스크랩 속 한자와 창세기

[Onlyone]

 

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속 (續) 한자(韓字)와 창세기 (創世記)

글 : 오소운 목사

한자(韓字)는 최초로 고조선(古朝鮮)의 우리의 선조,

창힐(倉?) 어른께서 창제하신 본디 우리글자다.

한자의 창제 원리는 창세기의 내용을 가르치기 위한 것이었다.

글자를 배우면서 창세기 공부를 하는 것이다.

한자를 창제한 창힐 어른

우리도 이 참에 한자를 통하여 창세기를 공부하자.

이 자료의 출처는 다음 [The Discovery of Genesis]

[한자에 담긴 창세기의 발견, 미션하우스, 1989] 이란 책이다.

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1. 船 (배 선) 

인류 최초의 거대한 배(舟)인 노아의 방주에는 8명(八)의 사람(口)이 탔음.

2. 造 (지을 조) 

흙(土)으로 사람을 만드사 그 입(口)에 생기(?)를 불어 넣으시니 걸어(?) 다님(造). (창2:7).

3. 田 (밭 전) 

네 개의 강(+)이 흐르는 동산(口). 에덴동산 (창2 10:14).

4. 男 (사내 남) 

에덴동산(田)에서 쫓겨나 힘쓰고 수고해야(力) 되는 사내 아담.

5. 女 (계집 여) 

첫번째(一) 사람(人)의 갈비뼈 하나(?)를 빼내서 만든 사람.(창2:21~22).

6. 兄 (맏 형) 

말하는(口) 사람(人). 가족을 대변하여 하나님께 말하는(예배드리는)자. 장자권자.

7. 兇 (흉악할 흉) 

형(兄)인 가인이 저주를 받아 표(×)를 받게 됨. 터진 입이 되어 가족의 대변자의 위치를 상실함을 의미.

8. 鬼 (귀신 귀) 

에덴동산(田)에서 사람(人)을 은밀히 유혹하는(?) 귀신.

9. 魔 (마귀 마) 

생명나무와 선악과나무(林) 사이에서 뱀으로 위장되어 있는 귀신(鬼)의 왕 마귀.

10. 生 (날 생) 

하늘 땅 바다(三)+수직의 뚫을 곤(?)은 통틀어. 거기에 생기를 뜻 삐침 별(?)을 합한 자로서, 천지가 생겨났음을 말한다.

11. 品 (물건 품) 

세 개의 입(口+口+口) 곧 삼위일체 하나님의 말씀으로 만들어진 물건.

12. 替 (대신 체) 

성부와 성자의 두분(夫, 夫)을 대신하여 말씀하시는(曰) 분(요 14:16,17). 그 분은 성령님.

13. 示 (보일 示) 

제물을 차려놓는 제단을 본뜬 모양. 하나님은 본래 보이지 않는 분이나 사람에게 나타나시길 원하시는 분임. 하늘위에서는 한 분 하나님이, 하늘 아래에서는 성부, 성자, 상령 삼위일체 하나님으로 나타나심. 하나님을 나타내는 부수가 됨.

14. 禁 (금할 금) 

하나님(示)께서 생명나무와 선악을 알게 하는 두 나무(林)에 대해 명하신 것.

15. ?(탐할 람) 

두 나무(林)를 바라보며  탐을내는 여자(女)의 마음.

16. 神 (하나님 신) 

示(하나님, 계시하다) + 申(펴다, 말하다). 말씀으로 세계를 창조하신 하나님.

17. 祝 (빌 축) 

형(兄)이 하나님(示)께 부탁하며 비는 것.

18. 祈 (기도할 기) 

하나님(示)앞에서 두 손을 도끼날처럼 모아들고(斤) 비는 행위.

19. 祭 (제사할 제) 

창세기 4장의 아벨처럼 제단(示)위에 양의 첫새끼(祭=肉)를 손(手)으로 잡아드리는 모양.

20. 祥 (상서로울 상, 복 상)) 

하나님(示)에게 양(羊)을 잡아 제사 드리는 일은 상서로운 일, 곧 복되고 길한 일이다.

21. 祀 (제사 사) 

오전 9~10시(사시, 巳時)에 하나님(示)께 제사 드리는 일.

22. 祖 (조상 조) 

하나님(示)과 같은 모습(且, 같을 차)이었던 옛 조상 아담.

23. 福 (복 복) 

하나님(示)과 첫(一) 사람(口) 아담이 에덴동산(田)에서 사는 상태로서 복을 나타냄.

