얼에 얼힌(얼킨) 말들

사람이란, 존재적 본질(存在的本質)이 얼에서 왔다가 얼로 돌아가는진리체(眞理體)인 '한얼사람'을 이르는 말이며, 말미암은 까닭이 있을 것이다.   얼은 울을 지니므로서 올과 알이 있는 것이니, 알은 어떠한 까닭을 뜻한다.   사람이 병(탈)이 생겼을 때 앓는다. 또는 앓다라고 한다. 앓다는 알타이며알이 탄타는 뜻이다. 알, 즉 핵(核)이 타므로서 육신은 병(病)을 앓게 된다.   아프다는 알프다, 알이 부풀다. 알이 붓다이니 알(核)에 이상이 생기면 곧병이 된다는 뜻이다.   '알타'는 육신의 고통인 동시에 얼(靈魂)의 염증(炎症)이며, 알프다, 알붓다는영혼의 부증(浮症)이다. 질병이란 영혼의 이상(異常)에서 오는 육신의 증상이다.   질병은 단순히 육체적인 것만을 가리키는 것은 아니다. 육신의 병보다 더 무서운것이 맘(精神)의 병이다. 맘이 병들면 얼이 병들고, 얼이 병들면 〈한〉과 나는하나가 될 수 없다.   우리 말 속에는 얼에 얽힌(얼킨) 말이 많다. 말을 통해서 우리 민족은 얼이생활화되어 있음을 알 수 있다.   아래의 낱말들을 살펴보면 일상어(日常語) 속에서도 얼만큼 얼에 대한잠재의식이 스며들었는가를 짐작할 수 있다.   얼간이                    얼보다 ― 분명치 않다.   얼떨떨하다.             얼싸좋다.   얼렁뚱땅                 얼싸안다.   얼룩지다.                얼씨구 좋다.   얼른                      얼씬거리다.   얼리다.                  얼씬 못하다.   어울리다.               얼어 붙다.   얼마나                   얼얼하다(알알하다) 얼맞다(알맞다)          얼치기   얼빠지다.               얼추 ― 대강   얼어무리다.            얼크러지다.   얼큰하다.               얼차다 ― 알차다.   얼토 당토 않다.       얼찐거리다(알찐거리다)   얼핏 ― 얼빛(얼이 작용하는 순간)   얼쩡거리다(알쩡거리다)   얼키설키(얼기설기) ― 뒤얽히다.   모든 것은 얼이 아닌 것이 없다 사물(事物)은 곧 얼의 반영(反映)이다. 우리에게는 '민족 얼'이 있으며, 민족 얼은 곧 한얼을 이름이다.   이 말 자체가 얼의 존재를 인식하는 개념이며 다른 민족과는 유달리일상언어(日常言語) 속에 얼의 관념이 배어 있음을 보아도 의식의 저변(底邊)에강한 민족정신의 흐름을 느낄 수 있다.   '민족 얼' 이란 다시 말해서 무엇인가? 비록 땅덩어리는 적고 석유 한 방울안 나오는 나라이지만, 이 한반도(韓半島)에서 용출(湧出)되어야 할 정신에너지의근원(根源)이며 이 민족이 존재하는 한 자손만대에 길이 이어져야 할 불멸(不滅)의혼맥(魂脈)이다.                                                                         --- 민족의 뿌리