유월절, 칠칠절 (신 16:1~12) / 송호영

[jung8h]

유월절, 칠칠절 (신명기 16:1~12)

* 본문요약

 이스라엘 백성은 아빕월에 하나님께서 그들을 애굽에서 인도하여 내신 유월절을 지켜야합니다. 유월절을 7일간 지키되 무교병, 곧 고난의 떡을 먹습니다. 또한 낫을 처음으로 댄 날 후 7주가 지난 때에는 자원하는 예물을 들고 하나님의 택하신 성전에 나아와 성 중에 있는 모든 자들과 함께 하나님 앞에서 즐거워해야 합니다.

찬 양 : 410장 (새 310) 아 하나님의 은혜로

          408장 (새 302) 내 주 하나님 넓고 큰 은혜는

* 본문해설

1. 유월절(1~8절)

 이스라엘 백성은 아빕월에 유월절을 지켜야 합니다. 그들이 애굽에 종 되었을 때에 하나님께서 아빕월에 그들을 인도하여 내셨기 때문입니다. 이스라엘은 아빕월 15일(출애굽을 했던 날)에 하나님께서 택하신 성전에서 소와 양으로 유월절 제사를 드려야 합니다.

- 아빕월(1절) :

오늘날의 양력으로 3~4월에 해당하는 달로, 유대인 월력으로 첫 달입니다.

본래 히브리력으로는 7월이었으나, 이스라엘이 출애굽을 한 이후 유월절을 한 해의 첫 달이 되게 하면서부터 이스라엘의 종교력으로 1월이 되었습니다.

이후 남왕국 유다가 바벨론의 포로에서 돌아온 후 아빕월은 바벨론식으로 니산월로 불리우게 됩니다.

- 무교병(3절) :

이스라엘 백성은 보통 밀가루 반죽에 누룩을 넣어 부풀린 빵을 먹습니다.

그러나 유월절에는 누룩을 넣지 않고 밀가루만으로 만든 빵(무교병)을 먹습니다. 이것은 출애굽을 할 때에 누룩을 부풀릴 시간적 여유 없이 급하게 나온 것을 기억하게 하기 위함입니다. 무교병은 고난을 상징합니다.

- 아침까지 두지 말 것이며(4절) :

유월절 양을 먹을 때에 첫 날(아빕월 15일) 저녁 해질 때에 하나님 앞에 제사를 드린 후 고기를 함께 먹습니다. 아침까지 두면 고기가 부패할 우려가 있으므로 그날 밤에 모두 먹도록 했습니다. 역시 여기에서도 화목제와 같이 그 고기를 모두 먹기 위해 그 곳에 모인 모든 사람들이 함께 먹게 하여 큰 잔치가 되게 했습니다.

- 유월절의 성회(3, 8절) :

첫 날(15일, 3절)과 마지막 날(21일, 8절)에 각각 유월절 성회로 모입니다. 이 날에는 이스라엘의 모든 백성들이 일을 중단하고 하나님의 택하신 성전에 모입니다.

2. 칠칠절(9~11절)

 곡식에 낫을 대고 첫 추수를 한 날로부터 7주 후에 칠칠절로 모입니다. 유월절이 고난의 절기라면, 칠칠절은 하나님께서 그들에게 풍성한 수확을 하게 하심을 감사하는 기쁨의 절기입니다. 이 날에는 각자 자원하는 예물을 들고 하나님의 성전에 나와 성 중에 있는 레위인과 객과 고아와 과부와 함께 하나님 앞에서 즐거워합니다.

- 칠칠절, 맥추절, 오순절(10절) :

칠칠절은 보리 추수를 할 때이므로 맥추절로도 불리웁니다.

곡식에 처음 낫을 대고 추수를 시작한 날로부터 7주 후인데, 그 날이 유월절 둘째 날인 아빕월 16일입니다. 그러므로 유월절 후 50일째가 되는 날이 됩니다. 그래서 그 날을 오순절이라고도 합니다.