24. 先 (먼저 선) 

흙(土)에 생기(?)를 불어 넣어 된 처음 사람(人).

25. 火 (불 화) 

사람(人) 주변에서 나던 영광스런 광채(火).

26. 榮 (영화 영) 

빛을 발하는 두 사람(火火)이 선악과 나무(木)와 격리되어(?) 있을 때의 상태는 영화로운 상태였다.

27. 仁 (어질 인) 

최초의 인류인 아담과 하와 두(二) 사람(人)의 성품은 어진 성품이었다.

28. 西 (서녁 서) 

최초의(一) 사람(人)이 살던 동산(口)있던 방향. 에덴동산은 중국 사람들에게는 서쪽이었다.

29. 要 (요긴할 요) 

최초의(一) 사람(人)이 있던 동산(口)에서의 여자(女). 얼마나 요긴하였겠는가.

30. 肉 (몸 육) 

아담의 몸(?)에 손을 넣으셔서(入) 한사람(人)을 만듦.

31. 元 (근본 원) 

인류의 근본은 아담과 하와 두(二) 사람(人)으로부터 시작됨.

32. 僉 (모두 첨) 

지구상의 인구는 모두 합쳐(僉) 두 명(口口,人人)이었음.

33. 完 (완전 완) 

두(二) 사람(?)을 만들어 가정(?)을 이루게 하심으로 모든 창조행위를 완전해짐.

34. 裸 (벗을 라) 

금단의 열매(果)를 따먹고 벗은 줄을 알게 되어 옷(衣)을 입게 됨.

35. 始 (비로서 시) 

여자(女)가 남모르게(?) 먹음으로(口)써 (원죄가) 시작됨.

36. 初 (처음 초) 

아담과 하와에게 가죽옷(衣)을 입히기 위해 최초로 양에게 칼(刀)을 댐. 이는 우리의 죄를 위해 피를 흘려야하는 예수님을 예표(豫表)하는 첫 사건이다.

37. 園 (동산 원) 

흙(土)으로 만든 어진 두(人人) 사람(口)이 있던 큰 울타리(?).

38. 來 (올 래) 

선악과를 따 먹은 후 나무(木)사이에 숨어있던 두 사람(人人)을 하나님이 오라고 부르시니 나옴.

39. 衣 (옷 의) 

범죄한 두 사람(人人)을 덮어주는 것.

40. 義 (옳을 의) 

손(手)으로 양(羊)를 쳐서(戈) 드림. 나(我)의 죄를 위해 양(羊)을 드리는 것.

41. 犧 (희생 희) 

희생의 제사는 흠 없는(秀) 소(牛)와 양(羊)을 찌르는(戈) 것으로 시작된다.

42. 水 (물 수) 

수평으로 흐르는 것이 아니라 하늘로부터 수직으로(?)  쏟아짐을 묘사했다. 대홍수 사실이 내포된 것이다.

43. 洪 (큰물 홍) 

노아의 8식구(八)가 함께 손잡고(共) 치뤄낸 물난리.

44. 沿 (물따라 내려갈 연) 

여덟(八) 사람(人)이 물(沿)위에 떠 다니고 있는 것.

45. 穴 (굴 혈) 

여덟(八) 사람에게 지붕(?)을 삼고 거쳐했던 곳은 굴 혈(穴)이다.

46. 空 (빌 공) 

동굴(穴)에 있는 사람들이 일하러(工) 나갔을 때에는 굴이 빈 상태.

47. 舌 (혀 설)

바벨탑 사건 후 천(千)가지 소리(口)로 갈라져 나감.

48. 合 (모둘 합) 

모든 사람(人)들이 한(一) 언어(口)를 사용.

49. 塔 (탑 탑) 

사람들(人)의 언어(口)가 하나(一)일 때 흙(土)으로 쌓은 것으로 후에 잡초(艸)만 남게 됨. 바벨탑의 건설과 저주를 의미.

50. 遷 (옮길 천) 

서쪽(西, 바벨탑이 있던 시날 땅)에 큰(大) 분산(?)이 있어서 이동하게(?) 됨.

51. 血 (피 혈) 

그릇(皿)에 담겨 하나님께 드리는 생명(?)이 피다.

52. 楚 (쓰라릴 초) 

쓰라린 고통은 하나님이 금하신 나무(林)의 열매를 따먹고 쫓겨남(疋)으로 시작된 것.

 우리의 자랑 금강산의 단풍 ; 참으로 묘한 세상이로다...

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