天聖經(增) - 161. 기쁨의 대상으로 창조 / 喜びの対象 / The object partners of God's joy

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 161. 인간 창조목적과 3대축복

1 하나님이 천지를 창조할 때 절대신앙·절대사랑과 절대·유일·불변·영원한 그 이상에서부터 지었습니다. 하나님의 말씀대로입니다. 말씀대로 된다는 것입니다. 절대신앙 위에서 하나님과 하나된다는 것입니다. 그 창조는 하나님이 필요한 상대자를 찾자는 것입니다. 보이지 않는 하나님, 무형의 하나님이 보이는 하나님으로 나타나서 하나님 대신 형상을 쓰고, 하나님의 사랑의 상대를 만들자는 것입니다. 그래서 창조의 첫째 목적은 체를 입는 것입니다. 무형의 하나님이니까 앞으로의 인간을 중심삼고 창조이상이 완성되면 체를 쓴 아담 해와와 체를 쓴 아담 해와의 아들딸이 영계에 옴으로써 하나님이 영계에서도 아버지가 되고 왕이 된다는 것입니다. 체가 없으면 안 됩니다. 그러면 하나님이 체를 쓰고 나타난 그 모양이 누구의 모양이었느냐? 완성된 부부가 하나님의 축복을 받고 한 몸이 된 것이 아담 해와의 얼굴입니다. 그 아담 해와는 하나님의 사랑의 상대입니다.

기쁨의 대상으로 창조
2 하나님의 창조목적은 기쁨입니다. 기쁨을 누리시고자 인간과 세상을 지으셨습니다. 그런데 기쁨은 홀로는 느낄 수 없습니다. 기쁨을 누리려면 반드시 대상, 짝이 필요합니다. 주체와 대상이 서로 상대기준을 이루어 주고받을 때 비로소 기쁨을 느낄 수 있습니다. 그리고 최고의 기쁨은 사랑을 주고받을 때 느낄 수 있습니다. 그래서 하나님은 인간을 대상으로 지으시고, 그 대상과 더불어 무한한 사랑을 주고받으면서 영원히 기쁨을 누리고자 하셨던 것입니다. 그것이 곧 창조목적입니다. 이와 같은 창조목적을 이루기 위하여 인간조상으로 아담과 해와를 지으셨습니다. 그 아담과 해와가 하나님의 완전한 기쁨의 대상이 되어 사랑을 주고받으며 선한 자녀를 번식하였더라면, 바로 그 가정이 확대되어 사회가 되고, 그 사회가 발전하여 국가가 되며, 그 국가는 세계로 발전되어 이 지구는 아담족 일족으로 충만하고, 이 땅 위에는 하나님의 선과 사랑을 완성한 기쁨의 세계가 이루어졌을 것입니다.

3 하나님이 아담 해와의 자리에 들어가 어머니 아버지로서 역사하실 수 있습니다. 하나님은 형상이 없습니다. 하나님이 천지창조를 한 것은 형상을 입고, 인간과 더불어 실체를 가지고 사랑하기 위해서입니다. 사랑하기 위해서 인간을 창조했다는 것입니다. 하나님이 인간을 창조하신 목적은 세 가지인데, 첫째는 사랑을 성립시키기 위함이요, 둘째는 체를 입기 위함이요, 셋째는 인류의 아버지가 되기 위함입니다.

4 하나님은 천지만물을 창조하시고 그 만물을 주관할 수 있는 인류의 조상을 세운 후 거기에 소망을 두셨습니다. 창조이념을 중심삼고 아담 해와를 바라보셨습니다. 소망의 실체로서 바라보셨습니다. 아담 해와가 성장한 후에 하나님은 그들을 찾아가고 싶었습니다. 그들의 마음속에 찾아 들어가려고 했다는 것입니다. 마음뿐만이 아니라 심정 깊은 곳에 자리를 잡으려고 하셨습니다. 하나님이 인간을 창조하신 목적은 하나님의 심정을 인간의 심정 깊은 곳에 심는 것이었습니다.