3. 절기를 지켜야 하는 이유(12절)

 이스라엘 백성들이 이러한 절기를 지켜야 하는 이유는 애굽에 종 되었던 그들을 하나님께서 구해주셨기 때문입니다. 그러므로 이스라엘은 하나님의 행하신 일들을 기억하고 기념하여야 합니다.

* 묵상 point

1. 하나님의 명하신 절기를 지키십시오.

 하나님의 백성들이 해야 할 첫 번째 일은, 우리를 위하여 행하신 하나님의 역사하심을 기억하고 그를 기념하는 것입니다. 그러므로 구약 시대의 절기들은 하나님께서 이스라엘 민족을 애굽에서 구해내신 일을 기억하게 하는 절기들이고, 신약 시대의 절기들은 예수께서 우리를 구원하시기 위하여 행하신 일들을 기억하게 하는 절기들입니다.

 이스라엘이 유월절, 칠칠절, 초막절을 지켰던 것처럼 우리도 우리를 위하여 십자가에 달리신 주님의 은혜를 기억하며 부활절과 성탄절을 지키고, 우리에게 풍성한 은혜를 주셨음에 감사하는 감사절, 주님의 수난을 기억하는 사순절들을 지켜야 합니다. 우리는 주께서 우리를 위해서 행하신 일들을 기억하고 감사하는 절기를 지킴으로 주님을 향한 우리의 믿음을 고백하는 것입니다.

● 적용 : 그러므로 추석이나 설날보다 신앙의 절기들을 더욱 소중하게 지키십시오.

2. 하나님께 감사하며 절기를 지키십시오.

 신앙의 절기는 우리를 위하여 주께서 행하신 일들을 기념하는 것이므로, 세상의 절기와 다르게 먼저 감사와 찬양을 드리며 하나님 앞에 예물을 드립니다. 이 때의 예물은 반드시 자기가 수고하여 얻은 열매로 주께 예물을 드리도록 했습니다. 그래야 감사가 담긴 참된 예물이 되기 때문입니다.

 오늘날 많은 경우에 부활절, 감사절, 성탄절이 그저 사람들끼리 즐기는 절기로 바뀐 느낌을 받습니다. 구약의 절기들을 지킬 때 먼저 하나님 앞에 제사와 예물을 드린 후에 그 절기의 축제를 하게 하셨던 것을 기억하십시오. 신앙의 절기의 주인공은 우리가 아니라 하나님이십니다.

● 적용 : 신앙의 절기가 다가올 때 미리 절기를 맞을 준비를 하십시오. 그리고 아주 기쁘고 즐거운 날을 지내듯 그 날을 즐거워하십시오. 당신의 생일보다, 세상의 명절보다 주님의 절기들을 더 존귀한 날로 여기십시오.

3. 함께 즐거워하는 절기

 그러나 신앙의 절기가 하나님을 향한 감사의 예배만 있는 것이 아닙니다. 구약의 절기에는 반드시 성 중에 있는 레위인, 객과 고아와 과부들을 불러 그들과 함께 즐거워하라는 말씀이 마치 후렴구처럼 꼭 담겨 있습니다.

 하지만 오늘날 많은 경우에 절기의 행사들이 그 교회를 자랑하고 과시하는 각종 행사를 나열하는 것에서 그치고 있습니다. 주님이 우리에게 은혜를 베풀어 주셨으니, 신앙의 절기 때에 세상 사람들에게 은혜를 베푸는 절기가 되게 한다면, 사람들이 신앙의 절기를 통해서 하나님의 사랑을 알 수 있게 될 것입니다.

● 적용 : 성도들과 함께 즐거워하는 절기, 그리고 세상 사람들에게 은혜를 베푸는 절기가 되게 합시다.

* 기도제목

1. 신앙의 절기들을 세상의 명절보다 더 기쁘고 즐거운 날로 지키게 하옵소서.

2. 신앙의 절기 때에 성도들과 즐거움을 나누고, 세상에 은혜를 베풀게 하옵소서.

3. 무엇보다도 하나님께서 우리를 위해 행하신 일을 기억하며 감사하는 절기가 되게 하옵소서.