天聖經(增) - 199. 가정을 중심삼은 삼대상 사랑 / 三対象の愛 / Three-object-partner love

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 199. 가정을 중심삼은 삼대상 사랑

15 하나님은 사랑의 하나님입니다. 그 하나님의 사랑이 인간 가운데 부모의 사랑으로 나타나고, 부부의 사랑으로 나타나고, 그리고 자녀의 사랑으로 나타납니다. 아무리 잘난 사람이라고 하더라도 남자는 여자를 찾아가게 마련이고, 여자는 남자를 찾아가게 마련입니다. 그래 가지고는 자녀를 낳아야 됩니다.

16 하나님의 뜻은 창조목적 완성이고, 창조목적 완성은 사랑을 중심삼고 합니다. 그 사랑은 어떻게 완성되느냐? 다시 말해서 사랑을 중심삼은 창조목적 완성은 어떻게 되느냐? 그것은 사위기대 완성입니다. 그래서 원리책에서 창조목적 완성을 사위기대 완성이라고 했습니다. 그러면 사위기대 완성은 뭐냐? 아버지의 사랑은 어머니의 사랑이고 어머니의 사랑은 아버지의 사랑이요, 부모의 사랑은 자식의 사랑이고 자식의 사랑은 부모의 사랑이요, 형제의 사랑입니다. 전부가 하나입니다. 사랑은 어디든지 통합니다. 종으로 보게 되면 3단계로 되어 있지만, 평면적인 기준에서는 서로가 하나로 통일됩니다. 그곳이 어디냐? 부모입니다. 부모가 중심입니다. 그렇기 때문에 부모의 사랑을 중심삼고 남자 여자의 사랑이 하나되고, 그다음엔 하나님의 사랑이 하나됩니다.

17 완전한 부부의 사랑이 이루어지면 하나의 구형과 같이 사방이 둥그렇게 됩니다. 행복과 만족은 사랑의 요소를 접하는 데에서만 가능합니다. 사랑을 빼놓으면 모든 것이 끝납니다. 통일원리에서는 창조목적 완성은 사위기대 완성인데, 아버지와 어머니 둘만 완성되어 가지고는 안 된다고 합니다. 그 아버지와 어머니가 하나되어 하나님의 사랑이 임재함과 동시에 그 하나님의 사랑이 부모를 통해서 자식에까지 갈 수 있게끔 절대적으로 사랑해야 된다는 것입니다. ‘내가 이 자식을 키워야 늙어 죽을 때 편안하다.’라는 사랑이 아닙니다. 하늘로부터 시작된 출발 궤도가 가정을 통해서 앞으로 종착점을 향할 아들딸 앞에 틀림없이 같은 궤도로서 사랑의 보따리가 옮겨질 수 있도록 해야 할 책임이 있습니다. 그러려면 아들딸한테 하나님을 섬기는 것을 가르쳐 줘야 되고, 하나님을 사랑하는 것을 보여 줘야 됩니다. 아내는 남편과 아들딸을 사랑하는 것을 보여 줘야 되고, 남편은 아내와 아들딸을 사랑하는 것을 보여 줘야 됩니다. 그것을 통일교회에서는 삼대상사랑의 완성이라고 합니다.

18 사랑은 자기로부터 오는 법이 없습니다. 사랑이란 상대로부터 오는 것입니다. 상대가 없게 될 때는 사랑이 올 수 없습니다. 하나님도 우리 인간을 중심삼고 보면 상대적입니다. 남자한테 여자도 상대적이요, 또 부모한테 자식도 상대적입니다. 사랑이라는 것은 상대가 없이는 이루어지지 않는 것입니다. 그것을 통일교회에서는 삼대상사랑이라고 합니다. 삼대상사랑을 체휼하지 못한 사람은 하나님의 사랑을 체험했다는 자리에 설 수 없습니다. ‘하나님이 아담과 해와를 만들어 놓고 좋아하셨듯이 나도 아들딸을 낳아 놓고 그만큼 기뻐하자!’라는 것이 통일원리의 가르침입니다. 아담과 해와를 지어 놓으시고 ‘이제부터 세계를 주관하겠구나. 우리 집이 세계의 중심가정이 되겠구나. 어서 커라, 어서 커라!’라며 희망을 갖고 보호 육성하는 가운데서 기쁨과 만족을 느끼며 그들이 자라서 결혼하는 것이 하나님의 소망이었습니다. 이와 마찬가지로 아버지와 어머니는 아들딸을 잘 길러서 훌륭한 상대를 골라 좋은 부부를 맺어 주어야 되겠다고 생각하는 것입니다. 좋은 부부를 맺어 주면 그 집이 흥하는 것입니다.