5 본래 인간시조는 하나님의 심정과 사랑을 중심삼고 하나님과 완전히 하나되어야 했습니다. 하나님은 심정의 목적을 완결짓기 위해 천지를 창조하셨기 때문에, 이 심정의 대상인 천지만물을 사랑하는 아들딸한테 사랑을 중심삼고 상속해 줘야 합니다. 하나님이 천지만물을 창조하신 것은 하나님을 위해서가 아니라 아담 해와를 위해서였기 때문에, 기쁨 또한 하나님 자신으로 말미암아 생기는 것이 아니라 아담 해와로 말미암아 생기는 것입니다. 세상의 부모들도 자식을 보고 기뻐합니다. 그렇듯 기쁨이란 대상으로 말미암아 생기는 것입니다.

6 하나님이 인간을 지으신 것은 아담 해와를 보기 위해서가 아닙니다. 지은 목적은 좋기 위해서입니다. 좋은 데는 사랑함으로써 좋은 것입니다. 그 창조의 출발은 사랑 때문입니다. 모든 존재의 기원은 사랑입니다. 인간뿐만 아니라 모든 동물도 전부 사랑의 근거를 통해서 생겨납니다. 생물이 생명을 사랑 때문에 이어받습니다. 인간이 하나님을 대해 짝짜꿍도 할 수 있고 맞장구도 칠 수 있는 무엇이 없이 어떻게 절대적인 하나님의 상대가 되느냐는 것입니다.

7 하나님은 우주의 제1 원인이시며 삼라만상의 창조주입니다. 그리고 인간의 사랑하는 아버지이십니다. 하나님은 특별한 뜻을 이루시기 위하여 만물을 창조하셨으며, 그 목적은 바로 사랑의 구현입니다. 하나님은 참사랑의 근원이지만, 아무리 전능하신 하나님일지라도 혼자서는 결코 사랑의 기쁨을 느낄 수 없습니다. 하나님은 사랑의 대상이 필요하며, 그 대상으로부터 자발적인 사랑을 돌려받기를 원하십니다. 그 대상으로서 최고의 피조물이 바로 인간입니다. 그러한 이유 때문에 인간의 삶에는 목적이 있습니다. 인생의 목적은 성숙하여 하나님과 영원한 참사랑의 관계를 실현하는 데 있습니다. 이것이 바로 하나님과 인간 사이에 평화를 이루는 근본원리입니다.

8 하나님의 뜻은 누구에게 열매맺혀야 되느냐? 이것은 어디까지나 상대적 관계입니다. 상대적 관계에서 뜻이 이루어집니다. 창조목적 완성이 결국은 누구에게 결과맺히느냐는 것입니다. 아담 해와에게 열매맺힙니다. 인간에게 열매맺히는 것입니다. 결국은 아담 해와가 완성하면 창조목적이 이루어진다는 것입니다. 아담 해와가 완성하면 사위기대를 완성하게 됩니다. 그것이 원리입니다. 창조목적 완성은 사위기대 완성에서 시작됩니다. 그렇기 때문에 하나님의 뜻은 하나님만이 가진 뜻이 아니라 인간에게 절대 필요한 것입니다. 결국은 아담 해와가 하나님이 원하는 대로 어떻게 완성하느냐 하는 문제가 결부됩니다. 거기서부터 하나님의 뜻의 성사가 시작됩니다. 그래서 뜻과 개체완성은 뗄 수 없는 인연입니다.

9 창조이상세계는 하나님의 사랑을 중심삼고 하나님과 아들딸인 아담과 해와가 하나되고, 그다음에는 하나님의 사랑을 중심삼고 아담 해와가 부모가 되어 자녀와 하나된 사랑의 이상적 가정입니다. 그렇기 때문에 창조이상세계에는 첫째로 하나님이 계셔야 합니다. 그다음엔 하나님의 사랑을 중심삼은 참된 아들이 있고 딸이 있어야 됩니다. 그다음에는 참된 부부가 있어야 됩니다. 그다음에는 인간을 중심삼은 참된 부모가 나오고 참된 아들딸이 있어야 됩니다. 그러니 우리가 창조이상세계에 들어가려면 창조이상의 내용을 중심삼은 사랑을 다 찾아야 합니다. 그러지 않고는 들어가지 못한다는 것입니다. 하나님의 사랑 가운데서 내가 태어나야 되고, 하나님의 사랑 가운데서 개체를 완성해야 되고, 하나님의 사랑 가운데서 부부가 되어야 합니다. 그런 다음에는 하나님의 사랑 가운데서 아들딸을 가져야 됩니다.

