에스라4:1-10 간교함을 꿰뚫어 보라

[헤세드]

에스라4:1

역사 이래로 하나님 백성은 늘 어둠의 간교한 게략 가운데 살았습니다. 그들의 술수로 역경과 고난에 직면해야 했지만 그때마다 성령의 도우심으로 혼돈을 해쳐 나왔으며, 새로운 길을 모색했습니다. 악한 자들의 책동으로 혼미한 상황도 이겨 나갈 것입니다. 길은 어디에 있는가? 제 인생에 있어서 가장 황금기는 26세 에서 이후15년 동안 이었던 것 같습니다. 정말 열심히 공부했고 부지런히 공동체를 섬겼습니다. 지역 교회에적을 두고 청장년 부를 통해, 그리고 반은 교회 개척을 하면서 평신도 말씀 사역을 하였습니다.

Since history, the people of God have always lived in the midst of dark tricks. They had to face adversities and hardships with their tricks, but each time, with the help of the Holy Spirit, they harmed the chaos and sought a new way. We will overcome the chaotic situation through the maneuvers of the wicked. Where is the path? I think the golden age of my life lasted from 26 years old to the next 15 years. I studied very hard and diligently served the community. With a local church, through the youth department, and half the church was pioneered, I also served as a lay person.

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넉넉지 못한 살림살이를 하면서도 2년 넘게 하우스처치를 하다 보니 건물 임대를 위해 매달 자리를 알아보러 다니는 형편이었는데 어느 날은 박00 목사님으로부터 M&A제안이 들어왔습니다. 저희 성도가 50명쯤 되었고 박 목사님 쪽 성도가 30명쯤 되었는데 너무나 자연스럽게 흡수 통합을 말씀하셔서 한 달 동안 유예 기간을 두고 주일 설교를 맡겨드렸습니다. 그 후에도 서너 번쯤 제휴 제의가 들어왔었는데 하우스처치에 대한 인식의 차이 때문에 독자 노선을 가다가 에스라 성경대학교 대학원 교수 이 00목사님을 청빙하여 교회를 시작하였습니다.

After more than two years of house treatment despite living poorly, I was looking for a place every month to rent the building, but one day, Pastor Park 00 offered me an M&A proposal. We had about 50 saints and about 30 saints on Pastor Park's side, but he said absorption and integration so naturally that I entrusted him with Sunday sermons for a month. After that, there were about three or four proposals for alliance, but due to differences in perception of house treatment, I started the church by inviting Pastor Lee 00, a graduate professor at Ezra Bible University.

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그리고 15년이 지난 지금, 끝까지 교회를 섬기지 못하고 공동체를 떠나버린 미안 함과 그리움을 고스란히 안고서 에스라서를 묵상하고 있습니다. 솔로몬 성건 이후 제2의 성전을 건축하기로 결의하고 진행하던 어느 날 그 땅에 살고 있던 유다와 베냐민의 대적 자들이 자기네들도 성전건축 끼어달라고 합니다. 이제부터 하나님을 찾는다나봅니다. 성전건축 하는데 있어 함께 하자고 자발적으로 나서주니 잡음도 없앨 수 있고 한마음으로 갈 수 있는 좋은 기회일 수 있는데 스룹바벨과 족장들은 ‘너네랑 상관없다’고 일언지하에 거절을 하였습니다.

And now, 15 years later, I meditate on Ezra, feeling sorry and longing for leaving the community without serving the church to the end. One day after Solomon's Holy See, the great enemies of Judah and Benjamin living on the land asked them to intervene in the construction of the temple. From now on, it seems that they are looking for God. Voluntarily stepping forward to join us in the construction of the temple can eliminate noise and provide a good opportunity to go with one mind, but Srupbabel and the chiefs flatly refused, saying, "It doesn't matter to you."

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차이를 무시한 채 세력을 확장하는 선택을 하지 않은 것으로 보입니다. 고레스의 조서를 거절의 이유로 제시했지만 눈앞의 실리를 위해 혼합종교와 손잡지 않겠다는 신앙적인 결단이었다고 봅니다. 작고 연약하지만 정체성이 분명한 공동체가 되기로 결정하여 연합 제의를 거절한 것으로 저는 믿습니다. 이로부터 그 땅 백성들의 방해공작이 시작되었는데 관리들에게 뇌물주어서 계획을 막고, 아하수에로 왕에게 고발하기도 하고 완전 난관입니다.

It appears that he did not choose to expand his power while ignoring the differences. Although Gores's record was presented as a reason for rejection, I believe it was a religious decision not to engage with mixed religions for the benefit of the present. I believe he rejected the offer of union because he decided to become a small, fragile, but well known community. The people of the land began the sabotage effort, which resulted in bribery to officials to block the plan, accusations to King Ahasuero, and complete difficulties.

