天聖經(增) - 206. 축복받는 이들의 자세 / 祝福の姿勢 / The attitude of those who receive

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 206. 축복받는 이들의 자세

25 축복은 천지에서 가장 귀한 것입니다. 동시에 지극히 두려운 것입니다. 만약 부부가 서로 딴 생각을 한다면 상대를 유린하는 것입니다. 여러분으로부터 선한 조상, 땅, 나라가 생기는 것입니다. 그러니 축복받은 사람은 눈만 뜨면 천지를 생각해야 됩니다. 축복은 남에게 복을 나눠 주기 위한 것입니다. 부부는 서로가 마음의 어머니 아버지가 되어야 합니다. 그래서 세상 사람들이 ‘우리도 당신들의 가정과 같은 가정을 만들고 싶소.’라고 말하게 해야 됩니다.

26 통일교회는 가정의 전통을 존중시합니다. 그래서 선생님이 해준 축복에는 만세의 어떠한 것과도 바꿀 수 없는 가치적인 내용이 있다는 것입니다. 여기에 오점이나 상처를 남기는 것은 일족의 수치가 되고, 일국의 수치가 되고, 그리고 인류역사를 대표하는 수치가 된다는 것을 알고 가정의 재창건 확립을 위하여 온 힘을 다해야 됩니다.

27 축복의 자리는 어마어마한 자리입니다. 여기에는 적당히 자기 감정을 통해 가지고는 할 수 없습니다. 한 생명의 가치는 우주보다도 귀한 것입니다. 그러기에 한 사람을 책임지는 데 있어서는 영원을 중심삼고 책임져야 합니다. 이런 문제가 좌우되는 자리가 축복의 자리입니다. 그렇기 때문에 자기 일생에서 그러한 한때를 가졌다면 그는 행복한 사람입니다. 이러한 엄청난 축복의 자리에 여러분이 가담하기 위해서는 역사적인 결심을 해야 됩니다.

28 축복의 자리는 여러분 자신의 일대에 단 한 번밖에 있을 수 없는 가장 귀한 인연을 결정짓는 자리입니다. 그러니 여러분은 기도를 많이 해야 됩니다. 정성을 들여 이 자리에 오라는 것입니다. 상대를 쳐다볼 생각을 하지 말라는 것입니다. 제일 못난 사람과 결혼하겠다는 생각을 가져야 합니다. ‘내가 저 못난 사람을 만난다 하더라도 그 사람과 행복하게 살겠다.’라고 생각하라는 것입니다. 그런데 밑도 끝도 없이 자기 혼자 괜히 마음이 붕 떠서 이 사람에게 마음이 날아갔다가, 저 사람에게 마음이 날아갔다가 하면 곤란합니다. 자기를 위해 기도하는 사람은 욕심꾸러기입니다. 차라리 기도 안 하고 ‘당신 앞에 다 맡깁니다. 못난 제가 맞이할 상대가 없겠습니까? 오직 아버지의 처분대로 하시옵소서. 그저 혼자 늙어 죽으라면 기꺼이 그렇게 살다가 죽겠습니다.’라고 생각하라는 것입니다.

29 결혼은 함부로 하는 것이 아닙니다. 길거리에서 오다가다 만난 사람끼리 하는 것이 아닙니다. 자기들끼리 정이 들었다고 하여 결혼하면, 결혼한 즉시 이변이 벌어진다는 것입니다. 자기들 나름의 입장에서 통과하려는 그런 자리에 절대 서지 말라는 것입니다. 축복이란 나라를 위하고 세계를 위하여 하는 것입니다. 또한 그것이 곧 후대를 위하는 것입니다.

