도는 생명이요 진리요 길입니다. 도는 궁극이요 본질입니다. 후천이 되면, 도의 본질이 밝혀지고 진리의 실체가 알려지고 길의 내용이 드러나게 됩니다. 각기 분야를 다르게 분열하여 성장하였던 선천의 가르침들이, 원시반본의 가을정신에 따라 후천에는 하나로 모여지게 됩니다.
'태을(太乙)'은 진리요 생명이요 길이기에, 후천의 가을세상에는 '태을도(太乙道)'밖에 없습니다. 선(仙)의 궁극적 실체가 태을이요, 불(佛)의 본질적 형체가 태을이요, 유(儒)의 원형적 실체가 태을입니다. 태을은 유불선(儒佛仙)의 조종(祖宗)입니다. 따라서 태을에 '하늘 으뜸가는 임금'이란 뜻의 '천상원군(天上元君)'을 붙여 '태을 천상원군'이라고 합니다.
증산상제님께서는, 입도하여 생명과 진리의 길을 가려는 사람에게 태을주(太乙呪)를 주셨습니다. 태을주를 통해 영원한 생명과 진리의 근원인 태을 천상원군의 도문에 들어갈 수 있기 때문입니다.
후천은 태을주를 통해 태을도에 입도하여 태을도인이 되는 것입니다. 후천에는 모든 사람이 태을도인이 되어, 동리 동리 학교 학교마다 태을주로 생명과 진리의 천지부모인 '태을 천상원군'을 칭송하게 됩니다.
@ 하루는 증산상제님께서 말씀하시기를 "내 세상에서 태을주는 천지에서 가장 지존한 것이오, 만세토록 반드시 읽어야 할 것이니, 동리마다 학교마다 모두 송주하게 되어 천하가 모두 송주하게 될 것이니라."
하루는 전주에 계시더니 어떤 사람이 입도하기를 원하거늘, 상제님께서 허락하시고 법을 베푸시니, 그 사람으로 하여금 청수를 향하여 네번 절하게 하시고, 제자 두명과 더불어 태을주 21독을 함께 읽게 하시니 염불소리와 같더라.(이중성의 천지개벽경 p435)
증산상제님께서는 유 불 선 서도의 진액을 뽑아 밝힌 태을도가 천하만세의 유일한 대도라고 말씀하셨습니다.
@ 증산상제님께서 말씀하시기를, "이마두를 서도의 종장으로 삼고 최수운을 선도의 종장으로 삼고 진묵을 불도의 종장으로 삼고 주회암을 유도의 종장으로 삼아, 단점을 버리고 장점을 취하여 그 진액을 종합하였나니, 내가 밝혀 세운 도가 천하만세에 유일한 대도이니라." (이중성의 천지개벽경 p43)
@ 증산상제님께서 말씀하시기를 "내 도문의 문하에서 혈심자 한 사람이 나오면 내 일은 성립되리라. 내 도문의 문하에서 세상사람들이 태을도인이 나왔다고 말을 하면 태평천하한 세상이 다가오리라." (이중성의 천지개벽경 p195)
증산상제님과 고수부님께서, 선천의 상극세상을 마감하고 후천의 상생세상을 여는 9년 천지공사를 보신 최종결론이 '태을주와 태을도'입니다. 따라서 두 분의 도자(道子)인 태을도인이 태을주로 정심수련하여, 급살병을 다스리고 정음정양의 후천세상을 열어가는 것입니다.
첫댓글 " 선(仙)의 궁극적 실체가 태을이요, 불(佛)의 본질적 형체가 태을이요, 유(儒)의 원형적 실체가 태을입니다. 태을은 유불선(儒佛仙)의 조종(祖宗)입니다. "