진사성인 출세가(辰巳聖人 出世歌)
< 辰巳聖人 出世歌>
진사성인 출세가
天開地闢 子丑運과 人生日出 寅卯를
천개지벽 자축운과 인생일출 인묘를
無極太極 마친後에 物成辰 살펴보고 神明於巳 깨쳐보니 **
무극태극 마친후에 물성진 살펴보고 신명어사 깨쳐보니
太陽聖德 日明氣로 辰巳聖人 出世로다 **
태양성덕 일명기로 진사성인 출세로다
天降太乙 合헌造化 河魁登明 照臨이요 ** 술(戌) 하괴(河魁) , 해(亥)등명(登明)
천강태을 합한조화 하괴등명 조임이요
乾天金剛 日正氣난 辰巳方에 돌아가고 **
천천금강 일정기난 진사방에 돌아가고
巽風木德 月精氣난 戌亥方에 돌아가서 乾遇巽이 되었시니
손풍목덕 월정기난 무해방에 돌아가서 건우손이 되었으니
癸月九离 自然이요 至逢雷處 되였시니 東天根이 이아닌가
계월구이 자연이요 지봉뢰처 되었으니 동천근이 이아닌가
復卦姤卦 相合해서 九復數가 當헌故로 乾金甲의
복괘후괘 상합해서 구복수가 합한고로 건금갑의
化헌精氣 一萬二千 聖人나서 神通六藝 좋은禮法 聖고에서 울게되니
화한정기 일만이천 성인나서 신통육예 좋은예법 성고에서 울게되니
聖人出世 이運數를 修道없이 읏지할고
성인출세 이운수를 수도없이 어찌알꼬
遺名萬世 허올손야 聖人出이 如此컨만
이름이 만세에 남을 만한 성인이 나온다 하는 것이 이와 같건만
그런理致 모르고서 聖人하나 나온다허니
그런이치 모르고는 성인이 하나 나온다 하니
그心靈이 답답해서 聖人出世 노래지여 疑心破惑 시키노라
그심령이 답답해서 성인이 세상에 나온다는 노래를 지어 의심과 의혹을 깨어 내는 바이라
一萬二千 聖人出을 알고보면 奇莊허다 內金剛과 外金剛이 二三次로
일만이천 성인출을 알고보면 기장하다 내금강과 외금강이 이참차로
震動허며 아달나고 딸을나니 男子聖人 七千二百 弓弓數로 天門開요 ***
진동하며 아들낳고 딸을나니 남자성인 칠천이백 궁궁수로 천문개요
女子聖人 四千八百 乙乙數로 地戶闢이라 天開地闢 造化오니 造化따러 ***
여자성인 사천팔백 을을수로 지호벽이라 천개지벽 조화오니 조화따라
施行허면 萬事知가 聖人일세 읏지해서 그러헌가 仔細들어보소
시행하면 만자지가 성인일세 어찌해서 그러한가 자세들어보소
孔孟子의 出世時난 太極末 兩儀初라 單數用政 허너라고
공맹자의 출세시엔 태극말 양의초라 단수용정 하느라고
先天八卦 三十六宮 그神明을 太陰上帝 領率허고
선천팔괘 삼십육궁 그신명을 태음상제 령솔하고
孔子靈臺 坐定허사 六藝시켰으니 西山日落 그運數의 申酉春秋 用法이요
공자영대 좌정하여 육예시켰으니 서산일락 그운수의 신유춘추 용법이요
지금運數 出世時난 兩儀末 四象初라
지금운수 출세시엔 양의말 사상초라
十數用政 허난故로 三天三地 八卦九宮 坤策數로 入極허니
십수용정 하는고로 삼천삼지 팔괘구궁 곤책수로 입극하니
一萬四千四 百數에 不及之陰度數마쳐 二千四百除減허니
일만사천사백수에 불급지음도수 마쳐 이천사백여멸하니
弓弓乙乙 合헌數가 一萬二千뿐이로다
궁궁을을 합한수가 일만이천뿐이로다
一萬二千 男女符를 十二分野 벌여세워 三年烘火 開闢헐때 ***
일만이천 남녀부를 십이분야 벌여세워 삼년홍화 개벽할때
廣濟蒼生 허여놓고 布德天下 헐것이니 輔國安民 못헐손가
광제창세 하여놓고 포덕천하 할것이니 보국안민 못할손가
弓弓乙乙 道德運이 廣濟蒼生 爲主故로 先聖덜이 就數허사
궁궁을을 도덕운이 광제창생 위주고로 선성들이 취수하여
利在田田 그가온대 弓弓乙乙之間에 不下十勝 일러있고
이재전전 그가운대 궁궁을을지간에 불하십승 일러있고
十勝地之 設論허며 利在石井 다시말해 寺畓七斗 전했시니
십승지지 설론하며 이재석정 다시말해 사답칠두 전했으니
