영혼의 양식(2,012년, 4 월 30 일,월 요일)

[은혜의샘]

오늘을 행복하게...

잃어버린 양심

오늘 우리 사회는 죄를 깨닫는 능력을 상실해 가고 있으며 죄는 사람들의 마음속으로

 바이러스처럼 퍼져나가고 있습니다. 사람들은 자신의 정체성과 자아를 잃어가고 있고

윤리와 도덕이 사라졌으며 사람들의 마음은 극도로 메마르고 피폐해져 있습니다.

 또 이기주의와 개인주의, 한탕주의가 온 땅을 뒤덮고 있습니다.

 왜 사람들의 마음이 이렇게 되었을까요?

그 이유는 첫째, 자신의 양심을 스스로 부인하기 때문입니다.

 이 시대를 살아가는 많은 사람들은 자신의 양심을 부인하면서 살아가고 있기 때문에

 그 부인한 죄가 자신의 양심을 둔화시켜서 마음이 죄의 유혹으로 완고해지고 굳어져서

 여러 가지 유혹에 쉽게 넘어져서 사람을 속이고 자기 양심을 속이게 됩니다.

여기서 우리가 알아야 할 것은 자신이 부인한 죄가 자기 양심을 냉담하게 하고 마음을

부패시키면서 헤어 나오지 못하는 죄의 속박 속으로 끌려 들어가게 해서 날마다 죄를

 짓고 사는 악순환을 계속 하게 된다는 것입니다. 양심을 부인하는 자는 선을 행하지

 않는 자요, 거짓을 일삼으며 하나님을 두려워하지 않는 자입니다.

 이런 자들을 향하여 하나님의 진노와 불의가 하늘로부터 나타나게 될 것임을 롬 1:18에

 말씀하고 있습니다.

둘째, 자신이 짓고 있는 죄의 심각성을 모르기 때문입니다.

 자신이 짓고 있는 죄의 심각성을 모르고 깨닫지 못하는 자는 구원은 있을 수 없음을

 알아야 합니다. 그것은 하나님과의 관계가 단절되어있기 때문입니다.

세상의 부귀, 명예, 권세에 심취되어 있기 때문에 구원은 있을 수 없으며 이루어지지

 않는다는 것입니다.

오늘 이 사회는 사람의 양심을 송두리째 뽑아서 죄의 노예로 전락시키는 사회가 되었습니다.

 많은 사람들은 세속주의, 부패한 종교와 탐욕과 정욕에 사로잡혀 죄의 노예로 전락하고

있으며 마귀는 이것을 보고 기뻐서 춤을 추고 있습니다. 사람들은 죄와 불신앙으로

무장해서 하나님을 거부할 때 어둠 속에 갇히게 되고 영원한 생명을 버리게 되어

꺼지지 않는 불못에 들어가게 되는 것입니다.

또 TV에는 부도덕한 사건들이 보도되고 있고 부모를 죽이고 돈을 빼앗기 위해서 극단적인

 살인을 하는 일들이 벌어지고 있습니다. 롬 1:21에 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도

 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이

어두워졌다고 말하고 있습니다.

이것이 오늘날 양심이 마비되고 자기의 죄의 심각성을 모르는 자들의 모습입니다.

세상은 하루가 다르게 변화하고 있고 과학은 날로 진보하고 있고 세계속의 인류는 발전하고

 진화하고 있으며 물질 만능주의에 빠져서 하나님을 잊어버리고 자기 맘대로 자기 뜻대로

 살아갑니다. 이런 자들을 향하여 어리석은 자라고 말할 수 있습니다.

 시 14:1에 어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하는도다 그들은 부패하고

 그 행실이 가증하니 선을 행하는 자가 없다고 말씀하고 있습니다. 오늘 이 시대는

 죄악이 관영한 시대이며 양심이 마비되고 양심이 사라진 시대입니다.

오늘 이 말씀을 묵상하시면서 자신을 점검하고 자신을 바라보면서 잃어버린 양심을

 회복하고 승리하는 하루가 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 김광선 서울평안교회 목사


겨자씨

모여서 기도하자

나는 대한예수교장로회 합동 측에 속한 목사다. 우리 교단은 목사와 장로가 4만명이 넘는다.

 이들 중 1만여명이 총회 100주년을 맞이해 5월 중순 부산 수영로교회에서 목사장로대회를

 갖는다. 목사장로기도회로 매년 이어오던 집회를 올해는 대회로 명명했다.

1만여명의 목사와 장로가 두 손을 들고 하나님께 기도하는 모습을 상상해보라.

 혹자는 ‘기도만 하지 말고 제대로 사는 모습을 보이라’고 말할지도 모르겠다.

 정말 제대로 살고 싶다. 그래서 모여 기도하려는 것이다.

교회와 사회의 건강한 영적 흐름은 함께 모여 부르짖는 회개와 기도집회를 통해 형성됐다.

