天聖經(增) - 204. 결혼을 하는 이유 / 結婚する理由 / The Significance and Value of Blessed

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 204. 축복결혼의 의의와 가치

1 축복이란 복을 비는 것입니다. ‘빌 축(祝)’ 자입니다. 복을 비는데 무슨 복이 제일 귀하냐? 사랑의 복이 제일 귀한 것입니다. 우주의 공약을 대표한 제일 핵심적인 이러한 기원이 남자 여자가 결합하는 데서부터 시작되므로 그 축복이 제일 위대하다는 것입니다. 축복이 최고의 복이기 때문에 통일교회는 결혼식을 축복이라고 합니다. 통일교회에서 축복받았다고 하게 되면 오늘날 세상에서 말하는 복 받았다는 것이 아닙니다. 통일교회 선생님을 통해 결혼식을 하게 되었다는 말입니다.

결혼을 하는 이유
2 결혼은 하나님의 모양을 닮기 위해서 합니다. 하나님은 이성성상으로 계시는 분으로서 각 일성이 합체화한 일체적인 존재이고, 그 하나님의 분성적 인격 자체들이 남자와 여자이기 때문에 그들이 합성일체화하여 씨와 같이 되어 하나님의 본성의 자리에 돌아가야 됩니다.

3 남자 여자는 서로 반밖에 안 됩니다. 그러니까 여자는 남성의 세계를 점령해야 되고, 남자는 여성의 세계를 점령해야 됩니다. 그럼으로써 완성하는 것입니다. 하나님의 이성성상, 정에서 분립됐던 것을 다시 사랑으로 합해서 하나님을 닮아 나가는 것입니다. 하나님과 인간은 주체 대상의 사랑을 중심삼고 하나되게 되어 있습니다. 하나님이 이성성상을 지니고 사는 것도 사랑 때문입니다. 인간에게 있어서 귀한 대표적인 것이 아들딸이요 형제요 부부요 부모입니다. 사람은 자녀·형제·부부·부모의 과정을 안 거치고는 완성자가 못 됩니다. 그렇기 때문에 결혼해야 되고 아들딸을 낳아야 됩니다. 이것이 공식이요, 하나의 돌아가는 궤도입니다.

4 결혼을 왜 하느냐? 아담과 해와가 스스로의 사랑을 찾아가기 위해서가 아닙니다. 종적인 하나님의 사랑을 핵으로 하여, 그 핵을 중심삼고 부체로서 하나의 구형을 이루기 위한 것입니다. 하나님의 창조이상도 그러한 사랑을 중심삼고 결착되는 것이고, 인간인 남자 여자도 성숙해서 거기에서 사랑의 결착점이 벌어지고 생명이 연결되는 것입니다. 그러니 생명으로 말미암아 연결되는 것이 아닙니다. 사랑으로 말미암아 연결되는 것입니다. 종적 아버지의 사랑과 횡적 부부의 사랑을 중심삼고 본연의 사랑의 씨가 비로소 연결됩니다.

5 결혼은 하나님을 사랑하기 위해서 합니다. 하나님을 사랑해서 하나님의 축과 일치되기 위해서입니다. 일치되면 절대적인 하나님의 영원하신 사랑을 중심삼고 영생이 벌어집니다. 그것만이 아닙니다. 그렇게 접촉된 거기에서부터 우주의 상속권이 전수되는 것입니다. 사랑을 중심삼고 지으신 피조세계를 하나님의 것인데 내 것으로 상속받는 것입니다.

6 남자와 여자가 개인완성을 하려면 상대완성을 해야 되므로 결혼을 해야 됩니다. 결혼을 하지 않고는 사랑권 내에 못 나갑니다. 왜 결혼을 해야 되느냐 하면, 서로서로 하나님의 사랑을 접하기 위해서입니다. 하나님의 사랑을 접하기 위해서 남자 여자는 결혼하지 않으면 안 됩니다. 남자 여자가 결혼하게 되어 하나님의 사랑을 중심삼고 하나되는 그때부터 우주와 하나님 자신을 상속해 주는 것입니다. 하나님의 사랑까지 상속해 주고, 하나님에게 속한 모든 것을 상속해 주는 것입니다.