19 본래 아담이 완성되고 해와가 완성되어 부부를 이루었더라면 그 부부를 중심삼고 사랑이 성립되었을 것이고, 그다음에는 그 사랑 가운데서 아들딸이 태어났을 것입니다. 그렇게 보면 부부의 사랑이 이루어지기 전에는 형제의 사랑권 내에 있다가 점점점 개인이 완성되고, 그다음에는 부부의 사랑을 중심삼고 부모의 사랑으로 발전해 나가는 것입니다. 개인은 형제의 사랑에서부터 부부의 사랑을 거쳐 자녀의 사랑까지 체험할 수 있는 길을 통해서 비로소 하나님 앞에 완전한 아들딸로 완성되는 것입니다. 본래 하나님을 중심삼고 아담과 해와가 형제로서 부부가 되어 자녀까지 낳아서 완성되었더라면 어디로 더 갈 데가 없습니다. 이 이상의 것이 있을 수 없다는 것입니다. 아담과 해와가 비로소 완성하여 부부로서 아들딸을 낳아 완성한 부모로서 그 아들딸을 사랑했다고 할 수 있는 자리를 이루고 하나님이 그와 같은 전체를 사랑함으로써 창조의 모든 사랑이 출발할 수 있었던 것입니다.

20 누구든지 자랄 때는 남자나 여자, 오빠나 동생으로서 한 집에서 자라지만 생리적으로 볼 때 모든 생활이 다릅니다. 남자들은 개척적이고 거칠지만, 여자들은 다소곳하고 얌전합니다. 여자들은 앉아서 사랑을 받으려고 하고 울타리 안에서만 살려고 합니다. 그러니까 그 둘이 합해야 됩니다. 그래서 부모의 심정권을 중심삼고 자녀의 심정권, 형제의 심정권 위에 남편과 아내의 심정권이 폭발합니다.

21 형제와 같이 사랑하고, 형제로서 서로 사랑하는 상대가 되어 부부의 사랑을 이루게 되면 서로 떨어지려야 떨어질 수 없습니다. 그렇게 되면 부모의 심정이 결실되고, 형제의 심정이 결실되고, 그리고 남자와 여자의 심정이 완성되어 하나님의 창조이상인 사랑을 중심삼고 하나될 수 있도록 직행하는 것입니다. 사랑의 길은 직단거리를 통하기 때문에 직선입니다. 곡선으로는 안 갑니다. 그 둘이 어디에 가서 부딪치느냐 하면 수직에 가서 부딪칩니다. 남자가 한 발짝 가면, 여자도 한 발짝 가서 결국 떨어지고 싶지 않으니까 부딪치게 됩니다. 사랑하는 데 있어서 남자는 여자한테 지고 싶지 않고, 여자도 남자한테 지고 싶지 않으니까 대등한 입장이 됩니다. 가정에는 사랑의 핵이 있습니다. 여기에 부모의 사랑이 맺어져 있고, 형제의 사랑이 맺어져 있고, 그리고 부부의 사랑이 맺어져 있습니다.

22 사랑이 전체의 기준에 부합될 수 있는 근본이기 때문에 상대성을 띠는 남편이나 아내가 없으면 하나님 앞에 완전한 존재로, 완성된 합격품으로 설 수 없습니다. 부모가 없어도 마찬가지요, 자식이 없어도 마찬가지입니다. 아들만 있거나 딸만 있어도 안 됩니다. 왜 아들만 있는 사람은 딸을 낳고 싶어합니까? 아들만 낳은 사람은 딸을 달라고 합니다. 그것은 왜 그러냐? 상대성을 띠고 있기 때문입니다. 사람은 부모의 사랑, 부부의 사랑, 그리고 자녀의 사랑 가운데 있어야 됩니다. 아버지의 사랑도 받아 봐야 하고 어머니의 사랑도 받아 봐야 하고, 그리고 남편의 사랑도 받아 봐야 하고 아내의 사랑도 받아 봐야 합니다. 아들을 사랑해 보기도 하고 딸을 사랑해 보기도 해야 됩니다.

