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새해가 밝았습니다.
올 해는 뿌리 깊은 나무가 되어 그 열매로 풍성하기를 소망합니다.
지난 연말은 SBS의 사극 "뿌리 깊은 나무"를 시청하면서
무술년을 보내고 기해년을 맞았습니다.
24부작의 드라마를 이틀만에 보았는데
그 감동은 날이새는 줄도 몰랐습니다.
날이새다는 동쪽에서 해가 뜨다는 뜻이며
뿌리깊은 나무처럼 순수한 우리말입니다.
세종대왕의 한글창제를 반대하였던 사람들은
중화사상과 모화사상에 길들여진 사대부의 갑질이었습니다.
대륙의 언저리에 위치한 한반도는
불가역적으로 대륙의 정치와 문화의 영향 아래 놓였습니다.
한문의 영향 아래 있었던 세종대 당시~
한글의 창제는 우리말로 된 우리글의 역사, 그 뿌리가 되었습니다.
사극 "뿌리 깊은 나무"를 시청하면서
뿌리 깊은 나무, 샘 깊은 물, 그 전가의 보도를 가져라는 마음의 감동을 받았습니다.
사극 광개토태왕과 연개소문은 대륙의 주인으로 살았던 옛 고구려의 기상으로 넘쳤는데
사극 뿌리깊은 나무의 감동은 우리 말과 글에 대한 뿌리깊은 생각을 하였습니다.
그래서 한글 고전과 시에 대한 추적을 하며 고인을 만나
오늘날 뿌리 깊은 나무의 결실을 감사하였습니다.
생각해 보면 어린 시절 동네 어른들 가운데
한글을 아는 사람이 거의 없었습니다.
할아버지는 한문의 대가였지만 한글을 알지 못하였고
할머니는 일본말을 하면서도 한글은 알지 못하였습니다.
구한말의 한글은 한글 성서번역으로 대중화되었고
당시 교회 다니는 사람은 한글의 문명을 깨친 사람이었습니다.
세종대왕의 한글 창제에도 불구하고
한글의 보급은 오랜 세월 동안 한문의 그늘에 묻혔습니다.
박정희 대통령의 한글 사랑으로 비로소 문맹율은 낮아졌고
한글의 꽃이 피고 그 열매를 맺었습니다.
뿌리 깊은 나무로서의 한글은
우리말의 우리글이라는 정체성을 가진 소중한 문화입니다.
뿌리에 대한 깊은 생각은
사실상 성서지대 하나님의 구원역사를 이루는 언약의 젖줄입니다.
영원한 보좌로부터 흐르는 생명의 강가에 심겨진 나무는 구원의 실상이요,
하나님의 창조와 구원의 표상입니다.
성서지대의 뿌리 깊은 나무는 의의 나무요,
그 나무는 다윗의 뿌리를 가진 메시야의 비전입니다.
주 여호와의 영이 내게 내리셨으니
이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라
나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며
여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하여 모든 슬픈 자를 위로하되
무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며
희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고
그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라(사61:1-3)
그러므로 의인의 열매는 생명 나무요,
구원의 지혜가 있게 하는 성경의 감동을 입은 성도들의 기업입니다.
에스겔서의 뿌리 깊은 언약의 강은
천상에 흐르는 요한 계시록의 보좌로부터 흐르는 영원한 생명의 강이 되었습니다.
☞ 강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서
그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니
그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라
주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라
너희는 이 경계선대로 이스라엘 열두 지파에게 이 땅을 나누어 기업이 되게 하되 요셉에게는 두 몫이니라
내가 옛적에 내 손을 들어 맹세하여 이 땅을 너희 조상들에게 주겠다고 하였나니
너희는 공평하게 나누어 기업을 삼으라 이 땅이 너희의 기업이 되리라(겔47:12-14)
☞ 또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니
하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서 길 가운데로 흐르더라
강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고
그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라
다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데에 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며
그의 얼굴을 볼 터이요 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라
다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸 데 없으니 이는 주 하나님이 그들에게 비치심이라
그들이 세세토록 왕 노릇 하리로다(계22:1-5)
또한 예레미야는 그러나 무릇 여호와를 의지하며
여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라
그는 물가에 심어진 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올지라도 두려워하지 아니하며
그 잎이 청청하며 가무는 해에도 걱정이 없고 결실이 그치지 아니함 같으리라고 말씀하였습니다.(렘17:7-8)
이사야는 나 여호와가 너를 항상 인도하여 마른 곳에서도 네 영혼을 만족케 하며 네 뼈를 견고케 하리니
너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라고 말씀하였습니다.(사58:11)
시편 기자는 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며
죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고
오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다
그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니
그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다고 하였습니다.(시1:1-3)
이렇게 성서지대 산앙의 인물은 한결같이
영원한 언약의 강과 그 곁에서 자라는 나무를 구원의 실상으로 가졌습니다.