7 결혼은 자기 개인적 사랑을 완성함과 동시에 상대방의 사랑을 완성시키기 위해서 하는 것입니다. 개인의 사랑을 완성함과 동시에 하나님의 사랑을 완성시키기 위해서 내가 결혼한다 할 때, 기분이 얼마나 좋습니까? 지상에 하나님이 사랑할 수 있는 터전을 마련하기 위해서 남자 여자는 결혼하지 않으면 안 됩니다. 둘이 사랑으로 하나된 그 기준 위에 비로소 하나님의 사랑이 찾아오는 것입니다. 결국은 하나님의 사랑을 위한 것입니다. 하나님의 사랑을 내가 갖기 위해서입니다.

8 남자 앞에 있는 그 여자는 하나님의 딸이요, 인류의 여성인 것을 남자들은 알아야 됩니다. 내 색시이기 이전에 인류의 여성이요, 하나님의 딸인 것을 알아야 됩니다. 인류가 사랑하는 여성으로서 사랑할 수 있고, 하나님이 사랑하는 딸로서 사랑할 수 있다면 남편이 될 수 있습니다. 그러지 않으면 안 됩니다. 여자는 그 반대입니다. ‘저 사람은 내 남자다.’라고 생각하지 말라는 것입니다. 내 남자라고 하기 전에 하나님의 아들이요, 인류의 모든 남성을 대표한 남성으로 생각해서 인류가 사랑하는 이상 내가 사랑하고, 하나님이 사랑하는 이상 내가 사랑하고 위해 주어야 합니다.

9 ‘남자는 오른발 되고, 여자는 왼발이 되어서 인류를 위하고 하나님을 위한 사랑의 발자국을 남기는 가정을 이루어 행복해질 것이다.’라는 부부가 되기를 하나님은 원하십니다. 오른발은 남편이요 왼발은 아내라는 것입니다. 절름발이가 되지 말라는 것입니다. ‘내가 틀림없이 잘 가겠습니다.’라고 해야 됩니다. 그러면서 똑바로 가야 됩니다. 이래야 결혼할 자격이 있습니다. ‘내가 남편을 보고 좋아하는 것은 인류를 좋아하는 것이요, 하나님을 좋아하는 것이다. 내가 남편을 사랑하는 것은 인류를 사랑하는 것이요, 하나님을 사랑하는 것이다.’라고 해야 됩니다.

天聖経 (增) - 204. 祝福結婚の意義と価値

1 「祝福」とは、福を祈ることです。祝願するの「祝」の字です。福を祈るのに、どのような福が一番貴いのでしょうか。愛の福が一番貴いのです。このような 宇宙の公約を代表した最も核心的な起源が、男性と女性が結合するところから始まるので、その祝福が一番偉大だというのです。祝福が最高の福なので、統一教 会では結婚式を「祝福」と言います。統一教会で「祝福を受けた」といえば、今日、この世で言う「福を受けた」というものではありません。統一教会の先生を 通して結婚式をするようになったということです。

結婚する理由
2  結婚は、神様の姿に似るためにします。神様は、二性性相としていらっしゃるお方であり、各一性が合体した一体的な存在であり、その神様の分性的な人格自 体が男性と女性なので、彼らが合性一体化して種のようになり、神様の本性の位置に帰らなければならないのです。