天聖経 (增) - 161.人間の創造目的と三大祝福

1　神様が天地を創造するとき、絶対信仰と絶対愛、絶対、唯一、不変、永遠のその理想から造りました。神様のみ言どおりに創造したのです。み言のとおりに なるということであり、絶対信仰の上で神様と一つになるということです。そして、その創造は、神様が必要な相対者を求めることです。見えない神様、無形の 神様が見える神様として現れ、神様の代わりに形状をもち、神様の愛の相対をつくろうということです。それで創造の第一の目的は、体をもつことです。無形の 神様なので、今後、人間を中心として創造理想が完成すれば、体をもったアダムとエバと、体をもったアダムとエバの息子、娘が霊界に来ることにより、神様が 霊界でも父になり、王になるというのです。ですから、体がなければならないのです。それでは、神様が体をまとって現れたその姿は、誰の姿でしょうか。完成 した夫婦が神様の祝福を受けて一つの体になった、そのアダムとエバの顔です。そのアダムとエバは、神様の愛の相対です。

喜びの対象として創造
2　神様の創造目的は喜びです。喜びを享受しようと、人間と世の中を造られました。喜びは独りで感じることはできません。喜びを享受しようとすれば、必ず 対象、相対が必要です。主体と対象が互いに相対基準を造成して授け受けするとき、初めて喜びを感じられるのです。そして、最高の喜びは、愛を授け受けする ときに感じることができます。それで神様は、人間を対象として造られ、その対象と共に無限の愛を授け受けしながら、永遠に喜びを享受しようとされたので す。それが正に創造目的です。このような創造目的を完成するために、人間の祖先としてアダムとエバを造られました。そのアダムとエバが神様の完全な喜びの 対象となり、愛を授け受けしながら善の子女を繁殖していたならば、その家庭が拡大して社会になり、その社会が発展して国家になり、その国家は世界に発展し て、この地球はアダムの一族で満たされ、この地上には神様の善と愛を完成した喜びの世界が形成されたでしょう。

3　神様がアダムとエバの位置に入っていき、父母として役事することができるのです。神様には形状がありません。神様が天地創造をしたのは形状をまとい、 人間と共に実体をもって愛するためです。愛するために人間を創造したというのです。神様が人間を創造された目的は三つですが、第一は愛を成立させるためで あり、第二は体をまとうためであり、第三は人類の父になるためです。
4　神様は、天地万物を創造され。その万物を主管できる人類の先祖を立てたあと、そこに希望をもたれました。創造理念を中心としてアダムとエバを見つめら れ、希望の実体として見つめられたのです。アダムとエバが成長したあとに、神様は彼らを訪ねていきたかったのです。彼らの心の中を訪ね、入っていこうとさ れたのです。心だけでなく、心情の深い所にとどまろうとされました。神様が人間を創造された目的は、神様の心情を、人間の心情の深い所に植えることだった のです。

5　本来、人間始祖は、神様の心情と愛を中心として、神様と完全に一つにならなければなりませんでした。神様は、心情の目的を完結するために天地を創造さ れたので、この心情の対象である天地万物を愛する息子、娘に、愛を中心として相続させてあげなければなりません。神様が天地万物を創造されたのは、神様の ためでなく、アダムとエバのためだったので、喜びもまた神様御自身によって生じるのではなく、アダムとエバによって生じるのです。世の中の父母も子女を見 て喜びます。そのように、喜びとは対象によって生じるのです。

6　神様が人間を造られたのは、アダムとエバを見るためではありません。造った目的は、喜ぶためです。喜ぶのは、愛することによって喜ぶのです。その創造 の出発は、愛のゆえです。すべての存在の起源は愛です。人間だけでなく、すべての動物も、すべて愛の根拠を通して生じるのです。生物は、愛のゆえに生命を 受け継ぎます。人間が神様に対して拍子を合わせることもでき、相づちを打つこともできる何かがなくて、どのようにして絶対的な神様の相対になれるのかとい うのです。

