＜소백산자락길＞- 죽령교남문~산신당~보국사지~옛고개마을~용부사~죽령폭포~출렁다리~美德마을~대강양조장~사인암STORY- 01,

[자유인한문희]

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※매우 웅장한 그림들이 멋집니다 차분하게 컴퓨터로 열어보세요,

다음~카페~자유인산악회 들어오셔서, 일반사진실 열람하시면 우리들의 추억사진이 있습니다.

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<소백산자락길>- 죽령교남문~산신당~보국사지~옛고개마을~용부사~죽령폭포~출렁다리~美德마을~대강양조장~사인암STORY- 01,
2025년 9월 9일 서울대림산악회, 기록: 한문희총대장,

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국립공원 소백산 자락길(죽령-사인암) 탐사일지,
 
►일시: 2025년 9월 9일(화요), 기록: 자유인 한문희총대장,
►명산명소를 찾아서 대림화요산행 이성만 회장 外 35인,
►코스: 소백산자락길: 죽령교남제1관문~죽령(竹嶺)~생태공원~산신각~보국사지~고랭지 사과농원~용부2리 경로당~옛고개 마을~기도 도량 태고종 용부사~죽령폭포~죽령옛길 출렁다리~용부1리“미덕(美德)”음지마을~대강면 양조장~사인암,
▶도상거리 : 약9.8km, 휴식 포함 3:30분 소요 휠링 명품 죽령계곡 산책,
 
-10:30분, 소백산국립공원 죽령주차장,
-10:40분, 소백산 죽령 비석에서 단체 사진,
-10:47분, 죽령주막(竹嶺酒幕), 교남(嶠南)제1관(第一關)누각,
-10:52분, 白頭大幹 竹嶺 비석 앞, 빗님시작,
-11:00시, 죽령휴게소 빗님 대비 비옷 정비 후 출발,
-11:;07분, 죽령 생태공원,
-11:11분, 용부원 죽령 산신당(山神堂),
-11:25분, 용부원 보국사지(輔國寺址),
-11:33분, 고랭지(高冷地) 사과농원,
-11:50분, 용부2리 경로당(敬老堂),
-11:52분, 옛고개 마을,
-11:55분, 태고종 ”용부사“기도 도량,
-12:12:34분, 죽령폭포(竹嶺瀑布) 위에서 점심(食),
-13:37분, 죽령 옛길 출렁다리,
-13:50분, 용부1리 ”미덕” 음지마을,
-14:15분, 대강면 양조장(釀造場),
-14:45분, 사인암(舍人岩) 주차장,
-15:50분, 사인암 주차장~서울, 行事終了,
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☛에필로그
 
-9월 첫주 백두산 5박6일 여행에서 무리가 되었을까!.
귀국하는 날 온몸이 파김치가 되어 연3~4일 이어지며 곤혹스러운 시간이 되었다, 요즘 유행한다는 코로나바이러스일지 내심 걱정이었는데 도착하자마자 검사해 보니 음성으로 누적된 피로가 겹친 목감기로 처방되었다, 긴 3~4일을 목이 아파 병마 아닌 투쟁으로 한 번도 근접하지 않았던 코로나바이러스가 신종은 독하다 하였으니 내심 걱정이었고 소백산 화요 도보 여행도 아침까지 목소리 회복이 늦어져 주요 설명도 생략하였다,
 
죽령에 내리니 안개 뿌연 이슬비가 바람결에 너울거린다.
언제나 불어주는 강풍은 소강상태이고 반가운 대형 표지 비석 앞에서 단체 인준 삿을 하고 도보팀을 인솔하여 죽령 주요 지점을 기록에 남기고 비옷을 회장님 자비로 10개 구입, 채비를 하고 예길 탐사에 나선다, 1시간 정도 후 운무가 서서히 걷히며 적당한 바람도 함께하며 자연의 선물 바람, 새소리 들으며 마련한 식단은 온고지신(溫故知新) 해창(海倉酒造)과 어울림 되어 열린 하늘 새 빛의 향기처럼 귀한 중식(中食)이 되었습니다, 특별한 만남을 마련해준 이성만회장님 감사한 마음을 전하며 오던 빗님도 살포시 사라진 죽령 옛길의 추억이 모두의 가슴속에 남아 있기를 희망하며 수고하셨습니다,
-자유인 한문희총대장 올림-

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죽령의 역사,
 
경북 영주시, 봉화군, 충북 단양군, 강월도 영월군의 3도 4개 시군에 걸쳐져 있는 소백산자락길은 2009년 문화체육관광부 선정 '문화생태탐방로'로 가장 먼저 이름을 올렸고, 2011년 '한국 관광의 별'로 등극 되었다. 모두 열두 자락으로 구성되어 있고 각 자락은 평균 거리가 12km(30리) 내외여서 약 3~4시간이 소요된다.
 
