귀있는 자는 성령이 하시는 말씀을 듣고

[믿음]

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.'(요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여! 

 우리가 함께하여 한 주안으로

살아 있는 유다 형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 21절 말씀입니다. 

'하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'

ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος《τοῦ》κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον

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 우리는 지난시간 유다서 헬라어성경의 21절의 단어중 τὸ [tó] '토' '그만큼'이 주는 예순한가지 가운데 쉰여덟단어 부문중에서 그간 우리가 살피지 못하여서 알지 못하였던 '유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도 우리 주님'의 여러 성품모습과 우리를 향하신 그분 하나님의 믿음과 소망과 사랑 '그 얼만큼'에 대하여 부족하지만 함께 살폈습니다. 

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 ※ 다음으로는 '그만큼' 'τὸ(토)'의 다음단어 한글성경에는 '긍휼'로 번역된 헬라어 ἔλεος, ους, τό [ĕlĕŏs] 엘레오스 로 그 뜻은 '자비' '마9:13' '눅1:58'은 "성령장막 인치심과 그장막 성령안에서의 하나님과 사귐동행" 하는 '긍휼을 주시려'였습니다.   

 오늘 시간은 한글성경에서 <그리스도'의' 긍휼을>에서 '~그의'로 번역된 

τοῦ [tŏu] 토우 로 그 뜻은 '그의', '행17:28'.입니다. 

 ※ 그런데 관주로 주신 사도행전 17:28을 찾아 살펴보니 이번에도 보통의 "그의"가 아닙니다. 

 '우리가 그를 힘입어 살며 기동하며 있느니라 너희 시인 중에도 어떤 사람들의 말과 같이 우리가 "그의" 소생이라 하니' (사도행전 17:28)입니다.

 친히 만유창조와 '사람을 빚어 만드신 조물주 그'를 말씀하시는 "그의" 입니다.

"유일하신 참 하나님, 우리가 하나님아버지로 부르는 그분, 모든인류의 조상 처음사람 아담을 흙으로 지어 생기를 불어넣어 '산혼'이 되게하신 모든사람 소생의 뿌리 하나님을 지칭하는 그의" 입니다. 

 '하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람(אָדָם,아담)을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고

 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람(אָדָם,아담)을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고

 "하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라" ' (창1:26~28)를 말씀하시고, 실행하셔서 '지금의 나 우리'를 있게하신 '그분의'입니다. 

 다른성경에 '이새의 뿌리' '다윗의 뿌리'등으로 표현된 '우리생명의 뿌리 소생근원' 참 아버지(씨) '그의' 입니다. 

 "이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할것임이라"(이사야9:6) 예슈아 그리스도 우리 주의 '영존본적 주소현황'입니다. (여기에서 '기묘자라 모사라'는 잠언에서 말하는 '창조근원 신묘막측한 지혜자신'을 말합니다)

※그래서 오늘단어 τοῦ [tŏu] 토우 '그의'가 가리키는 연관단어를 살피니 63가지 입니다.

 단어들의 대략을 둘러보니 상당부문은 우리가 앞서 살핀바요 또한 상당부문은 생소한 단어 입니다. 

 하여 그간 우리가 살피지 못한 단어부문을 이제도 우리를 바라며 위하시는 그리스도 주와 성령께서 이끄시는 대로 이번에도 성경지경을 더듬어 이시간부터 함께 살피기로 하였습니다.   

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※ 오늘은 τοῦ [tŏu] 토우 '그의' 가 주시는 여러 단어중에 거꾸로 뒤에서부터 묵상하실 스물네번째 단어로는,  헬라어 ἔχω [ĕchō] 엑호 로 그 뜻은 '가지다' '손에 가지다' '입다' 입니다.  

※ 많은 뜻관주를 주시는데 오늘은 그중에서 지체를 가지다의 뜻으로 주시는 < 눅24:39, 행11:3, 롬12:4, 고전12:12, 계2:7등.>관주 부문을 함께 살피시겠습니다. 

 '내 손과 발을 보고 나인줄 알라 또 나를 만져보라 영은 살과 뼈가 없으되 너희 보는 바와 같이 나는 있느니라' (눅 24:39)

※ 예슈아 그리스도 우리 주께서 죽은자 가운데서 부활하시고 친히 두 마리아와 엠마오로 향한던 두제자 그리고 사도와 많은 제자들이 모여있는 감람원(산)에 "새몸부활체, 손과 발 뼈와 살이 있는 영체, '지체를 가지신' 영광의 몸"으로 나타나셔서입니다.

 '볼지어다 "내가 내 아버지의 약속하신 것을" 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력을 입히울 때까지 이 성에 유하라 하시니라

 예슈아께서 저희를 데리고 베다니 앞까지 나가사 손을 들어 저희에게 축복하시더니
 축복하실 때에 저희를 떠나 (하늘로 올리우) 시니' (눅 24:19~51)

 ※ 그리고 자신이 선지자들이 말한 예슈아 그 그리스도(메시야) 이심을 모든 성경으로 풀어 가르치시고 "내가 내 아버지의 약속하신 것" 성령의 인침으로 "하나님 능력을 위로부터 입히우는 성령을 가지기"까지 예루살렘을 떠나지 말고 기다려 입니다.  

