우리나라에 있는 탁본은 숭실대학교소속 한국기독교박물관에 보관되어 있습니다.
아래는 말씀한자의 내용과 더불어 당나라시대의 기독교 전파과정을 상세하게 기록하고 있는
대진경교유행중국비(大秦景敎流行中國碑)을 풀어낸 주석집입니다.
인터넷의 조각난 내용들보다 이 화일을 참고하시면 고대 중국 기독교에 대한 이해가 빠르실 것 같습니다.
大秦景敎流行中國碑 비문해설.pdf
첫댓글 이것은 매우 유명해진 비문인데 여기서 말하는 경교는 네스토리우스파로 알려졌습니다. 이 경교는 당나라 당시에 도교와 함께 양대 종교로 한국의 역사책에도 나오는 것으로 압니다. 당태종이 이 교의 신자였다는 말이 있습니다. 그런데 이 시기보다 수백년 먼저 기독교가 들어왔다는 설이 있습니다. 예수님의 12제자중 하나인 사도 토마스가 중국을 다녀갔다는 것이 유력한 학설입니다. 서산 마애 석불은 토마의 기념비로 헬라어가 쓰여 있다는 말이지요.
첫댓글 이것은 매우 유명해진 비문인데 여기서 말하는 경교는 네스토리우스파로 알려졌습니다. 이 경교는 당나라 당시에 도교와 함께 양대 종교로 한국의 역사책에도 나오는 것으로 압니다. 당태종이 이 교의 신자였다는 말이 있습니다. 그런데 이 시기보다 수백년 먼저 기독교가 들어왔다는 설이 있습니다. 예수님의 12제자중 하나인 사도 토마스가 중국을 다녀갔다는 것이 유력한 학설입니다. 서산 마애 석불은 토마의 기념비로 헬라어가 쓰여 있다는 말이지요.