2023년 5월 5일 (금)
제목 : 지혜로운 자
오늘의 말씀 : 잠언 18:1-24 찬송가: 218장(구 369장)
1 무리에게서 스스로 갈라지는 자는 자기 소욕을 따르는 자라 온갖 참 지혜를 배척하느니라
2 미련한 자는 명철을 기뻐하지 아니하고 자기의 의사를 드러내기만 기뻐하느니라
3 악한 자가 이를 때에는 멸시도 따라오고 부끄러운 것이 이를 때에는 능욕도 함께 오느니라
4 명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟구쳐 흐르는 내와 같으니라
5 악인을 두둔하는 것과 재판할 때에 의인을 억울하게 하는 것이 선하지 아니하니라
6 미련한 자의 입술은 다툼을 일으키고 그의 입은 매를 자청하느니라
7 미련한 자의 입은 그의 멸망이 되고 그의 입술은 그의 영혼의 그물이 되느니라
8 남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃속 깊은 데로 내려가느니라
9 자기의 일을 게을리하는 자는 패가하는 자의 형제니라
10 여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라
11 부자의 재물은 그의 견고한 성이라 그가 높은 성벽 같이 여기느니라
12 사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 길잡이니라
13 사연을 듣기 전에 대답하는 자는 미련하여 욕을 당하느니라
14 사람의 심령은 그의 병을 능히 이기려니와 심령이 상하면 그것을 누가 일으키겠느냐
15 명철한 자의 마음은 지식을 얻고 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라
16 사람의 선물은 그의 길을 넓게 하며 또 존귀한 자 앞으로 그를 인도하느니라
17 송사에서는 먼저 온 사람의 말이 바른 것 같으나 그의 상대자가 와서 밝히느니라
18 제비 뽑는 것은 다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결하게 하느니라
19 노엽게 한 형제와 화목하기가 견고한 성을 취하기보다 어려운즉 이러한 다툼은 산성 문빗장 같으니라
20 사람은 입에서 나오는 열매로 말미암아 배부르게 되나니 곧 그의 입술에서 나는 것으로 말미암아 만족하게 되느니라
21 죽고 사는 것이 혀의 힘에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 혀의 열매를 먹으리라
22 아내를 얻는 자는 복을 얻고 여호와께 은총을 받는 자니라
23 가난한 자는 간절한 말로 구하여도 부자는 엄한 말로 대답하느니라
24 많은 친구를 얻는 자는 해를 당하게 되거니와 어떤 친구는 형제보다 친밀하니라
중심 단어
지혜, 의인, 입술, 겸손
주제별 목록 작성
지혜로운 자
10절: 하나님을 의지한다
12절: 겸손하다
15절: 지식을 구한다
16-18절: 분쟁을 평화적으로 해결한다
24절: 진실한 관계를 맺는다
도움말
1. 뱃속 깊은 데로(8절): 비유적으로 ‘마음속에 깊이 보관해 두다’라는 뜻이다. 즉, 다른 사람에게 남의 험담을 들려주기 위해 그 험담을 마음속에 새겨 둔다는 의미다.
2. 견고한 망대(10절): ‘강력하고 확고한 망대’라는 뜻이다. 이것은 전쟁의 참화를 피할 수 있는 든든한 피신처요, 보호 장소다.
말씀묵상
여호와의 이름을 중심에 두는 자
지혜로운 자는 여호와의 이름을 지식의 중심에 둡니다(10절). 견고한 망대는 어디에서나 볼 수 있고 바람에도 흔들리지 않습니다. 지혜로운 자의 내면에는 여호와의 이름이 견고한 망대처럼 세워져 있고, 그는 날마다 그곳으로 달려갑니다. 망대에 올라가 하나님의 이름이라는 망원경으로 삶의 모든 국면을 바라보며 열린 마음으로 모든 것을 포용합니다(15절). 여호와의 이름을 향해 달려가는 것은 겸손입니다. 그는 겸손으로 말미암아 더욱 존귀함을 받습니다. 하지만 미련한 자는 교만하여 여호와를 바라보지 않고, 세상의 재물을 견고한 성처럼 생각합니다. 하지만 언젠가는 그 착각에서 깨어나는 멸망의 때가 올 것입니다(12절).