 '가로되 네가 무할례자의 집에 들어가 함께 먹었다 하니' (행 11:3) 

 ※ 다음 관주말씀 말씀은 유대인인 베드로가 유대법을 어기고 이방인 고넬료의 집에 머물며 먹은 것(10장의 사건)을 인하여 베드로의 하나님의 계시 설명과 해명입니다.

 '내가 말을 시작할 때에 성령이 저희에게 임하시기를 처음 우리에게 하신 것과 같이 하는지라
 내가 주의 말씀에 요한은 물로 세례를 주었으나 너희는 성령으로 세례 받으리라 하신 것이 생각났노라
 그런즉 하나님이 우리가 주예슈아 그리스도를 믿을 때에 주신 것과 같은 선물을 저희에게도 주셨으니 내가 누구관대 하나님을 능히 막겠느냐 하더라' (행11:15~17) 

※ 하나님이 주시고 그리스도 주의 것인 성령(진리의 영)으로 침례를 위(하늘)에서 주시고 이방 그들이 '입히워 가졌다' 입니다. 

 '우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 직분을 가진 것이 아니니' (롬 12:4) 

 ※ 다다음으로 주신 로마서12장 말씀은 우리 주 예슈아 그리스도의 피공로로 죄없이 함을 받고 성령의 인치심을 받아 부활하신 머리 그리스도로 한몸 지체가 된 각인 성도들이 서로달리 가져있는 성령의 은사와 그리스도의 사랑을 가지고 피차를 위하는 교통(사귐)입니다.(롬12장전체 정독 묵상요)

 '몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라' (고전 12:12) 

 ※ 그리고 그다음관주 고린도전서 12장 말씀은 하나님께서 그리스도한몸 지체각인을 성령을 통하여 모두가 각기다른 은사로 주셔서 서로가 서로 한몸(그리스도안으로)을 위하게 하셨다 입니다.

 인종의 다름이나 높고 낮음이나 더가진자나 덜가진자 모두가 서로간 부족(약함)한 부분을 내몸으로 사랑(위함)안에서 살피게 하셨다 입니다.

 그리고 이어 고전13장은 하나님(그리스도)의 믿음과 소망과 사랑을 입고 받은 자녀로서 더하여서 한 성령 한 주 한 아버지 와 동일한 믿음,소망,사랑을 간절히 사모하여 구하고 받고 가지고 함께 행하라 입니다. 

 '귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 하리라' (계2:7등)(계2:11,17,29, 3:6,13,22)

※ 이어 다섯번째로 주신 관주말씀은 "등"을 붙여 유심하여 살필 필요가 있겠습니다. 

 우리 주께서 사도 요한형제를 통하여 주신 아시아일곱교회와 그 사자 모두에게 보내는 편지말미에 각기 주신 경계 말씀으로"귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다"입니다. 

 ※ 우리 주의 공중강림을 코앞에둔 최종말세의 이세대는 이미 다니엘 선지자등을 통하여 전했듯이,

 저마다 달려가며 다른복음(종교와 휴머니즘)을 진리로 왜곡하여 외쳐 가르치고 전파하는 시대입니다.  

 '그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛(진리)보다 어두움(종교로 안위와 교권등 세상)을 더 사랑한 것이니라' (요 3:19)

 '다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 "많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라"' (다니엘 12:4) 

 주전 600여년전 다니엘 선지자를 통하여 주신 사람들의 빠른 이동왕래와 지식 5G+AI+테라(terabyte) 인공지능, 딥페이이크등 고도의 조작등으로 속고 속이는시대 마지막시대의 도래를 지적하는 말씀입니다. 

 그러나 이 일들이 알곡과 쭉정이를 각각 더욱 쭉정이되고 더욱 알곡됨으로 각인 내세의 향방을 지옥행과 천국행으로 확연히 나누는 때임을 말씀합니다.

 '땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많이 깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있을 것이며' (단12:2)

※ 이 시대를 대비하여 일곱번씩이나 주신 경계 말씀으로 "귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다"입니다.  

"믿는각인 성령의 실시간 권고를 듣고 영(말씀, 가르침들, 요6:63)을 올바로 분변하여 진리를 좇아 사랑으로, 무엇을 사서 가지듯 내세소망을 가지고"입니다.

(결국 종교로기독인과의 나눔교통 뭍 종교지도자들의 설교듣기를 멀리하고,

 본인이 직접 성령의 권면을 듣는 말씀과 성령가운데 주와 사귐하며 분별하고 동행하는 경건을 각인이 더욱 연습하여야 하겠습니다.) 

※ 우리각인 성령안으로 따로 묵상하실 관주장절 "주신 은사들을 가지고" 말씀입니다.

< 잉태되다(마1:18), 잉태하다(마1:23), 입다(마3:4), 얻다(막3:29), 들리다(마11:18), 생기다(마13:27), 차지하다(마14:4, 눅19:17), 가지다(마18:8,9), 여기다(마21:26), 알다 (마21:46, 몬1:17), 요구하다(마26:65), 지피다(막3:22), 배다(막13:17), 다하다(막14:8), 쓰다(요13:29), 기다리다(요16:30), 부리다 (계18:19). [명] 소유(마13:44,46).> 

        아멘. 할렐루야!   샬롬