7　神様は宇宙の第一原因であられ、森羅万象の創造主です。そして、人間の愛する父であられます。神様は、特別なみ旨を成就するために万物を創造されたの であり、その目的は正に愛の具現にあります。神様は真の愛の根源ですが、いくら全能の神様でも、一人では決して愛の喜びを感じることはできません。神様に は愛の対象が必要であり、その対象が自発的な愛を返してくれることを願われます。その対象として最高の被造物が、正に人間なのです。そのような理由のた め、人間の生には目的があるのです。人生の目的は、成熟し、神様と永遠の真の愛の関係を実現することにあります。これが正に、神様と人間の間に平和を成し 遂げる根本原理です。

8　神様のみ旨は、誰において実を結ばなければならないのでしょうか。これはどこまでも、相対的関係です。相対的関係においてみ旨が成就されるのです。創 造目的の完成が、結局のところ誰において結果を結ぶのかというのです。アダムとエバにおいて実を結びます。人間において実を結ぶのです。結局は、アダムと エバが完成すれば創造目的が完成されるということです。アダムとエバが完成すれば、四位基台を完成するようになります。それが原理です。創造目的の完成 は、四位基台の完成から始まります。そのため、神様のみ旨は神様だけがもつみ旨ではなく、人間に絶対に必要なものなのです。結局はアダムとエバが、神様の 願うとおり、どのように完成するかという問題に結びつきます。そこから神様のみ旨の戒就が始まるのです。ですから、み旨と個体完成は切り離すことができな い関係だということです。

9　創造理想世界は、神様の愛を中心として、神様と息子、娘であるアダムとエバが一つになり、その次に神様の愛を中心としてアダムとエバが父母となり、子 女と一つになった愛の理想的家庭です。そのため、創造理想世界には、第一に、神様がいらっしゃらなければなりません。その次に、神様の愛を中心とした真の 息子がいて、娘がいなければなりません。その次には、真の夫婦がいなければなりません。次に、人間を中心として真の父母が出てきて、真の息子、娘がいなけ ればなりません。 ですから、私たちが創造理想世界に入っていこうとすれば、創造理想の内容を中心とした愛をすべて探さなければなりません。そのようにしなければ入ることが できないというのです。神様の愛の中で「私」が生まれなければならず、神様の愛の中で個体を完成しなければならず、神様の愛の中で夫婦にならなければなり ません。その次には、神様の愛の中で息子、娘をもたなければならないのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 161.The Purpose of Our Creation and the Three Great Blessings 

1 When God created heaven and earth, He did so with absolute faith and absolute love, based on the absolute, unique, unchanging and eternal ideal. As God spoke, everything came into being. It was all in accordance with what God said. Everything was one with God based on absolute faith. The reason God created was to find the partners whom He desired. The invisible God, the God without form, wanted partners of love who would be His visible manifestations, and having form they would be His representatives in the world of form. God would have become embodied in them. This was God’s first purpose of creation. It is the same with regard to the spirit world. Although God is incorporeal, God can become the Father and King in the spirit world as well, once His ideal of creation is fulfilled through human beings with form, Adam and Eve. That will occur when Adam and Eve, who have bodies, and their sons and daughters, who have bodies, come to the spirit world. It would be impossible for God to do this without assuming form. Then, what form would that be? God’s face will be none other than the faces of Adam and Eve, who will have reached perfection and become one in conjugal union after receiving God’s Blessing. Adam and Eve are the partners of God’s love. (286-015, 1997.07.01)

The creation of human beings as the object partners of God's joy 

2 God’s purpose of creation is joy. He created human beings and the world so He could feel joy. Yet joy is not something you can feel alone. To experience joy, you absolutely need an object partner; there must be a pair. When beings establish a reciprocal base and then begin giving and receiving as subject and object partners, they can feel joy. The greatest joy comes from a reciprocal relationship based on love. That is why God created human beings to become His object partners. He wanted to feel eternal joy by giving and receiving love endlessly with them as His object partners. That was His purpose of creation. In order to realize this purpose of creation, God created Adam and Eve. Suppose Adam and Eve had become God’s perfect object partners with whom He could rejoice in a reciprocal relationship of love, and then had multiplied children of goodness. They would have made a family of goodness and then expanded into a society of goodness. That society would have developed into a nation of goodness, and that nation would have developed into a world of goodness populated with Adam’s family and relatives. It would have been the world of joy, where God’s goodness and love were fulfilled. (100-241, 1978.10.19)