삶의 열매를 맺는 자
지혜로운 자는 하나님 앞에서 겸손하고, 삶 속에서 많은 열매를 맺습니다. 그는 사연을 모두 들은 후에 대답하며(13절), 화목하게 하는 말로 언어의 열매를 맺습니다. 그의 입에는 열매가 가득하며, 혀에는 권세가 있습니다(20-21절). 그는 분쟁이 나면 재판정으로 가기 전에 선물로 해결해보고자 합니다(16절). 그 선물은 뇌물과는 전혀 다른 것이며, 그것이 여의치 않다면 분쟁 당사자인 원고와 피고의 말을 공정하게 듣고 판결하려고 합니다(17절). 판결이 자신의 판단력에서 벗어나면 제비를 뽑아 그 결과를 하나님께 맡깁니다(18절). 이 모든 과정에는 겸손이 전제되어 있습니다. 지혜로운 자의 주변에는 항상 형제보다 더 친밀한 친구들이 모여듭니다. 지혜로운 자의 겸손은 그의 삶 전반에서 드러납니다.
도움질문
본문 관찰
1. 본문에서 지혜로운 자에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
깊은 묵상
1. 여러분은 지혜로운 삶을 살고 있는지 점검해 보십시오.
제공:프리셉트
<오늘의 묵상>
오늘 새벽 성령께서 ‘어느 장로님을 만나 보라!’는 강한 감동을 주셨다. 전에도 몇 번 그런 마음을 주셨지만 만나야 할 이유를 분명히 알지 못해 연락드리지 못했다.
그런데 오늘은 감동의 강도가 다르다. ‘꼭 만나봐야 할 것 같다.’라는 생각이 들 정도다.
무슨 뜻이 있어서 만나보라고 하시는 것일까? 왜 만나라고 하시는 것일까? 말씀해 주시고 만남의 분명한 목적을 알게 하시면 좋을 텐데 혹 연락해서 어렵게 만난 자리가 아무런 의미 없는 만남으로 그친다면 얼마나 허무하고 부끄러운 일이 되겠는가?
‘주님! 비 오는 어린이날 아침 왜 뜬금없는 생각과 마음을 주셔서 이렇게 근심하게 하십니까? 왜 만나야 하는지 목적이 무엇인지 분명하게 깨닫게 하옵소서!’
‘1 무리에게서 스스로 갈라지는 자는 자기 소욕을 따르는 자라 온갖 참 지혜를 배척하느니라’
(다른 사람과 어울리지 못하는 사람은 자기 욕심만 채우려 하고, 건전한 판단력을 가진 사람을 적대시한다.)
솔로몬은 다른 사람과 어울리지 못하는 사람은 자기 욕심만 채우려고 하기 때문이라고 말한다.
이기적인 사람은 자기 자신만 생각한다. 자기 유익이 우선이다. 항상 자기가 기준이고 중심이다.
다른 사람이야 어떻게 되는지 자신만 좋으면 된다. 다른 사람을 위해 어떤 노력을 하거나, 다른 사람의 유익을 위해 자신이 희생하는 짓은 절대로 하지 않는다. 그런 짓은 ‘바보짓’이라고 생각하기 때문이다. 이런 사람과 누가 함께하길 좋아하겠는가?
‘2. 미련한 자는 사려 깊은 대화에 관심이 없고 입에서 나오는 대로 마구 지껄인다’(메시지)
다른 사람과 어울리지 못하는 사람은 솔로몬이 말하는 미련한 자와 같다.
미련한 자는 다른 사람의 주장을 들으려고 하지 않는다. ‘대화에 관심이 없고’
오늘 두 구절의 말씀을 통해 성령께서 한 단어를 떠오르게 하신다. ‘관계’
‘무리에게서 스스로 갈라지는 자’ ‘미련한 자’
주님은 어린이날 아침 왜 이 말씀을 가지고 묵상하게 하실까?...
‘관계’라는 단어를 가지고 주님은 미련한 자가 아니라 지혜로운 자가 되길 원하고 계심을 깨닫게 하신다.
이 시대 ‘다른 사람과 어울리지 못하는 영혼들’을 자신의 소욕을 따르는 자가 아닌 다른 사람의 필요를 채워 줄 수 있는 사람으로, 자신의 대화, 주장에만 관심이 있고 다른 사람의 말에 귀를 기울이지 못하는 영혼을 자신의 주장을 내려놓고 상대방의 주장을 공감하고 지지하고 인정해 줄 수 있는 지혜로운 사람으로 세워가길 원하신다.
주님, 혼란스럽고 당황스럽지만 순종하겠습니다. 먼저 제 자신의 소욕과 주장을 내려놓고 성령께서 주신 감동을 따라가겠습니다. 주신 말씀을 붙들고 이 시대 무리에게서 스스로 갈라지는 자, 자신의 다른 사람의 주장을 들을 줄 아는 사람으로 세워 관계회복에 힘쓰는 종이 되게 하옵소서.
오늘 리더훈련이 있습니다. 서로 사랑하고 섬기고 하나 되게 하므로 공동체를 하나님나라로 세워가는 리더 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