弓乙大道 알고보면 坎水离火 알것이니 水火陰陽 알고보면 心性田田 못깨칠까
궁을대도 알고보면 감수이화 알것이니 수화음양 알고보면 심성전전 못깨칠까
性品밭은 河圖卦요 마음밭은 洛書卦니
성품밭은 하도괘요 마음받은 낙서괘니
心性鬼神 合하여서 兵符符字 일워노면 이게分明 靈符故로
심성귀신 합하여서 병부부자 일러놓으면 이게 분명 영부고로
하날임이 말삼허되 나에게 靈符있어 그이름은 仙藥이요 그形象은 太極이요
하느님이 말씀하되 나에게 령부있어 그이름은 선약이요 그형상은 태극이요
또形象은 弓弓이라 明明허게 이르시고
또형상은 궁궁이라 명명하게 이르시고
나에符를 받아다가 濟人疾病 허고보면
나의부를 받아다가 제인질병 하고 보면
布德天下 昭然이라 再三當付 허셨으니
포덕천하 소연이라 재삼당부 하셨으니
心性靈符 無窮造化 廣濟蒼生 허는날은 百發百中 弓弓이니
심성영부 무궁조화 광제창생 하는날은 백발백중 궁궁이니
弓弓仙符 못깨닫고 廣濟蒼生 어이허며 제의一身 求헐손가
궁궁선부 못깨닫고 광제창생 어이하며 제의일신 구할손가
春末夏初 辰巳運의 聖人出世 이러허니 聖人하나 나온대도
춘말하초 진사운의 성인출세 이러하니 성인하나 나온다해도
天下萬國 넓은 天地 億兆蒼生 그人名을 혼자읏지 건질손야
천하만국 넓은 천지 억조창생 그인명을 혼자어찌 건질소냐
그럼으로 하날임이 無極道主 보내시와 九變運氣 되는일이 先奇別해서
그럼으로 하느님이 무극도주 보내시와 구변운기 되는일이 선기별해서
太極道主 다시보내 九復運氣 度數대로
태극도주 다시보내 구복운기 도수대로
弓弓乙乙 成道法을 時運마쳐 傳해주니
궁궁을을 성도법을 시운맞추어 전해주니
無極中에 太極數와 太極中에 皇極數를 三才度로 깨달어서
무극중에 태극수와 태극중에 황극수를 삼재도를 깨달아서
十二諸國 十二分野 十二回로 벌여내여 **
십이제국 십이분야 십이회로 별여내어
一萬二千 그聖人을 十數로 벌여놓아
일만이천 그성인을 십수로 별여놓아
男符마련허니 三年烘火 開闢運이 무섭기난 무섭지만 ***
남부마련하니 삼년홍화 개벽운이 무섭기는 무섭지만
하날임의 分付어든 利濟蒼生 못헐손야
하느님의 분부인데 이제창생 못할손가
이런걱정 모로고서 無知허온 世上사람 不勞自得 바라더라
이런걱정 모르고서 무지한 세상사람 불노자득 바라더라
至尊至高 하날임도 烘火中에 水氣돌려 利濟蒼生 허야허고
지존지고 하느님도 홍화중에 수기돌려 이제창생 해야하고
日日時時 쉬지않고 無窮度數 마쳐내여
일일시시 쉬지않고 무궁도수 마쳐내어
그사람의 맘을주어 性品길을 골라여
그사람의 맘을주어 성품길을 골라내어
九變九復 그運氣를 九天九地 마추거든
구변구복 그운기를 구천구지 맞추거든
하물며 사람이야 不勞自得 될까분야
하물며 사람이야 불로자득 될까보냐
功들여서 읏게허라 修人事 待天命을 自古以來 傳했시니
공들여서 얻게하라 수인사 대천명을 자고이래 전했으니
人事먼저 닦은後에 天命將次 기달이소
인사먼저 닦은후에 천명장차 기다리소
人事넌 全廢허고 道通허기 願을허니 可笑可嘆 너에로다
인사는 전폐하고 도통하기 원을하니 가소가탄 너이로다
道通法이 如此헌데 무엇이게 人事道禮 못깨치고 運數運數 말은해도
도통법이 여차한데 무엇이게 인사도례 못깨치고 운수운수 말은해도
一人之下 萬人之福을 네가읏지 알까분야 ***
일인지하 만인지복을 네가어찌 알까보냐
神通神通 말은해도 心神通을 네알손야
신통신통 말은해도 심신통을 네가 알손가
道成德立 말은해도 祈禱運德 네의알손야
도성립은 말은해도 기도운덕 네가 어찌 알소냐
六氣길을 찾어가면 五運德이 크넌바니 天地氣運 잘살펴서
육기길을 찾아가면 오운덕이 크는바니 천지기운 잘 살펴서