 구약성경의 미스바 집회와 예루살렘 수문 앞 광장집회가 그 예이다. 그리고 부흥이

 일어날 때는 어김없이 기도소리가 울음소리 되어 하늘로 올라갔을 때였다.

 1907년 평양대부흥운동 역시 새벽기도와 회개기도가 어우러져 일어났다.

 모여서 기도하는 것이 그래서 중요하다. 그러면 하나님께서 우리를 위해 일어나실 것이다.

 그래야 한국교회가 살고 대한민국이 거룩해질 것 아닌가. 가족도 모여 기도하고,

친구들도 모여 기도하자. 기도만이 살 길이다.

 장봉생 목사(서울 서대문교회)

역경의 열매..임순철 (1)

1952년 제주 한 고아원서 시작된 ‘구원의 삶’

참으로 지독한 아픔과 슬픔을 안고 살았다. 너무 감당하기 어려워 떨쳐내려고 발버둥을

쳐봤다. 하지만 그럴 때마다 나 자신의 미약함만 확인했다. 어쩔 수 없이 숙명 같은

 아픔과 슬픔에 울부짖으며 살아야 했다. “인생은 고난을 위하여 났나니 불티가 위로

날음 같으니라”(욥 5:7)고 하지만 내 인생은 너무나 처절한 고난의 길이었다.

하지만 언젠가 그 덫에서 벗어났다.

 소리 없이 찾아와주신 예수 그리스도의 능력과 사랑으로 지옥과도 같던 그 덫을 걷어냈다.

 그분의 피 묻은 손이 나를 만져주심으로써 구원을 받았다. 지금도 주위에서 간혹 내 길을

 고난으로 여기지만 그렇지 않다. 그분이 나를 대신해 죽으셨다는 걸 알고 난 뒤부터

 내 길은 오히려 영광의 길이 됐다. 참으로 고마운 그분을 위해 살고 있다.

 나는 그 이야기를 하려고 한다.

나의 가장 오래 된 기억은 제주도의 한 고아원에서 지내던 시절이다.

 언제나 허기진 배를 채울 만한 것을 찾아 여기저기 어슬렁거리던 어릴 때의 내 모습은

 지금도 기억에 생생하다. 옷인지 넝마 조각인지 구분할 수 없는 차림에 누런 콧물을

 질질 흘리며 해골 같은 모습은 거지 중에서도 상거지였다.

 누구나 짐작하겠지만 한국전쟁이 막 끝난 그때는 참으로 먹고 살기 힘든 시절이었다.

 일반 가정도 그럴진대 고아원에서야 어떻겠는가. 구제품이 들어온다곤 하지만 고아원

 원생들이 나눠 먹고 쓰기에는 턱없이 부족했다. 나의 출생에 관해서는 1952년 제주도의

 어디에서 태어났다는 사실밖에 모른다. 훗날 들은 이야기로는 낡은 포대기에 싸인 채

길거리에 버려진 핏덩이를 누군가가 주워서 고아원에 맡겼다고 했다.

고아원에서 여기저기 젖동냥을 해서 겨우 생명을 이어가긴 했지만, 여러 차례 죽을

 고비를 넘겼다는 이야기도 들었다. 한 번은 이런 일이 있었다. 먹을 게 없나 이리저리

 살피며 논둑길을 걷고 있는데 큼지막한 시루떡 덩어리가 눈에 띄었다.

 말 그대로 웬 떡인가 싶었다. 앞뒤 잴 필요 없이 달려가 떡을 주워 들고 맛있게 먹었다.

지금 생각하니 무속인들이 굿을 하고 나서 버린 고사떡이었던 같다. 다행히 아무 탈이

 나지 않았다. 고아원에서 나는 원생들 사이에서 따돌림을 당했다. 요즘 말로 하면

 왕따였다. 유난히 병치레가 잦은데다 울보였던 나를 그들은 만만하게 보았던 것이다.

 한 번은 아이들과 숨바꼭질을 하다가 몇 명이 합세해 나를 아득한 낭떠러지 밑으로

 밀어버렸다. 다행히 죽진 않았지만 팔이 부러지고 온 몸이 찢어지는 중상을 입었다.

 참으로 힘들고 어려운 어린 시절이었다. 내 눈에는 눈물 마를 날이 없었다.

 하지만 그 고단한 삶마저도 내게 허락된 시간은 그리 길지 않았다.

 어떤 이유였는지는 모르지만 나는 불시에 그 고아원을 떠나야만 했다.

 다섯 살 쯤 됐을 때였던 것 같다. 나는 찐빵 만드는 집의 수양아들로 들어가게 됐다.

 주위에서 “찐빵을 많이 먹겠다”며 부러워했고, 나 자신도 배고픔을 면하겠다는 생각에

 좋아했다. 하지만 그건 착각이고 오산이었다. 나를 기다리고 있는 건 어린 아이가

감당하기엔 너무 벅찬 노동이었다.

 입양 들어가는 첫 날부터 수양아버지는 바닷가에 가서 해초를 걷어 오라고 시켰다.