30 남자나 여자나 지금까지 뜻을 모를 때는 자기 멋대로 살았을 것입니다. 이름은 총각 처녀이지만 그렇지 못한 과거의 오점이 있다면 하염없는 눈물로써 회개해야 됩니다. 그러면 축복의 기간을 통해 하나님이 용서해 줄 것입니다. 제일 복된 것은 순결한 여자면 여자로서, 동남이면 동남으로서 서로가 하나님이 기뻐하는 자리에서 천상의 뜻을 따라서 예를 올리는 것입니다. 그런 사람은 천지의 행운아입니다. 천하의 인생행로에 있어서, 만사에 있어서 성공한 사람입니다. 그렇지 못하거들랑 배알이 뒤집어지고, 복장이 뒤집어지는 입장에서 천지가 뒤집어지는 간절한 회개를 하여야 됩니다. 깨끗한 몸 마음을 가지고 ‘아버지, 제가 부끄러운 몸이오니 어찌하오리까?’라고 할 때, 아버지께서 ‘오냐, 내가 네 마음을 다 안다. 그 이상 용서해 주고 그런 쓰라린 고개를 넘어온 것이 아버지의 기쁨이다.’라고 하신다는 것입니다. 그러니 내가 그만한 일을 다 알고 용서해 준다고 하는 하늘의 동정의 힘이 자기 자신에게 머무를 수 있는 자리에서 축복에 참가해야 됩니다. 그래야 하는 것이 원칙적인 자세입니다.

天聖経 (增) - 206. 祝福を受ける人たちの姿勢

25  祝福は、天地で最も貴いものです。同時に、極めて恐ろしいものです。もし夫婦が、互いに他のことを考えるとすれば、相手を蹂躙することです。皆さんか ら善の先祖、地、国が生じるのです。ですから、祝福を受けた人は、日を開けさえすれば、天地を考えなければなりません。祝福は、人に福を分けてあげるため のものです。夫婦は、お互いに心の母、父にならなければなりません。世の中の人たちが、「私たちもあなたたちの家庭のような家庭をつくりたい」と言うよう にしなければならないのです。

26  統一教会は、家庭の伝統を尊重します。ですから、先生がしてあげた祝福には、万世のいかなるものとも替えられない価値のある内容があるというのです。 ここに汚点や傷を残すことは一族の恥になり、一国の恥になり、そして、人類歴史を代表する恥になることを知って、家庭の再創建の確立のために全力を尽くさ なければなりません。

27  祝福の場は、途方もない場です。ここでは、適当に自分の感情を通してすることは不可能です。一つの生命の価値は宇宙よりも貴いのです。したがって、一 人に責任をもつときは、永遠を中心として責任をもたなければなりません。このような問題が左右される場が祝福の場です。ですから、自分の一生においてその ような一時をもったとすれば、彼は幸せな人です。このような途方もない祝福の場に皆さんが加担するためには、歴史的な決心をしなければなりません。

28  祝福の場は、皆さん自身の一代にたった一度しかない、最も貴い関係を決定する場です。ですから、皆さんはたくさん祈らなければなりません。精誠を尽く して祝福の場に来なさいというのです。相手を見ようとしてはいけないというのです。一番醜い人と結婚しようという考えをもたなければなりません。「私があ の醜い人と巡り合うとしても、その人と幸せに暮らそう」と考えなさいというのです。
それなのに、唐突に自分一人で浮き足立ち、この人に心が飛んでいったり、あの人に心が飛んでいったりすれば、困ったことになるのです。自分のために祈る人 は欲張りです。かえって祈らずに、「あなたのみ前にすべて委ねます。愚かな私が迎えるべき相手はいないでしょうか。ただ父の計らいのままにしてください。 そのまま一人で老いて死になさいと言われれば、喜んでそのように生きて死にます」と考えなさいというのです。

29  結婚は、むやみにするものではありません。道端でたまたま出会った人同士でするものではありません。自分たち同士で親しくなったといって結婚すれば、 結婚してすぐに異変が起こるというのです。自分たちなりの立場で通過しようとする、そのような立場に絶対に立ってはいけないというのです。祝福とは国のた めに、世界のためにするのです。また、それがすなわち後代のためなのです。

30  男性も女性も、今までみ旨が分からないときは、自分の思いどおりに生きたでしょう。未婚だというのは名ばかりで、男女の関係をもったという過去の汚点 があるとすれば、とめどない涙で悔い改めなければなりません。そうすれば、祝福の期間を通して神様が赦してくださるでしょう。