23 아버지와 어머니, 남편과 아내, 아들과 딸이 제자리에 있는 것이 천주의 공법입니다. 그것이 우주를 구성하는 이상적이고 근본적인 표준이기 때문에 이것에 완전히 부합될 때, 그 내용과 완전히 일치될 때 기쁜 것입니다. 이 원칙에 부합되지 못할 때 불행이 깃드는 것이요, 그 원칙에 완전히 부합될 때 기쁨이 오는 것입니다. 이 원칙에 부합되는 것이 선한 것입니다. 그리고 이 선에 플러스시키는 사람이 선한 사람이요, 악에 플러스시키는 사람과 선에 마이너스시키는 사람은 악한 사람입니다.

天聖経 (增) - 199. 家庭を中心とした三対象の愛

15  神様は愛の神様です。その神様の愛が人間の中で父母の愛として現れ、夫婦の愛として現れ、そして子女の愛として現れます。いくら優れた人だとしても、 男性は女性を求めていくものであり、女性は男性を求めていくようになっています。そうして、子女を生まなければならないのです。

16  神様のみ旨は、創造目的の完成であり、創造目的の完成は愛を中心として行います。その愛は、どのようにして完成されるのでしょうか。言い換えると、愛 を中心とした創造目的の完成は、いかにして成就されるのでしょうか。それは四位基台の完成です。ですから、原理の本で創造目的の完成を、四位基台の完成だ といったのです。

それでは、四位基台の完成とは何でしょうか。父の愛は母の愛であり、母の愛は父の愛であり、父母の愛は子女の愛であり、子女の愛は父母の愛であり、兄弟の 愛です。すべてが一つです。愛はどこにでも通じます。縦的に見れば三段階になっているのですが、平面的な基準では、互いが一つに統一されます。そこはどこ でしょうか。父母です。父母が中心です。ですから、父母の愛を中心として男女の愛が一つになり、その次には神様の愛が一つになるのです。

17  完全な夫婦の愛が完成すれば、一つの球形のように四方が丸くなります。幸福と満足は、愛の要素に接するところでのみ可能です。愛を除けば、すべてのも のが終わります。「統一原理」では、創造目的の完成は四位基台の完成ですが、父母の二人だけが完成しても駄目だというのです。その父母が一つになって神様 の愛が臨在すると同時に、その神様の愛が父母を通して子女にまで行くことができるように、絶対的に愛さなければならないというのです。

「私がこの子を育ててこそ、老いて死ぬときに気が楽だ」ということで愛するのではありません。天から出発した軌道が家庭を通じて、今後、終着点に向かう息 子、娘の前に、間違いなく同じ軌道で愛の包みが移されるようにしなければならない責任があるのです。

そのようにするためには、息子、娘に対して神様に仕えることを教えてあげなければならず、神様を愛することを見せてあげなければなりません。妻は、夫と息 子、娘を愛するのを見せてあげなければならず、夫は、妻と息子、娘を愛するのを見せてあげなければなりません。それを統一教会では三対象の愛の完成といい ます。

18  愛が自分から訪れる道理はありません。愛というものは、相手から訪れるのです。相手がいなくなるときは、愛が訪れることができません。神様も私たち人 間を中心として見れば、相対的です。男性には女性も相対的であり、また父母には子女も相対的です。愛というものは相手がなければ成り立たないのです。それ を統一教会では三対象の愛といいます。

三対象の愛を体恤きない人は、神様の愛を体験したという位置に立つことはできません。「神様がアダムとエバを造っておいて喜ばれたように、私も息子、娘を 生んでそのように喜ぼう！」というのが「統一原理」の教えです。

アダムとエバを造っておかれて、「これから世界を主管するだろう。私たちの家が世界の中心家庭になるだろう。早く大きくなれ、早く大きくなれ！」と言いな がら、神様は、希望をもって保護、育成する中で喜びと満足を感じつつ、彼らが育って結婚することを望みました。それと同じように、父母は息子、娘をよく育 て、立派な相対を選んで、良い夫婦の縁を結んであげなければならないと考えるのです。良い夫婦の縁を結んであげれば、その家は栄えるのです。

19  本来、アダムが完成し、エバが完成して夫婦になっていたならば、その夫婦を中心として愛が成立し、その次にはその愛の中で息子、娘が生まれたでしょ う。そのように見ると、夫婦の愛が成立する前には、兄弟の愛の圏内にいながらだんだんと個人が完成し、その次には、夫婦の愛を中心として父母の愛に発展し ていくのです。個人は、兄弟の愛から夫婦の愛を経て子女の愛まで体験できる道を通して、初めて神様のみ前に完全な息子、娘として完成するのです。