3  男性と女性は互いに半分にしかなりません。ですから、女性は男性の世界を占領しなければならず、男性は女性の世界を占領しなければなりません。そのよう にすることによって、完成するのです。正の位置にいらっしゃる神様から分立された二性性相を、再び愛で合わせて神様に似ていくのです。
 神様と人間は、主体と対象の愛を中心として一つになるようになっています。神様が二性性相をもって生きるのも、愛のためです。人間にとって貴い代表的なも のが息子、娘であり、兄弟であり、夫婦であり、父母です。人は子女、兄弟、夫婦、父母の過程を経なければ、完成者になれません。ですから、結婚しなければ ならず、息子、娘を生まなければなりません。これが公式であり、回っていく一つの軌道なのです。

4  なぜ結婚をするのでしょうか。アダムとエバが自らの愛を求めていくためではありません。縦的な神様の愛を核として、その核を中心として、客体として一つ の球形をなすためなのです。神様の創造理想もそのような愛を中心として決着するのであり、人間の男性と女性も成熟してそこで愛の結着点が展開し、生命が連 結されるのです。ですから、生命によって連結されるのではありません。愛によって連結されるのです。縦的な父の愛と横的な夫婦の愛を中心として、本然の愛 の種が初めて連結されるのです。

5  結婚は、神様を愛するためにします。神様を愛して、神様の軸と一致するためです。一致すれば、絶対的な神様の永遠であられる愛を中心として、永生が展開 するのです。それだけではありません。そのように接触したところから宇宙の相続権が伝授されるのです。愛を中心として造られた被造世界は、神様のものです が、「私」のものとして相続されるのです。

6  男性と女性が個性完成をしようとすれば、相対完成をしなければならないので、結婚しなければなりません。結婚しなければ、愛の圏内に行けません。なぜ結 婚しなければならないかといえば、互いに神様の愛に接するためです。神様の愛に接するために、男性と女性は結婚しなければなりません。男性と女性が結婚す るようになって、神様の愛を中心として一つになるその時から、宇宙と神様御自身を相続させてくださるのです。神様の愛まで相続させてくださり、神様に属す るあらゆるものを相続させてくださるのです。

7  結婚は、自分の個人的愛を完成させると同時に、相手側の愛を完成させるためにするのです。個人の愛を完成すると同時に、神様の愛を完成させるために 「私」が結婚するというとき、気分がどれほどいいでしょうか。
 地上に神様が愛することのできる土台を準備するために、男性と女性は結婚しなければなりません。二人が愛で一つになったその基準の上に、初めて神様の愛が 訪ねてくるのです。結局は、神様の愛のためなのです。神様の愛を自分がもつためです。

8  男性の前にいるその女性は神様の娘であり、人類を代表した女性であることを男性たちは知らなければなりません。自分の花嫁である以前に人類を代表した女 性であり、神様の娘であることを知らなければなりません。人類が愛する女性として愛することができ、神様が愛する娘として愛することができるとすれば、夫 になることができるのです。そうでなければなりません。女性はその反対です。「あの人は私の男性だ」と考えてはいけないというのです。「私」の男性だとい う前に神様の息子であり、人類のすべての男性を代表した男性と考えて、人類が愛する以上に「私」が愛し、神様が愛する以上に「私」が愛し、ために生きてあ げなければならないのです。

9 「男は右足になり、女は左足になって人類のために生き、神様のための愛の足跡を残す家庭をつくって幸せになろう」という夫婦になることを神様は願われま す。右足は夫であり、左足は妻だというのです。片方の足を引きずるようにして歩いてはいけないというのです。「私が間違いなく正しく歩きます」と言わなけ ればなりません。そして、まっすぐに歩かなければなりません。そのようにしてこそ、結婚する資格があります。「私が夫と会って喜ぶのは、人類と会って喜ぶ ことであり、神様と会って喜ぶことだ。私が夫を愛するのは、人類を愛することであり、神様を愛することだ」と言わなければならないのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 204. The Significance and Value of Blessed Marriage 