 一番福のあることは、純潔な女性なら女性として、純潔な男性なら男性として、神様が喜ぶ立場で天上のみ旨に従って互いが敬拝を捧げることです。そのような 人は天地の幸運児です。天下の人生行路において、万事において成功した人です。そうでなかったならば、はらわたがひっくり返り、腹の中がひっくり返る立場 で、天地がひっくり返る懇切な悔い改めをしなければなりません。きれいな心と体をもって「お父様、私は恥ずかしい体でございますので、どういたしましょう か」と言うとき、お父様が「分かった、私はあなたの気持ちをみな知っている。赦してあげよう。そのようなつらい峠を越えてきたことが父の喜びだ」とおっ しゃるというのです。ですから、「すべて分かったうえで私が赦してあげよう」という、天の同情の力が自分自身にとどまることができる立場で祝福に参加しな ければなりません。そのようにしなければならないのが、原則的な姿勢なのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 206. The attitude of those who receive the Blessing 

25 The Blessing is the most precious thing in all heaven and earth. It is also the most frightening. If a husband and wife have different thoughts, they may do each other harm. It is from you that the good ancestors, good land and good nation will appear. Therefore, people who have received the Blessing should think of heaven and earth at all times. The Blessing is so that we can share blessings with others. Husbands and wives must become mothers and fathers to each other in heart. They should inspire the people of the world to say to them, “We want to make families like yours.” (13-067, 1963.10.17)

26 The Unification Church honors the tradition of the family. That is why I am telling you there is something of value in the Blessing I give to you that cannot be replaced with anything else from any past age. If you leave a stain or a wound on your Blessing, it will be the shame of your family, the shame of your nation and a shame throughout human history. With that in mind, you must give all your strength to the re-establishment of the family. (242-091, 1992.12.27)

27 The Blessing is a magnificent thing. You cannot receive the Blessing based on your own desire. The value of a life is more precious than that of the whole universe. That is why when you make vows to take responsibility for a person, you should be ready and willing to do so forever. The Blessing is concerned with these issues. For this reason, if a person can receive the Blessing during his or her lifetime, he or she is truly a happy person. You must have a stronger resolve than ever before if you are to take part in receiving this great Blessing. (30-186, 1970.03.22)

28 The occasion of the Blessing is where the most precious among your relationships is decided. The Blessing can only come once in your lifetime. Therefore you need to pray a lot. I am telling you to offer your utmost sincere heart to God before you come to receive the Blessing. Don’t even think of trying to find the person who is to become your spouse. You have to be willing to marry even the least attractive person. You should think, “I will live happily, even if it has to be with that homely person over there.” It’s problematic if your mind is all excited, without any foundation, and flies to one person and then another. People who pray for themselves are greedy. It would be better not to pray and instead think, “Heavenly Father, I leave everything in Your hands. Isn’t there a partner even for an unattractive and foolish person like me? Please do everything according to Your wishes. Even if You tell me to grow old and die alone, I will do so gladly.” (30-191, 1970.03.22)

29 Marriage is not something you should enter into casually. It’s not something people should do who meet just walking down the street. If people marry simply because they feel affection for one another, as soon as they wed, some misfortune may occur. You should definitely not stand in the position in which you try to succeed based on your own perspective. The Blessing is something we do for the sake of the nation and the world. It is also for the sake of future generations. (30-205, 1970.03.22)

30 Whether it is men or women, when they did not know the Will, they probably lived just as they pleased. If you are a virgin only in name because you have some blemish from the past, you must repent with endless tears. If you do so, God will forgive you through the time of the Blessing. The most blessed thing is for a pure girl and a pure boy to be wed in accordance with Heaven’s will, in a place where God can be joyful. Such a person is lucky in front of all heaven and earth. He is a successful person in all matters in the course of human life on earth. If you cannot do that, you must repent earnestly to the point where your stomach hurts, your heart turns over, and heaven and earth are turned upside down. We say to God, with a clean body and mind, “Father, what should I do with this shameful body of mine?” The Father says, “I know your heart. It is my joy that I can forgive even worse than you have done, and that you overcame such painful obstacles.” You must participate in the Blessing with the attitude of receiving the power of Heaven’s compassion within you, telling you that God knows everything you have done but is forgiving you. This is the principled attitude to have. (157-344, 1967.10.16)