 이튿날부터 내가 그 집에서 해야 하는 일은 크고 작거나, 어렵고 쉽거나를 가리지 않았다. 소똥을 주워서 바위에 말려 땔감으로 만드는 일도 했고, 어부들이 쉬어가는 하숙집을

 드나들며 잔심부름도 했다. 한 마디로 어린 노예였다.

그렇다고 먹는 게 나아진 것도 아니었다.

고아원에 있을 때 못지않게 항상 굶주림에 시달렸다.

 ◇임순철 목사=1952년 제주도 출생, 예장 통합 제주성서신학원 졸업, 백석대 신대원 졸업, 일본 선교사, 서울 고척동 비전명성교회 담임


오늘의 예배

[4월 30일] 나는 그리스도인입니다

찬송 : ‘나의 생명 되신 주’ 380장(통 424장)

신앙고백 : 사도신경

본문 : 베드로전서 1장 3∼9절

말씀:

우리는 삶 속에서 때때로 산다는 것이 무엇일까하고 삶의 본질을 알고 싶어합니다.

하지만, 그것은 결국 내가 누구인가로 귀결됩니다. 그래서 4월의 마지막 날을 맞이하며,

나는 누구인가를 깨달음으로 한 달의 수고의 의미와 보람을 점검했으면 합니다.

뿐만 아니라 언제나 무엇인가를 점검할 때도 자신의 정체성을 다시금 뒤돌아보면서

 성찰하는 좋은 습관을 갖기 바랍니다.

 첫째, 그리스도인은 산 소망이 있는 자입니다.

3절에서 보듯이, 그리스도인은 하나님의 긍휼하심으로 산 소망을 가진 자입니다.

산 소망은 거듭난 자만이 가질 수 있습니다. 그러므로 그리스도인은 부활신앙으로

세상에서 얻을 수 없고, 빼앗길 수 없고, 흔들리지 않을 산 소망을 갖게 됩니다.

 미래의 나의 부활을 믿음으로 간절히 소망하면, 부활하게 하실 하나님의 사랑과 능력이

 나의 간절한 소망을 따라 지금 내게 임하게 됩니다. 그리고 그 사랑과 능력은 지금의

나의 삶 전부를 살리게 합니다. 나는 매일 매일 그렇게 살아 갈 수 있습니다.

 할렐루야!

둘째, 그리스도인은 하늘의 유업을 잇는 자입니다.

 4절을 보면, 그리스도인은 영생과 신령한 복이라는 유업을 얻은 자입니다.

 이 유업은 몇 가지 특징이 있는데, 먼저 썩지 않는다는 것입니다.

그래서 사라지거나 대적에 의해 소멸되지 않습니다. 또한 더럽지 않습니다.

 즉 인간의 죄로 오염되지 않습니다. 그리고 쇠하지 않습니다.

이것은 영생과 신령한 복이 지닌 신선함이나 영광이 사라지지 않는다는 뜻입니다.

 이처럼 하나님의 선물로 주어진 유업을 받은 나는 그것들을 세상에서 얻은 것이 아니니,

 세상과 상관없이 언제나 그 유업으로 인한 기쁨을 내 안에서 누릴 수 있습니다.

 기억합시다. 나의 나됨은 주의 은혜이고, 하늘의 축복입니다.

 셋째, 그리스도인은 하나님의 보호와 영광을 받는 자입니다.

 5절을 봅시다. 초대교회 성도는 당시 황제숭배 거부, 이방신전에서의 제사 거부,

이방인의 부도덕한 문화 거부 등으로 많은 핍박과 고통을 받으며 살았습니다.

그래서 5절은 그들에게 큰 힘과 위로가 되었을 것입니다. 세상이 성도들을 핍박하여

 몸은 죽게 할지라도, 그 영혼은 하나님의 보호아래 지켜질 것을 말합니다.

이러므로 성도는 자신들을 기다리고 있는 영원한 영광을 소망하는 가운데, 마음과 생활을

 지키면서 오히려 크게 기뻐하게 됩니다(6절). 그 영원한 영광이란 예수 그리스도께서

 재림하실 때에 얻을 칭찬과 영광과 존귀를 말합니다(7절).

이처럼 내가 누구인지를 더욱 새롭게 깨달아, 지나온 시간들을 성찰하고,

믿음으로 앞날을 소망합시다.

그리하면 매일 매일의 삶 속에서 ‘하늘에 속한 자녀’가 되어, 말할 수 없는

영광스러운 즐거움이 가득한 기쁨을 누리게 될 것입니다(8절).

여러분을 축복합니다. 할렐루야!

이정곤 목사(당산동교회)

기도:

우리 주 예수 그리스도의 아버지 되신 하나님, 4월 한 달도 저희 가정에 은혜와 평강을

 베풀어 주셨음을 기억하며 감사와 찬송을 드립니다.

 주께서 베푸신 나의 존귀함을 깨닫고, 삶을 더욱 귀하게 여기게 하옵소서.

 감사드리며 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

주기도문



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