빛의터 [조용헌 살롱] [1441] 호거산(虎踞山) 운문사(조선일보) / [빛명상] ​응기봉 쌍바위 부처님을 생각하며 / 빛명상터

[운.영.진]

[조용헌 살롱] [1441] 호거산(虎踞山) 운문사 

출처 조선일보 : https://www.chosun.com/opinion/specialist_column/2024/04/15/EO2Y6YGKFNBF7BPO7MJBMHRGXY/

20년 전에 처음 호거산 운문사에 왔을 때는 호랑이가 어디에 있는지 보이지 않았는데, 이번에 와서 보니까 호랑이가 웅크리고 있는 모습이 보인다. 이제야 산천이 몸으로 다가오는 것인가. 호거산(虎踞山)의 ‘거(踞)’ 자는 ‘웅크리다’라는 뜻이다. 경북 청도군에 있는 운문사는 호랑이 품 안에 있는 사찰이다. 전남 장흥에 사자산이 있고, 강원도 영월의 법흥사에 들어가다 보면 숫사자의 갈기가 보인다. 제대로 된 호랑이 모양은 호거산이지 않나 싶다. 사자보다는 호랑이가 좀 더 한국의 토속적 전통을 반영한다.

원광법사가 신라 화랑에게 준 ‘세속오계’도 운문사 자락에서 이루어진 일이다. 세속오계라고 하는 것도 인도 불교와 중국 불교와는 다른 신라 불교의 독자적 해석이자 적용이라고 보아야 한다. 일찍부터 호거산은 신라 화랑들이 산의 정기를 받고 심신을 단련했던 수련장이었던 것이다. 그만큼 산세가 강하다. 운문사 경내에서 북쪽으로 바라다보면 북대암(北臺庵)이 있다. 호랑이의 얼굴에서 턱 부분에 자리 잡고 있는 암자이다. 암자 뒤쪽으로 바위 절벽과 봉우리가 버티고 있다. 나는 절에 가면 바위 절벽 아래에 자리 잡은 기가 센 터에 관심이 간다.

마침 같이 동행한 청도 토박이 사업가 J씨가 북대암에 같이 가자고 한다. ‘저는 기운이 떨어지거나 골치 아픈 일이 있으면 북대암에 가서 몇 시간 앉아 있거나 바위 위에서 누워 있다 옵니다. 그러면 일이 잘 풀린다는 느낌을 받아요!’ 나는 사업가로부터 이 말을 듣고 ‘이 사업가도 뭐 아네’라는 생각이 들었다. 보이지 않는 세계, 정신세계에 대한 신앙심이 약간 느껴졌기 때문이다.

운문사는 사리암(邪離庵)이 기도터로 유명하다. 경북에서 팔공산 갓바위와 함께 양대 기도터가 사리암이다. 나반존자를 모셔놓은 도량인데, 신도들이 나반존자를 계속 염불하다 보면 나중에는 자기도 모르게 ‘나만좋다’라고 하게 된다는 우스갯소리도 있다. 아주 영험한 사리암이다. 여기에서 나오는 보시금으로 운문사 승가대학 비용을 대고 사찰 운영비를 충당한다.

사업가 J는 IMF 때 부도나기 하루 전에 사리암에 가서 기도를 했는데 신기하게도 다음 날 오전 암자에서 내려오는 산길에서 ‘땅을 사주겠다’는 전화를 받고 위기를 넘긴 경험담을 이야기해 줬다. 기(氣)가 떨어져서 보충할 때는 북대암, 기도발은 사리암이라는 이야기였다. 북대암 뒤쪽의 산신각에 앉아서 세상을 내려다 보니 독립불구(獨立不懼)의 기백이 생긴다.

조용헌 건국대 석좌교수·문화컨텐츠학

빛명상

응기봉 쌍바위 부처님을

생각하며

빛(VIIT)터 건너편 응기봉엔 팔공산 서기가 녹아있다. 응기봉 아래에는 언제나 빛(VIIT)터를 바라부며 미소 짓는 부처님 쌍바위가 있다. 오래전 응기봉 근처까지 불이 번져 산등성이를 태우고 부처 바위 곁까지 달려들었다. 먼 옛날 한 고승이 건너편 산기슭에 불이나자 물 한 바가지로 꺼 버렸다는 얘기를 도경道囧으로부터 들었다. 얼른 물 한 바가지를 퍼서 그쪽을 향해 쏟아부었다. 신기하게도 쌍바위 앞에서 불이 멎었다. 나중에 들은 이야기지만 바람의 방향이 역풍으로 바뀌었다는 것이다. 부처님의 자비가 함께 했기 때문이라 생각한다.

응기봉 정상 아래 쌍바위 부처님이 보인다

출처 : 빛(VIIT)향기와 차명상이 있는 그림찻방

2021년 1월 18일 초판 1쇄 P. 366~367

빛명상터

이 터에 온지도

어언 20년이 지나간다.

작은 도로 앞,

수십 년 정년이 넘은 과수원.

크고 작은 돌 틈에서

농약과 비료에

겨우겨우 신음으로 살아가던

사과나무와 이 땅의 기운들.

끝없는 하늘에서부터 내려온

직선 무지개의 터,

찬란한 빛(VIIT)으로 나와 터와의

인연을 맺게 되었다.

농약과 비료에 지친 나무들을

편안히 쉬게 하고

지친 땅을 마사토란

새 흙으로 보듬고

크고 작은 돌들을 담장으로 쌓고서야

비로소 드러난 무지개의 언덕.

새로운 크고 작은 나무들을 심고

금잔디를 옮겨오고

물줄기와 배수로를 만들어 주고

사시사철

이 땅에 땀을!

그분의 빛(VIIT)을!! 쏟아부으니

이젠 바람도 구름도 쉬어가고

온갖 새들이 둥지를 틀었고

잊혀 가던 여치랑, 홍굴레랑,

지렁이까지 되살아 왔다.

바람과 구름, 새들도 쉬어가는 팔공산 빛(VIIT)명상터

출처 : 빛(VIIT)향기와 차명상이 있는 그림찻방

2021년 1월 18일 초판 1쇄 P. 238-239

[윤남희(풍요14기)]

감사합니다

[오윤정(풍요4기)]

빛터를 내어주신 우주마음과 정성스럽게 빛터를 가꾸어주신 학회장님께 공경과 감사의 마음을 올립니다.