통치
1; 지혜로운 판관은 자신의 백성을 가르치고
지각 있는 자의 통치는 질서 있게 이루어진다.
2; 그 판관에 그 관리들이요
그 성주에 그 주민들이다.
3; 수양이 부족한 임금은 자기 백성을 망하게 하고
성읍은 권력가들의 현명함으로 번영한다.
4; 세상의 권련은 주님 손에 달려 있으니
그분께서 때에 맞춰 적절한 인물을 세우시리라.
5; 인간의 성공은 주님 손에 달려 있으니
그분께서는 율법 학자에게 당신의 영광을 부여하시리라.
오만에 대한 경계
6; 이웃의 잘못에 일일이 화내지 말고
거만한 행동은 조금도 하지 마라.
7; 오만은 주님과 사람 앞에서 혐오스럽고
불의는 둘 다에게 역겹다.
8; 왕권은 민족에서 민족으로 넘겨지는데
불의와 폭력과 재물 때문에 그렇게 된다.
돈을 밝히는 자보다 더 무도한 자는 없으니
그런 자는 제 영혼조차 팔려고 내놓기 때문이다.
9; 먼지와 재가 뽐낼수 있는가 ?
인간의 오장육부는 살아생전에 벌써 썩어간다.
10; 오랜 병은 의사를 비웃고
오늘은 임금이어도 내일이면 죽으리라.
11; 인간이 죽으면
길짐승과 들짐승과 벌레들 차지가 된다.
12;인간의 오만은 주님을 저버리는 데서 시작되니
인간의 마음이 그를 지으신 분에게서 멀어진 것이다.
13; 오만의 시작은 죄악이고
오만에 사로잡힌 자는 악취를 뿜어낸다.
이 때문에 주님께서는 큰 재앙을 불러 들이시어
그들을 완전히 파멸시키신다.
14; 주님께서 통치자들의 권좌를 무너뜨리시고
그들의 자리에 양순한 이들을 앉히신다.
15; 주님께서 이민족들의 뿌리를 뽑으시고
그들 대신에 비천한 이들을 심으신다.
16; 주님께서 이민족들의 주거지를 황폐하게 하시고
그곳을 땅의 기초까지 파괴하신다.
17; 그분께서 그들 가운데 일부를 뽑아내 멸망시키시고
그들에 대한 기억을 땅에서 지우신다.
18; 오만은 사람들을 위해 창조된 것이 아니고
격한 분노도 여자들에게서 난 자들을 위해 창조된 것이 아니다.
영광을 누리기에 합당한 사람들
19; 어떤 후손이 영예로운 가 ?
인간의 후손이다.
어떤 후손이 영예로운가 ?
주님을 경외하는 이들이다.
어떤 후손이 치욕스러운가 ?
인간의 후손이다.
어떤 후손이 치욕스러운가 ?
계명을 어기는 자들이다.
20; 형제들 가운데에는 그 지도자가 영예롭고
주님의 눈에는 당신을 경외하는 이들이 영예롭다.
21; 수용의 시작은 주님을 경외함이고
배척의 시작은 고집과 오만이다.
22; 개종자와 이방인과 가난한 이
그들의 자랑거리는 주님을 경외함이다.
23; 지각 있는 사람은 가난하다 하여 멸시하는 일은 의롭지 않고
죄 많은 인간을 존경하는 일은 합당하지 않다.
24; 고관과 판관과 권력가는 존경을 받겠으나
그들 가운데 아무도 주님을 경외하는 이보다는 높지 못하다.
25; 자유민이 지혜로운 종을 섬겨도
슬기로운 사람은 그것을 불평하지 않으리라.
겸손과 정직
26; 일할 때 재간을 부리지 말고
재난을 당할 때 허세를 부리지 마라.
27; 온갖 것을 갖춘 노동자가
먹을 것도 없이 허세를 부리는 건달보다 낫다.
28; 얘야, 너 자신을 겸손하게 들어 높이되
너에게 걸맞게 자신을 올바로 평가하여라.
29; 자신을 거슬러 범죄하는 자를 누가 옹호해 주겠느냐 ?
자신의 삶은 수치스럽게 하는 자를 누가 존경하겠느냐 ?
30; 가난한 이는 자기 슬기로 존경받고
부유한 자는 자기 재물로 존경받는다.
31; 가난하면서도 존경을 받는 이가 부유할 때는 얼마나 더 존경을 받겠느냐 ?
부유하면서도 경멸을 받는 자가 가난할 때는 얼마나 더 경멸을 받겠느냐 ?