1 The literal meaning of our word for the Blessing, chukbok, is “praying for blessings.” If you analyze the word chukbok, chuk means to pray or wish for something. When you are praying for blessings, what is most precious? The blessing of love is most precious. The core starting point of the universe’s promise is a man and a woman creating harmony. So the Blessing is the most wonderful thing. Because the Blessing is the greatest blessing you can receive, the Unification Church refers to the wedding ceremony as “the Blessing.” When we in the Unification Church say we have received the Blessing, we do not mean we have received some worldly, present day blessing. When we speak of the Blessing, we mean that we have been joined in holy matrimony by the leader of the Unification Church. (83-226, 1976.02.08)

The purpose of marrying 

2 We marry to resemble the form of God. God exists with dual characteristics of masculinity and femininity. He is a unified being in whom both characteristics exist together in harmony. Men and women were created to reflect the dual characteristics of God. Therefore, a man and a woman should come together in complete unity and harmony, become like the seed, and return to the state of the original nature of God. (290-055, 1998.02.02)

3 Men and women are each only half of a whole entity. Therefore women must conquer the world of men and men must conquer the world of women. That is how they are perfected. They come to resemble God by joining their separate manifestations of God’s dual characteristics back together through love. God and people are to unite based on the love between subject and object partners. The reason God has dual characteristics is also because of love. The most precious things for people are their sons and daughters, their brothers and sisters, their spouses and their parents. You cannot perfect your love unless you go through the progression of child, sibling, spouse and parent. That is why you must marry and give birth to sons and daughters. This is a formula. It is a cycle that repeats. (260-242, 1994.05.19)

4 Why do we marry? For Adam and Eve it was not so that they could discover their mutual love. It was to make the vertical love of God as the nucleus and, centered on that, create a spherical form as the embodiment of the Father. God’s ideal of creation is also fulfilled by focusing on such a love, and only through the union of a mature man and a mature woman can love be fulfilled and connected to life. The connection cannot be made through life but rather through love. Based on vertical parental love, the seeds of original love can be connected for the first time through horizontal conjugal love. (173-288, 1988.02.21)

5 People marry to give love to God. We love God because we need to become one with God. When we become one with God based on the eternal love of the absolute God, we can realize eternal life. This is not all. The world created by God through love belongs to Him of course, but that world can become mine through the right of inheritance. At the place where we come to meet with God, He bequeaths to us the right to inherit the entire universe. (136-040, 1985.12.20)

6 If a man and a woman want to achieve individual perfection, they need to do so by perfecting their partner, and that is why they must marry. They cannot enter the realm of love if they are not married. The reason people need to marry is so they can relate to the love of God. A man and woman cannot fully connect to the love of God if they are not married. When they marry, the love of God resides with them, and they become one through this love. God can then bequeath the whole universe to them, including God Himself, His love and everything that belongs to Him. (135-327, 1985.12.15)

7 People marry to perfect their individual love while at the same time perfecting the love of their partner. Doesn’t it feel good to know you marry to perfect both your love and the love of God? Men and women have to marry to prepare the foundation on earth through which God can love. The love of God cannot reside there until a man and woman unite together based on the foundation of love. In the final analysis, people marry for the sake of God’s love, that is, to possess the love of God. (165-087, 1987.05.20)

8 A man should know that the woman standing in front of him is God’s daughter and the feminine aspect of humanity. Before she is my wife, she belongs to humankind. Only if you can love her as a woman who is loved by humanity and love her as God’s beloved daughter, are you qualified to be her husband. Women are the same. Do not think, “He is my man.” Think of him as God’s son and as a man representing all humankind. You have to love and serve him more than humanity does and more than God does. (88-318, 1976.10.03)

9 God desires for husbands and wives to say, “The man will become the right foot and the woman the left, and we will find happiness through making a family that leaves footprints of love for humanity and for God.” The right foot is the husband and the left foot is the wife. Do not become lame! You have to think, “We will surely move forward!” You also have to progress straight ahead. Only then are you qualified to be married. You have to think, “When I think admiringly of my husband, I am thinking admiringly of all people and thinking admiringly of God. When I love my husband, I am loving all humanity and loving God.” (88-318, 1976.10.03)