本来、神様を中心としてアダムとエバが兄弟から夫婦になり、子女まで生んで完成していたならば、もう行くところはありません。これ以上のものがあり得ない というのです。アダムとエバが完成し、夫婦となって息子、娘を生んで、完成した父母となってその息子、娘を愛したといえる立場に立ち、神様がそのような全 体を愛することによって、創造のすべての愛が出発できていたのです。

20  誰でも育つときは、男性や女性、兄や弟、妹として一軒の家で育ちますが、生理的に見るとき、あらゆる生活が異なります。男性たちは開拓精神が旺盛で荒 々しいのですが、女性たちはおとなしくてつつましいのです。女性たちは、動かずに愛を受けようとし、垣根の中だけで生きようとします。ですから、その二人 が一つにならなければなりません。そのようにすれば、父母の心情圏を中心として子女の心情圏、兄弟の心情圏の上に、夫と妻の心情圏が爆発するのです。

21  兄弟のように愛し、兄弟として互いに愛し合う相対になって、夫婦の愛を完成するようになれば、互いに離れようとしても離れることができません。そのよ うになれば、父母の心情が実を結び、兄弟の心情が実を結び、そして男性と女性の心情が完成して、神様の創造理想である愛を中心として一つになるように直行 するのです。愛の道は直短距離を通るので、直線です。曲線では行きません。

その二人がどこに行ってぶつかるかといえば、垂直に行ってぶつかります。男性が一歩進めば、女性も一歩進み、結局、離れたくないのでぶつかるようになりま す。愛することにおいて、男性は女性に負けたくないと思い、女性も男性に負けたくないと思うので、対等な立場になります。家庭には愛の核があり、ここに父 母の愛が結ばれ、兄弟の愛が結ばれ、そして、夫婦の愛が結ばれているのです。

22  愛が全体の基準に符合できる根本なので、相対性をもった夫や妻がいなければ、神様のみ前に完全な存在として、完成した合格品として立つことができませ ん。父母がいなくても同じであり、子女がいなくても同じです。息子だけでも娘だけでもいけません。

なぜ息子だけいる人は娘を生みたいと思うのですか。息子だけ生んだ人は娘を下さいと言います。それはなぜでしょうか。相対性をもっているからです。人は父 母の愛、夫婦の愛、そして子女の愛の中にいなければなりません。父の愛も受けてみなければならず、母の愛も受けてみなければならず、そして夫の愛も受けて みなければならず、妻の愛も受けてみなければなりません。息子を愛してみたり、娘を愛してみたりしなければならないのです。

23  父母、夫と妻、息子と娘が本来の位置にいることが天宙の公法です。それが宇宙を構成する理想的で根本的な標準なので、これに完全に符合するとき、その 内容と完全に一致するとき、うれしく思うのです。この原則に符合できないときに不幸が宿るのであり、その原則に完全に符合するとき、喜びがやって来るので す。この原則に符合することが善なのです。そして、この善にプラスする人が善の人であり、悪を増加させる人と、善を減少させる人は悪の人なのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 199. Three-object-partner love in the family

15. God is the God of love. The love of such a God reveals itself among us as the love of parents, the love between husband and wife, and the love of children. No matter how great someone may be, if he is a man he is bound to seek a woman, and if she is a woman she is bound to seek a man. When they marry each other they are meant to give birth to children.

16. God’s Will is to realize the purpose of His creation. His purpose of creation is to be fulfilled based on love, but how is that accomplished? In other words, how is the purpose of creation, where love is the center, to be achieved? It is through the completion of the four-position foundation. This is why, in the Divine Principle, the completion of the purpose of creation is explained as the completion of the four-position foundation. What does this mean? It means the father’s love is the mother’s love and the mother’s love is the father’s love; the parents’ love is the children’s love and the children’s love is the parents’ love. It also includes the siblings’ love for one another. All these kinds of love are one. Love can reach any place. From a vertical viewpoint there are three stages, but from a two-dimensional viewpoint, all three stages become one. Where does that occur? It happens with the parents at the center. Therefore, centering on parents’ love, a man and woman become one in love, and God becomes one with their love.