春末夏初 찾아가세 ***
춘말하초 찾아가세
春末夏初 오는때는 每每 酉鷄聲이라 分明허게 일넜시니 ***
춘말하초 오는때는 매매 유계성이라 분명하게 일렀으니
鷄鳴聲을 옳게듣소
계명성을 옳게듣소
龍潭水를 찾어가서 龍潭水를 알고보면 ***
용담수를 찾아가서 용담수를 알고보면
南辰圓滿 北河回라 艮土丙辰 ***
남진원만 북하회라 간토병진
그少男이 第三道에 올라가서 震寅長子 되였들아 ***
그소남이 제삼도에 올라가서 진인장자 되었더라
나도또한 이世上의 木童草夫 지내다가
나도또한 이세상의 목동초부 지내다가
하나님께 分付받고 大綱皁白 깨친故로
하느님께 분부받고 대강조백 깨친고로
辰巳聖德 日出數가 六三宮에 비쳤기로 ***
진사성덕 일출수가 육삼궁에 비쳤기로
山下大運 運數따러 金剛山을 찾어가니
산하육운 운수따라 금강산을 찾아가니
많고많은 世上사람 外金剛은 있거니와 內金剛을 읏지알고
많고많은 세상사람 외금강은 있거니와 내금강을 어찌알꼬
乾金剛은 밖이되고 太金剛은 안이되니
건금강은 밖이되고 태금강은 안이되니
老男金剛 찾지말고 少女金剛 찾었어라
노남금강 찾지말고 소년금강 찾았어라
少女金剛 찾고보면 少男花容 만나리라
소녀금강 찾고보면 소남화용 만나리라
仙德化出 花容符는 濟世蒼生 分明허고
선덕화출 화용부는 제세창생 분명하고
日丹烏 小雀金烏 西山수풀속에 丁寧허다
일단조 소작금오 서산수풄혹에 정녕하다
수풀이라 허난 것은 處處有之 허건마는
수풀이라 하는 것은 처처유지 하건마는
靑靑林林 어대맨지 찾아가기 어렵도다
청청림림 어디맨지 찾아가기 어렵도다
靑林二字 알엇시면 辰巳聖德 알련마는 震巽兩木 몰랐시니 ***
청림이자 았았으면 진사성덕 알련마는 진손양목 몰랐으니
白楊無芽 읏지알며 靑槐滿庭 읏지알고
백양무아 어찌알며 청괴만정 어찌알꼬
須從白兎 알았시면 走靑林은 自然깨쳐 ***
수종백토 알았으면 주청림은 자연깨쳐
辰巳聖德 照臨地가 어대맨지 알련만은 坎東离西 몰랐으니 乾北坤南 깨칠손야
진사성덕 조임지가 어디맨지 알련마는 감동이서 몰랐으니 건북곤남 깨칠소냐
乾北坤南 그造化로 天地否卦 물러가고 地天泰가 成卦허니
건북곤남 그조화로 천지부괘 물러가고 지천태가 성괘하니
天根動出 허넌바니 그理致를 못깨닫고 聖人出世 어찌알고 ***
천근동출 하는바니 그이치를 못깨닫고 성인출세 어찌알꼬
聖人出을 안다해도 神通六藝 그도수를 東方三八 二十四節에다 고로별여
성인출을 안다해도 신통육예 그도수를 동방삼팔 이십사절에다 고루별여
十二分野 遍滿허게 하날임 내주심을 弓乙없이 읏지알고
십이분야 편만하게 하느님이 내 주심을 궁을없이 어찌 알꼬
弓弓乙乙 工夫해서 神通鬼通 받게허라
궁궁을을 공부해서 신통귀통 받게하라
鬼神兩通 八藝中에 參禮해서 藝樂射御 書數風雲 往來進退 大覺이니
귀신양통 팔예중에 참선해서 예악사어 서수풍운 왕래진퇴 대각이니
君師父의 三才道를 誠敬信의 못깨칠까
군사부의 삼재도를 성경신의 못깨칠까
辰巳聖人 出世日은 山下大運 造化따라 天下萬國 모일게니 ***
진사성인 출세일은 산하대운 조화따라 천하만국 모일것이니
三天大道 손에들고 嘲弄反省 허고보면 事必歸正 이아닌가
삼천대도 손에들고 조롱반성 하고보면 사필귀정 이아닌가
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● 동학가사
진사성인 출세가(辰巳聖人 出世歌)
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18.08.19 09:20
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