하나님의 구원 역사는 뿌리깊은 언약의 실상이요,
그것을 이루는 하나님의 열심은 하나님의 창조를 구원으로 영원히 완성하였습니다.
참으로 하나님의 구원 역사에 대한 뿌리 깊은 생각은
아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이라는 호칭은 출애굽의 구원역사를 이루는 여호와 하나님이요,
젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅을 기업으로 주신 하나님의 인자와 진리입니다.
그 하나님의 인자와 진리는
이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 가지가 된 메시야의 구원 역사를 이루었고
말씀이 육신이 되어 이 땅에 오신 메시시야 곧 그리스도는 하나님의 독생자로 은혜와 진리로 충만하였습니다.
선지자와 사도의 터 위에 세워진 주의 몸된 교회는
다윗이 다스리는 영원한 왕국, 곧 종말론적인 예수의 하나님 나라의 복음을 선포하였습니다.
은혜와 진리로 충만한 그리스도는
하나님의 사랑과 이웃 사랑으로 율법의 강령을 선포하였고
율법의 마침이 된 그 사랑은 율법을 완성하였습니다.
예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여
주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요
둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라(마22:37-40)
☞ 사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니
그러므로 사랑은 율법의 완성이니라(롬13:10)
참으로 메시야의 예표가 된 다윗은 주의 말씀을 깊이 사랑하였고
주의 말씀이 진리의 강령인 것을 노래하며 찬양하였습니다.
☞ 내가 주의 법도들을 사랑함을 보옵소서 여호와여 주의 인자하심을 따라 나를 살리소서
주의 말씀의 강령은 진리이오니 주의 의로운 모든 규례들은 영원하리이다(시119:150-160)
☞여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성시키며
여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자를 지혜롭게 하며
여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고
여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하시도다
여호와를 경외하는 도는 정결하여 영원까지 이르고
여호와의 법도 진실하여 다 의로우니
금 곧 많은 순금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다
또 주의 종이 이것으로 경고를 받고
이것을 지킴으로 상이 크니이다(시19:7-11)
뿐만 아니라 다윗은
하나님의 영원한 언약에 대한 하나님의 정관에 깨어 있었습니다.
☞ 여호와의 영이 나를 통하여 말씀하심이여 그의 말씀이 내 혀에 있도다
이스라엘의 하나님이 말씀하시며 이스라엘의 반석이 내게 이르시기를 사람을 공의로 다스리는자,
하나님을 경외함으로 다스리는 자여
그는 돋는 해의 아침 빛 같고 구름 없는 아침 같고
비 내린 후의 광선으로 땅에서 움이 돋는 새 풀 같으니라 하시도다
내 집이 하나님 앞에 이같지 아니하냐 하나님이 나와 더불어 영원한 언약을 세우사
만사에 구비하고 견고하게 하셨으니
나의 모든 구원과 나의 모든 소원을 어찌 이루지 아니하시랴(삼하23:2-5)
이러한 다윗의 하나님을 경외하는 영감적 통찰은
다윗 이후 모든 선지자들의 영감적 신탁, 그 뿌리가 되어 메시야의 비전을 선포하였습니다.
무술년 묵은 해를 보냐면서 남긴 사자성어는
다사다망(多事多忙)과 고목사회(枯木死灰)와 노이무공(勞而無功)이었습니다.
고목사회(枯木死灰)는 말라 죽은 나무와 불이 꺼진 재요
노이무공(勞而無功)은 애만 쓰고 애쓴 보람이 없는 것을 뜻합니다.
기해년 새해는 무술년 절망의 늪, 그 아우성이 아니라
물 깊은 샘, 그 언약의 젖줄과 뿌리깊은 나무, 그 구원의 실상으로
예수의 하나님 나라 소망으로 넘쳐야 할 것입니다.
대학가의 대자보에 붙은 왕시리즈는
무술년의 절망이 무엇인가를 말해 주었습니다.
