마음이 넓어야 시야가 넓다.
가난했던 사람이나, 불행했던 사람들이
그 시절을 극복하고서, 두 갈래로 나뉜다.
너무 돈에 연연하면서 좁은 울타리 속으로 파고드는 사람이 있고,
돈에 연연하지 않고, 더 큰 꿈을 위해 삶을 펼쳐나가는 사람이 있다.
어차피 한 번 사는데, 두 번 살 수가 없는데,
더 의미 있는 삶을 사는 것이 어떨까?
예나 지금이나 인간의 삶은 그다지 다르지 않다.
그 삶의 테두리 속에서 어떤 사람은
큰 꿈을 설계하며 펼치며 살고자 한다.
“사물로는 하늘과 땅, 해와 달만큼 큰 것이 없으나,
두보는 ‘해와 달은 새장 속의 새이고,
하늘과 땅은 물위의 부평초‘라고 말했다.
인간의 일로는 나라를 선양하고, 정복하는 것만큼 큰 일이 없으나.
소강절은 ‘요 임금과 순임금은 석 잔 술을 사양하듯 나라를 선양했고,
탕임금과 무왕은 바둑 한 판 두듯이 정벌했다.“ 고 말했다.
사람은 이처럼 마음과 시야만 가지고서도
천지사방을 삼켰다 토했다 하고 천 년의 시간을 오르내린다.
일이 닥쳐올 때는 큰 바다에 거품이 이는 듯하고,
일이 지나갈 때는 넓은 하늘에서 그늘이 사라지듯 하며,
스스로 만 자기 변화를 만들어 내면서도
티끌 하나 움직이지 않게 된다.“
<채근담>의 한 소절이다.
이렇게 사는 것이 어려운 일이긴 하지만
살아 볼만한 일이 아닐까?
그런데, 그렇지 않게 삶을 사는 사람들도 있다.
“모든 세상이 같은 수레의 바퀴자국 같아서
만물은 일체를 이루어 원래 너와 나의 구분이 없다.
그런데 사람들이 진실에 어둡고 허망한 것을 좇아서
평탄한 길 위에 제 스스로 함정과 장애물을 만들고,
굴 안에 들어가 제 스스로 울타리를 치니 참으로 개탄할 일이다.“
이 역시 <채근담>에 실린 글이다.
두 갈래 길이거나 아니면 세 갈래 길이거나
길은 누가 선택해주는 것이 아니라 스스로 선택하는 것이다.
지나간 시절이 가난했다고 여기는 사람들이
오로지 ‘돈돈’ 하며 살기 때문에 많은 비난을 받는데,
왜 그럴까?
그 해답이 서머 셋 모옴이 <달과 6펜스>에서 화자가
스트릭랜드의 부인을 만나고 술회 한 글에 나와 있다.
“고생이 사람의 성격을 고상하게 해준다는 말은
결코 사실이 아니었다. 행복이 그럴 수는 있다.
그러나 고생은, 대개의 경우,
마음을 좁게 만들고 앙심을 품게 만들어줄 뿐이다.”
이러면 안 되는데, 하면서도 그렇게 사는 삶,
그것이 바로 사람마다 그 나름대로의 지니고 있는 도량,
도량 탓이라고 생각하면 너무 슬프지 않은가?
“마음이 넓어야 시야가 넓다.”
조금은 넓게, 작은 일에 매몰되지 않고,
살다가 가야겠다.
내가 걷고 또 걷는 대지와 온갖 사물들을 사랑하면서,
2019년 2월 14일, 목요일