<![CDATA[
<p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]2464. sahajātānaṃ upatthambhanarasaṃ : 함께 생겨난 마음과 마음의 작용의 지지 <span data-ke-size="size16">支持</span>를 기능으로 삼는다는 뜻이다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #000000;">*[주석]2465. ‘‘Saṃviggo yoniso padahatī’’ti : A. AN</span> <span style="color: #943634;">앙굿따라니까야</span> <span style="color: #943634;">증지부</span><span style="color: #000000;">.II. 115 </span><span style="color: #943634;">채찍경</span><span style="color: #943634;">4-113[12-3]</span><span style="color: #000000;">의 이것과 관련된 비유는 다음과 같다: “수행승들이여, 세상에 어떤 고귀한 혈통의 사람이 ‘어떤 마을이나 도시에 여자나 남자가 고통에 시달리다 죽었다.’고 듣기만 해도, 자극을 받아 외경에 도달한다. 외경에 도달하면 이치에 맞게 노력하고 노력해서 몸으로 최상의 진리를 체득하고 지혜로 최상의 진리를 관통하여 본다. 수행승들이여, 예를 들어 어떤 고귀한 혈통의 준마는 채찍의 그림자만 보고도 “말조련사가 오늘 나에게 어떤 일을 시킬까? 오늘 내가 어떻게 대처해야 할까?’라고 자극을 받아 빠르게 달린다. 수행승들이여, 그 고귀한 혈통의 사람은 이와 같다고 나는 말한다.”</span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #0000cc;">*[</span><span style="color: #0000cc;">주석</span><span style="color: #0000cc;">]288. </span><span style="color: #943634;">동기가</span><span style="color: #943634;">:</span> <span style="color: #0000cc;">한편</span> <span style="color: #0000cc;">이와</span> <span style="color: #0000cc;">반대되는</span><span style="color: #0000cc;"> 8</span><span style="color: #0000cc;">가지</span><span style="color: #0000cc;"> ‘kus</span><span style="color: #0000cc;">ī</span><span style="color: #0000cc;">ta-vatthu </span><span style="color: #0000cc;">게으름의</span> <span style="color: #0000cc;">동기</span><span style="color: #0000cc;">’</span><span style="color: #0000cc;">에</span> <span style="color: #0000cc;">대해서는</span><span style="color: #0000cc;"> AN.iv.332.</span><span style="color: #0000cc;">를</span> <span style="color: #0000cc;">참조할</span> <span style="color: #0000cc;">것</span><span style="color: #0000cc;">.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p>
<!-- -->
]]>
카페 게시글
청정도론 제14장 무더기蘊
Re: (137) 정진 vīriya, 精進 *[주석]288. 동기가: 한편 이와 반대되는 8가지 ‘kusīta-vatthu 게으름의 동
떼자사미
추천 0
조회 8
23.08.31 15:45
댓글 1
다음검색
첫댓글