경제왕 문재인
소득주도성장으로 인한 외환위기 이후 최고 실업률, 최저임금 인상으로 인한 소상공인 및 알바 위기
태양왕 문재인
탈원전 및 태양광 발전 추진으로 전기료 상승, 영국과 사우디에 원전 수출 무산
기부왕 문재인
한미연합훈련 중단과 국군 최전방 부대 해체, 나라까지 북한에 기부
고용왕 문재인
탁현민, 유은혜, 강경화, 조국 등 각종 위법 및 논란이 있는 인사들을 절대 해고하지 않음
외교왕 문재인
중국 혼밥, 매번 A4 용지를 참고하는 외교술, 정상회담 동문서답
에듀왕 문재인
금수저 로스쿨, 수능 확대 금지, 외고 자사고 폐지,
역사 교과서 자유민주주의 삭제로 인민민주주의 세상
도덕왕 문재인
더불어민주당원 댓글 조작 사건과 김경수 감싸기, 아들 문준용 귀걸이 사진으로
공기업 부정 채용 의혹, 의정활동 꼴찌
문제의 왕시리즈는 자유 대한민국의 희망이 아니요,
뿌리깊은 나무의 한글을 창제한 세종대왕은 위대한 우리말의 글을 남겼으며
아브라함의 언약을 완성한 다윗은 메시야 언약의 뿌리가 되어 성서지대 하나님의 구원 역사를 수놓았습니다.
천하의 왕이요, 만왕의 왕이신 우리 주 예수 그리스도는
더 좋은 언약의 중보가 되어 하나님의 구원 역사를 영원히 완성하였습니다.
☞ 여호와께서 천하의 왕이 되시리니
그 날에는 여호와께서 홀로 한 분이실 것이요 그의 이름이 홀로 하나이실 것이라(슥14:9)
☞ 땅의 모든 끝이 여호와를 기억하고 돌아오며 열방의 모든 족속이 주의 앞에 경배하리니
나라는 여호와의 것이요 여호와는 열방의 주재심이로다(시22:27-28)
☞ 찬양하라 하나님을 찬양하라 찬양하라 우리 왕을 찬양하라
하나님은 온 땅에 왕이심이라 지혜의 시로 찬양할지어다
하나님이 열방을 치리하시며 하나님이 그 거룩한 보좌에 앉으셨도다
열방의 방백들이 모임이여 아브라함의 하나님의 백성이 되도다
세상의 모든 방패는 여호와의 것임이여 저는 지존하시도다(시47:6-9)
☞ 나라와 권세와 온 천하 나라들의 위세가 지극히 높으신 이의 거룩한 백성에게 붙인 바 되리니
그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자들이 다 그를 섬기며 복종하리라(단7:27)
☞ 기약이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니
하나님은 복되시고 유일하신 주권자이시며 만왕의 왕이시며 만주의 주시오
오직 그에게만 죽지 아니함이 있고
가까이 가지 못할 빛에 거하시고 어떤 사람도 보지 못하였고
네가 이 세대에서 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 제물에 소망을 두지 말고
오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며
선을 행하고 선한 사업을 많이 하고 나누어주기를 좋아하며 너그러운 자가 되게 하라
이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라(딤전6:15-19)
☞ 그들이 어린 양과 더불어 싸우려니와 어린 양은 만주의 주시오 만왕의 왕이시므로 그들을 이기실 터이요
또 그와 함께 있는 자들 곧 부르심을 받고 택하심을 받은 진실한 자들도 이기리로다(계17:14)
참으로 우리 주 예수 그리스도의 뿌리는 천하의 왕이요, 만왕의 왕ㅊ이며 천지의 주재이며
창세전의 예정과 선택의 뿌리를 가졌으며 더 좋은 언약의 중보가 되어 주를 믿는 우리의 영원한 구주가 되었습니다.
☞ 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서
그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되
곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사
우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고
그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사
예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니
이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바
그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라
우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라
그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요
그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니
하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라
모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라
우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니
이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라
그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고
그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
이는 우리의 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라(엡1:3-14)
우리 주 예수 그리스도에 대한 바울의 사랑과 그 믿음의 뿌리는 창세전의 깊이요,
진리의 복음, 곧 구원의 말씀으로 성령의 인치는 오늘의 구원역사를 선포하였습니다.
뿐만 아니라 바울은 그 사랑의 뿌리를 가진 기도로
환난과 고난으로 인한 험한 사역의 길을 평탄케 하였습니다.
☞그러므로 너희에게 구하노니
너희를 위한 나의 여러 환난에 대하여 낙심하지 말라 이는 너희의 영광이니라
이러하므로 내가 하늘과 땅에 있는 각 족속에게
이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니
그의 영광의 풍성함을 따라 그의 성령으로 말미암아
너희 속사람을 능력으로 강건하게 하시오며
믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하시옵고
너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서
능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알고
그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아
하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라
우리 가운데서 역사하시는 능력대로
우리가 구하거나 생각하는 모든 것에 더 넘치도록 능히 하실 이에게
교회 안에서와 그리스도 예수 안에서 영광이 대대로 영원무궁하기를 원하노라 아멘(엡3:13-21)
기해년 한 해는 언론과 정치 몰이배의 폭거와 학정에 더 이상 농락당하지 말고
성서지대의 뿌리깊은 언약의 맥을 따라 주 예수의 구원, 그 놀라운 비전으로 넘치기를 소망합니다.