.

“칠월 곧 그달 일일”은 “나팔을 불어 기념할”(레 23:24) 날이었다.

이 날은 칠월 십일인, 속죄일로부터 열흘 전이 되는 날이었다(레 23:27).


   제사장이 나팔을 부는 것은 백성에게 속죄일이 다가왔으며,

그들의 모든 죄를 고백하고, 모든 잘못을 바로 잡도록 재촉하기 위함이었다.

그것은 또한 이스라엘의 모든 행위가 결정되는 “이 날”(레 23:28〜30)을 위하여,

모든 사람에게 필요한 준비를 하고,

성소 정결 시간에 예루살렘에서 그 자신을 보이도록 시간을 주었다.

이것은 죄를 고백한 죄인이 그의 죄로부터 최종적으로 분리되며,

그렇지 않을 경우 이스라엘의 가족으로부터

최종 분리될 수밖에 없는 운명을 표상적으로 나타내는 것이었다.

~ 영원한 사랑, 위대한 사랑 ☜ ~ 

 

눈물의 기도 내게주신 (연주 MR).mp3