<죽령(竹嶺) 옛길>
소백산 제2연화봉과 도솔봉이 이어지는 잘록한 지점에 자리한 해발 689m[교통 표지판에는 696m로 표기]의 죽령은 《삼국사기》에 「아달라왕(阿達羅王) 5년(서기 158년) 3월에 비로소 죽령 길이 열리다.」라 했고, 《동국여지승람》에는 「아달라왕 5년에 죽죽(竹竹)이 죽령 길을 개척하고 지쳐서 순사(殉死) 했고, 고갯마루에는 죽죽을 제사하는 사당[竹竹祀]이 있다」고 했다.
유구한 유사와 온갖 애환이 굽이굽이에 서려있는 죽령은 삼국시대 한동안 고구려의 국경으로 신라와 대치, 삼국의 군사가 뒤엉켜 엎치락뒤치락하는 불꽃튀는 격전장이기도 했다. 고구려가 죽령을 차지한 것은 장수왕 말년(서기 470년경)까지이며, 신라는 진흥왕 12년(서기 551년) 왕이 거칠부(居柒夫) 등 여덟 장수에게 명하여 백제와 함께 고구려를 공략, 죽령 이북 열 고을을 탈취했으며, 그 40년 뒤인 영양왕 1년(서기 590년) 고구려 명장 온달(溫達) 장군이 왕께 자청하여 군사를 이끌고 나가면서 「죽령 이북의 잃은 땅을 회복하지 못하면 돌아오지 않겠다」는 등의 기록으로 보아 당시 죽령이 얼마나 막중한 요충지이었음을 짐작할 만하다.
1910년까지도 경상도 여러 고을에서 과거를 보로 가는 선비와 공무를 수행하는 관원, 온갖 물산을 유통하는 장사꾼들이 서울 왕래에 모두 이 길을 이용했기에, 늘 번잡했던 이 고갯길에는 길손들의 숙식을 위한 객점, 마방들이 길목마다 늘어서 있었다. [안내판 내용]
 
죽령은 역사서에 고갯길의 개척자와 시기가 명확히 기록된 아마도 유일무이한 옛 고갯길이다. 예부터 죽령은 문경새재, 추풍령과 더불어 영남권과 기호지방을 연결하는 영남 3대 관문으로, 경북 영주와 충북 단양을 잇는다.
죽령 옛길은 영주·안동·예천·봉화 등 경북 동북부 지역에 살던 백성과 관원, 청운의 뜻을 품고 과거를 보기 위해 상경하던 선비들, 보부상 등이 주로 이용했다. 고개가 험준하고 마을과 떨어져 있어 나그네의 괴나리봇짐과 보부상들의 짐을 노리던 산적 떼가 들끓던 곳이라 고갯길 초입에는 주막들이 늘어서 사시사철 번잡했다고 전해온다.
이처럼 장장 2천 년의 유구한 세월에 걸쳐 우리나라 동남지역 교통 대동맥의 한 축이었던 죽령(竹嶺) 옛길은 한때 교통수단의 발달로 이 길을 이용하는 사람이 끊겨 역사의 애환을 간직한 채 수십 년 동안 숲과 덩굴에 묻혀 있었다. 1999년 영주시는 이 잊혀가던 영남 내륙을 이어온 죽령의 옛 자취를 되살려 보존하려는 뜻에서 희방사역에서 죽령주막까지 1시간 정도(2.5km) 걸리는 길을 복원하면서 다시금 세상에 알려졌고, 복원한 옛길은 2007년에 명승 제30호로 지정되었다. [영주시 문화 관광 홈페이지]

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국립공원 소백산 3자락길 주요 명소 이모저모 사진첩, 현재작업중입니다.

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▶竹嶺 주막집(酒幕집) story,

신라인 죽죽(竹竹)이가 길을 열었다 하여 죽령으로 명명된 죽령재(竹嶺峙)에는 예부터 주막집이 있어 영남인 길손들의 사랑방 같은 사랑과 애환이 깃든 주막집, 장원급제를 꿈꾸며 과거를 보려 가는 사람, 보부상 장사치들이 넘나들던 고개, 오름이 30리요 내림이 30리요 험준하여 산적과 대적하기 위해 장정 15인 이상이 모여 넘나들었던 죽령재, 힘들게 오르내리는 마루 정상에서 막걸리 한잔에 시름을 나누는 천하의 아방궁이지 않은가,

1910년까지도 경상도 여러 고을에서 과거를 보로 가는 선비와 공무를 수행하는 관원, 온갖 물산을 유통하는 장사꾼들이 서울 왕래에 모두 이 길을 이용했기에, 늘 번잡했던 이 고갯길에는 길손들의 숙식을 위한 객점, 마방들이 길목마다 늘어서 있었다.