17. When a husband and wife realize perfect love, the four directions circle around and form a sphere. Happiness and satisfaction are possible only when we are in touch with the elements of love. If we take love out of the picture, everything grinds to a halt. The Unification Principle teaches that the purpose of creation is fulfilled through the completion of the four-position foundation, and that this is not possible through the perfection of only the father and the mother. Not only do the father and mother have to become one, allowing God’s love to dwell within them, but they at the same time have to love their children absolutely, so that God’s love can reach the children through them. By love I do not mean thinking or saying, “I have to raise these children well so I can take it easy when I am older and my life is coming to a close.” That is not love. Parents are responsible to unwrap their bundle of love and convey it to their children in the family. Then the children will surely orbit around their loving family, which began from heaven, heading toward their ultimate destination. Parents therefore have to teach their sons and daughters how to serve and love God. The wife has to demonstrate how to love her husband and her sons and daughters, and the husband has to demonstrate how to love his wife and his sons and daughters. In the Unification Church this is known as the perfection of love among the three object partners.

18. Love never starts from oneself. Love starts from the other partner. When we do not have a partner, love cannot even begin. When we see human beings as the center, even God becomes a counterpart. A woman is a man’s counterpart, and children are counterparts to their parents; love cannot be realized without counterparts. In the Unification Church we call this the love of the three object partners. A person who has not experienced the love of the three object partners cannot claim to have experienced God’s love. Divine Principle calls us to be just as joyful when we bear children as God was after He created Adam and Eve. After creating Adam and Eve, God hoped to feel joy and satisfaction as He protected them and raised them. He nurtured the hope that, “From now, you will have dominion over the world! Our family will become the center of the world! Quickly grow up! Quickly grow up!” and He was eager to see them marry. In the same way, fathers and mothers want to raise their children well and find them good life partners with whom they may become good husbands and wives. If they help their children have good marriages, their family will prosper.

19. Originally, had Adam and Eve attained perfection and the two formed a couple, this couple would have realized love and given birth to sons and daughters from their love. Taking a broader perspective, we see that before they realized love between husband and wife, the two were to have related with the love of siblings. Each gradually was to have attained perfection as an individual. Then based on the love of husband and wife, they would have advanced to the stage of giving love as parents. An individual is perfected as a son or daughter in the presence of God by experiencing first the love of siblings. Then comes the love between husband and wife and finally love for children. Had Adam and Eve attained perfection by aligning themselves fully with God at the outset as siblings, as husband and wife, and then as parents, they would have had to go no further. Nothing could be greater than this. Adam and Eve would have been the first ones to attain perfection, give birth to children, and reach the position where they could affirm their love for their sons and daughters as perfected parents. Then God could have loved them all, and this would have enabled all the types of love in His creation to begin.

20. Although male and female family members grow up in the same home as brothers and sisters, because of their physiology their lives are different. Males tend to be wild and adventurous in nature, while females tend to have a quiet demeanor, being reserved and cautious. Females more than males tend to feel secure when they receive love, content within the boundaries of a home. For this reason, when the two come together and interact in the conjugal relationship, this realm of heart of husband and wife, based on the children’s and siblings’ realms of heart, will blossom.

21. After loving others as a brother or sister, when two of you become life partners and love each other as husband and wife, you will be glued to each other. As this takes place, you will bear the fruit of the parents’ heart and siblings’ heart, and perfect the hearts of man and woman. In this way, in oneness, you can go directly to God’s love, centered on the ideal of creation. Love travels the shortest distance. Thus it always travels in a straight line rather than a curve. Then where do the two meet? It is on the perpendicular. If the man takes one step forward, the woman also takes one step forward. Since they do not want to separate from each other, they finally bump together. In loving each other, the man does not want to lose to the woman, and the woman does not want to lose to the man. So they are on an equal footing. There is a core of love within the family. The love of parents, the love of siblings and the love between husband and wife are all connected to that core.

22. Love is the basis upon which you can conform to the standard of the whole. Therefore, unless you have a husband or wife as your life partner, you cannot pass all the requirements God set for you to stand as a perfect being. The same principle applies to having a relationship with your parents and children. When it comes to having children, it is not enough to have only sons or only daughters. Those who have given birth only to sons ask for daughters. Why is that? It is because duality is lacking. We desire to reside within the love of parents, the love of a spouse and the love of children. We should be able to receive a father’s love and a mother’s love. We should also be able to receive love from a husband or wife. We should be able to experience loving sons and loving daughters.

23. The public law of heaven and earth clarifies the proper positions for the father and mother, the husband and wife, and the son and daughter, and calls us to maintain them. The universe is based on this ideal and fundamental standard. When we are in complete accordance with this principle we experience joy, but when we cannot align with it, we are unhappy. Again, we are joyful only when we live fully embracing this principle. Whatever conforms to this principle is goodness. A person who builds upon this goodness is a good person, but someone who builds on what is bad undermines goodness and is evil.