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이스라엘이 성전을 재건하고 무너진 성벽을 다시 쌓던 고레스 왕 때부터 아하수에로, 아닥사스다, 다리오 왕에 이를 때까지 그들은 쉬지 않고 방해를 했습니다. 그리고 마침내 공사 중단을 이끌어 내고 말았습니다. 하나님이 원하시는 일에도 반대가 있고, 중단도 있나 봅니다. 그러니 믿음이 필요할 것입니다. 간교한 방해, 담대한 거절, 드러난 본색, 예루살렘을 빼앗기지 않기 위한 사마리 안들의 방해를 보면서 내가 기득권 땜에 하나님을 거절하고 있는 일이 무엇인가 생각해야겠습니다.  어려운 시대에 교회를 온전히 보존하려면 어떤 자세가 필요한가? 

From the time of King Gores, when Israel rebuilt the temple and rebuilt the collapsed walls, to the time they reached King Ahasuero, Adaksada, and Dario, they kept interrupting. Finally, the construction was halted. There must be opposition to what God wants, and there must be interruption. So faith will be needed. I must think about what I am rejecting God because of my vested interests, looking at the sneaky interference, bold rejection, revealed true colors, and obstruction by Samaritans not to take Jerusalem. What is the necessary attitude to preserve the church fully in difficult times?

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대적 자들의 제안과 유대인들의 거절(1-3)

a.대적 자들의 제안:1-2

b.스룹바벨과 예수아의 거절:3

대적 자들의 집요한 반대(4-10)

a.아하수에로 왕 때의 대적들:6

b.아닥사스다 왕 때의 대적들:7-10

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유다와 베냐민의 대적이(1a)

사로잡혔던 자의 자손이(1b)

전을 건축한다 함을 듣고(1c)

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스룹바벨과 족장들에게 나아와(2a)

이르되 우리도 너희 같이(2b)

너희 하나님을 찾노라(2c)

앗수르 왕 에살핫돈이(2d)
우리를 이리로 오게 한 날부터(2e)

우리가 하나님께(2f)
제사를 드리노라 하니(2g)

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스룹바벨과 예수아와(3a)
기타 이스라엘 족장들이(3b)
이르되 우리 하나님의(3c)
성전을 건축하는데(3d)
너희는 우리와 상관이 없느니라(3e)
바사 왕 고레스가(3f)

우리에게 명령하신 대로(3g)
우리가 이스라엘 하나님(3h)
여호와를 위하여(3i)

홀로 건축하리라 하였더니(3j)

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이로부터 그 땅 백성이(4a)
유다 백성의 손을 약하게 하여(4b)
그 건축을 방해하되(4c)

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바사 왕 고레스의 시대부터(5a)

바사 왕 다리오가(5b)

즉위할 때까지(5c)
의사들에게 뇌물을 주어(5d)
그 경영을 저희하였으며(5e)

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또 아하수에로가(6a)

즉위할 때에(6b)
저희가 글을 올려(6c)
유다와 예루살렘 거민을(6d)
고소하니라(6e)

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아닥사스다 때에(7a)

비슬람과 미드르닷과(7b)
다브엘과 그 동료들이(7c)
바사 왕 아닥사스다에게(7d)

글을 올렸으니(7e)

그 글은 아람 문자와(7f)
아람 방언으로 써서(9g)
진술하였더라(7h)

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방백 르훔과(8a)

서기관 심새가(8b)

아닥사스다 왕에게 올려(8c)
예루살렘 백성을(8d)
고소한 그 글에(8e)

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방백 르훔과(9a)

서기관 심새와(9b)
그 동료 디나 사람과(9c)

아바삿 사람과(9d)
다블래 사람과(9e)

아바새 사람과(9f)
아렉 사람과 바벨론 사람과(9g)
수산 사람과 데해 사람과(9h)
엘람 사람과(9i)

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기타 백성(10a)

곧 존귀한 오스납발이(10b)

사마리아 성과(10c)

강 서편 다른 땅에(10d)

옮겨 둔 자들과(10e)

함께 고한다 하였더라(10f)

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간교함을 꿰뚫어 보라_See through the sophistication._

태도를 분명히 하라_Be clear about your attitude._

꿋꿋이 의의 길을 가라_Keep going on the path of righteousness._

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출 바벨론 한 백성들에게 닥친 박해와 시련을 통해 더욱더 온전한 백성을 만드는 하나님은 옳으십니다. 공동체를 보존하려면 어둠의 일을 분별하고 정체성을 분명히 하며 대가를 감수해야 함을 배우나이다. 성전건축이 중요하지만 공동체 안에 이에 상응하는 성장이 없다면 그것은 경제적 부담만 야기 시키는 건물에 지나지 않음을 깨닫고 율법을 따라 사는 주의 백성들로 가득하게 하옵소서.

God is right to create a more complete people through the persecution and trials that have come against the people of Exorcism. You learn that to preserve a community, you have to discern dark things, clarify your identity, and pay a price. If temple architecture is important, but there is no corresponding growth in the community, realize that it is nothing more than a building that causes an economic burden and fill it with the people of the state who live according to the law.

2025.11.4.tue.Clay