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▶죽령 산신당(竹嶺 山神堂) story,

옛날 이곳에는 산적이 많아 백성을 괴롭혔으나 산이 험하여 나라에서도 토벌하지 못하고 있었다. 이때 한 할머니가 나타나 관군과 짜고 큰아들 다자구와 작은아들 들자구를 찾는다는 핑계로 산적의 소굴에 들어갔다. 두목의 생일날 밤이라 모두 술에 취하여 잠들자, 할머니는 다 잔다는 뜻으로 ‘다자구야’라고 외쳐 대기하고 있던 관군이 급습하여 산적을 모두 소탕하였다. 이 할머니가 죽어 죽령산신이 되었다고 한다.
 
신당 안에는 ‘竹嶺山神之位(죽령산신지위)’라고 쓴 위패가 모셔져 있다. 용부원리에서는 매년 음력 3월과 9월의 상정일(上丁日)에 용천(龍泉)의 상탕(上湯)물로 만든 음식과 통돼지 · 과일 등을 차려놓고 산신제를 지낸다.

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<단양 죽령 산신당(丹陽 竹嶺 山神堂)>

죽령은 삼국사기(三國史記)와 여지도서(輿地圖書)에 신라 아달라왕 5년(158년)에 춘사죽죽(春史竹竹)이 길을 열었고, 고구려 장수왕(450년경) 때는 고구려의 영토였으며, 신라 진흥왕때(551년) 다시 신라가 회복하였다고 기록되어 있다. 조선왕조실록의 세종실록에 의하면, 세종 19년(1437, 정사년)에 예조에서 전국에 신패(神牌)를 모시는 곳을 정하고자 할 때, 단양군의 죽령산은 소사(小祀)로 정하고 위판에는 죽령 산지신(竹嶺山之神)이라고 쓰고 제사 지내는 곳은 세종 14년(1432년)의 수교(受教, 임금의 명)에 의하여 죽령산 기슭으로 옮기라고 하였다는 기록이 전해진다.
또한, 세조실록에는 세조2년(1456, 병자년) 집현전 직제학 양성지(梁誠之)가 조선 8도에 34개 명산을 정하여 왕의 윤허를 받을 때, 죽령산이 포함되었고, 인조실록에 의하면 인조 12년(1634, 갑술년)에 충청북도 제천일대가 천재지변으로 극심한 피해를 입자 왕명으로 예조가 웅진, 계룡산, 죽령, 양진에 향과 축문을 보내 제사를 지내기도 하였다.

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오늘도 긍정의 하루입니다.

2025년 건강 무탈 긍정의 한해 되시옵소서!..

추천과 댓글 남겨주신다면 福 받는 답니다 ^(^ ,

백두대간의 전설 자유인백두대간종주대,

명산종주와 한문희총대장 拜,

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언제나 희망 넘치는 긍정의 세상을 만들어 봅시다.

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이어지는 제2편도 기대해 주세요,

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[자유인한문희]

경북 영주시, 봉화군, 충북 단양군, 강d원도 영월군의 3도 4개 시 군에 걸쳐져 있는 소백산 자락길은
2009년 문화체육관광부 선정 '문화생태 탐방로'로 가장 먼저 이름을 올렸고, 2011년 '한국 관광의 별'로 등극 되었다.
모두 열 두 자락으로 구성되어 있고 각 자락은 평균 거리가 12km(30리) 내외여서 약 3~4시간이 소요된다.

[자유인한문희]

「아달라왕 5년에 죽죽(竹竹)이 죽령 길을 개척하고 지쳐서 순사(殉死) 했고,
고갯마루에는 죽죽을 제사하는 사당[竹竹祀]이 있다」고 했다.

[자유인한문희]

조선 후기 지리서인 《대동지지》에는 신라 시대에 쌓은 성으로 기록되어 있으며,
《여지도서》에는 임진왜란 중 선조 28년(1595년)에 비변사의 건의로 성을 쌓았다고 전하고 있어
조선 시대까지 활용되었음을 알 수 있다. (안내판)

[자유인한문희]

조선시대 죽령은 군사적, 지리적 요충지였다.
1960년대 죽령옛길 옆에 포장도로가 신설되어 영남의 물류가 서울로 넘나드는 대동맥의 역할을 담당하였으나,
최근(2001년) 중앙고속도로의 죽령터널(4.6km)이 생기면서 죽령고갯길은 옛날의 영화를 모두 잊어버렸다.

[자유인한문희]

신당 안에는 ‘竹嶺山神之位(죽령산신지위)’라고 쓴 위패가 모셔져 있다.
용부원리에서는 매년 음력 3월과 9월의 상정일(上丁日)에
용천(龍泉)의 상탕(上湯)물로 만든 음식과 통돼지 · 과일 등을 차려놓고 산신제를 지낸다.