3 God can work as Father and Mother after He enters into the dwelling place of Adam and Eve, which He can do because He does not have form. Thus, the reason why God created heaven and earth is to love, through human beings as His incarnations. God had three purposes for creating human beings. The first was to experience love. The second was to assume a body. The third was to become the Father of humankind. (102-189, 1978.12.24)

4 God created all things of creation in the cosmos and put human beings in the position to have dominion over them. This gave Him great hope. He looked upon Adam and Eve as the personifications of that hope, based on His purpose for the creation. After Adam and Eve had grown to maturity, God intended to dwell within them. He wanted to enter their minds. Not only that, He wanted to establish residence in the deepest part of their hearts. His purpose in creating human beings was to plant His heart in the deepest part of their hearts. (11-090, 1961.02.12)

5 Originally, the first human ancestors should have become completely one with God based on His heart and love. God created the cosmos to complete His purpose of heart. Hence, centering on love, He has to bequeath all the creation to the objects of His heart—His beloved son and daughter, Adam and Eve. God created all the things of creation not for Himself but for Adam and Eve. Thus, His joy arises not from Himself but through Adam and Eve. Parents in the world rejoice when they see that their children are happy. In the same way, God’s joy would arise from the joy of His object partners. (15-244, 1965.10.17)

6 God did not create Adam and Eve just to look at them. He wanted to experience joy. Experiencing joy comes from love. So the starting point of creation is love. The starting point of all existence is love. It is from God’s love that human beings came into existence; not only human beings but also all animals came into existence from God’s love. All living things were given life because of God’s love. If human beings have nothing with which to reciprocate with God, if they do not enthusiastically chime in and jump on board, they cannot be true partners of love with the absolute God. (48-220, 1971.09.19)

7 God is the First Cause of the universe and the Creator of everything under the sun. He is also the beloved Father of humankind. He made everything in the creation in order to fulfill His special Will and purpose, the realization of love. God is the origin of true love. Yet despite God’s omnipotence, He cannot feel the joy of love by Himself. He needs an object partner to love and wants to receive love freely given in return. That would be from His partners, and for this He created man and woman in the highest position. This is the reason our lives have purpose. That purpose requires us to attain maturity and establish a relationship of eternal true love with God. This is the fundamental Principle, through which we can find peace with God. (166-131, 1972.06.01)

8 In whom is the purpose of creation fulfilled, and through whom does God’s Will bear fruit? It is surely through perfected human beings—perfected Adam and Eve—and the mutual relationship they would have with God. Hence, the purpose of creation is realized when Adam and Eve reach perfection. When Adam and Eve reach perfection, the four- position foundation can be realized. That is the Principle. The purpose of creation is fulfilled when God, Adam and Eve complete the four-position foundation. Hence, God’s Will is not only for God Himself; human beings absolutely need it as well. In the end, everything depends on Adam and Eve and whether they perfect themselves according to God’s Will. The fulfillment of the Will starts there. Hence, the Will cannot be separated from human beings perfecting themselves as individuals. (091-268, 1977.02.27)

9 The ideal world of creation is the ideal loving family. In that family there is oneness between God and His son and daughter, Adam and Eve, and when Adam and Eve become parents there is oneness between them and their children—all centered on God’s love. Therefore, in the ideal world of creation, first of all there should be God. Then there should be true sons and daughters who are centered on God’s love. Next there should be true husbands and wives. Finally there should emerge true parents who bear true sons and daughters. We need to recover all these different types of love relationships in order to enter the ideal world of creation. Otherwise, we cannot enter there. We ought to be born amid God’s love, perfect ourselves amid God’s love, and become husband and wife amid God’s love. After that we ought to have sons and daughters amid God’s love. (80-269, 1975.11.02)