볼록렌즈 인생 오목렌즈 인생

[태을심]

* 이번이 마지막 화살

한 남자가 과녁을 향해 활을 겨누고 있었습니다.
그의 손에는 화살이 두 개가 있었지만,
집중이 되지 않았습니다.

남자의 옆에서 가만히 지켜보던 스승은
냉정하게 말했습니다.

"가지고 있는 화살 중에서
하나는 버리거라!"

남자는 스승의 말에 납득이 되지는 않았지만,
어쩔 수 없이 화살 하나에만 모든 정신을
집중하기로 했습니다.

그 결과, 남자는 평소보다 더 좋은 실력으로
과녁의 가운데를 맞출 수가 있게
되었습니다.

스승은 제자에게 말했습니다.
"다음에도 기회가 있다고 생각하지 말고
항상 이번이 마지막 화살이라고 집중할 수 있다면
앞으로도 더 좋은 결과를 얻을 수가
있을 것이다."

볼록렌즈는 햇빛을 모아 검은 종이를 태우지만,
오목렌즈는 초점이 흩어져 빛을 모으지 못합니다.
이처럼 모든 생각을 우리가 한 곳에 몰입하면
그곳에서 성공과 기적이 일어납니다.

그러나 누구나 다 할 수 있는 게 아닙니다.
몰두는 '어떤 일에 온 정신을 기울여 열중하다'는
단어의 뜻처럼 온 정신을 기울이기란
쉽지 않기 때문입니다.

여러분은 볼록렌즈 인생인가요,
아니면 오목렌즈 인생인가요?

# 오늘의 명언
현재 속에 존재한다는 것은 잡념을 없앤다는 뜻이다.
그것은 바로 지금 중요한 것에 관심을
쏟는다는 뜻이다.
– 스펜서 존스 –

* 부지런한 정성에 하늘도 감동한다

@ 구릿골에 계실 때 하루는 신경수가 이르거늘 어느 종도가 무슨 일로 왔으냐고 물으니 놀러왔다고 대답하는 지라. 상제님께서 좌우를 명하사 쫓으시며 가라사대 "여기는 노는 곳이 아니니, 노는 자는 오지 못하리라." 하시니라. (대순전경 P146)

@ 하루는 종도들에게 이르시기를 "나를 찾으며 일심하지 않으면 오히려 들어가는 그 문을 닫고자 함이니라." 하시며, 또 가라사대 "시어일심(始於一心)하고 종어일심(終於一心)하라" 하시니라. (정영규의 천지개벽경 p262)

@ 하루는 종도들에게 이르시기를 "평화(平和)를 부르짖는 것도 일심(一心)으로 할 것이요 인애(仁愛)를 설하는 것도 일심으로 할 것 같으면, 일심(一心)의 결과는 비록 부르짖지 아니하고 설명하지 아니해도 이미 평화가 있을 것이요, 이미 인애가 있는 것이니라." 하시더라.  (정영규의 천지개벽경 p261)  

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 내가 책임지고 개척하는 인생입니다. 내가 나를 채찍질하며 부지런히 걸어가면 하늘은 성공으로 이끌어줍니다. 하늘만 쳐다보며 팔짱만 끼고 제 일에 해태한 사람은 하늘도 어쩌지 못합니다. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다고 했습니다. 제 마음을 제가 닦아 제 일을 제가 해야만 합니다. 인생은 내 마음의 행로요 내 마음씀의 결과입니다. 내 마음이 나태하면 내 행실도 나태하게 됩니다.

 마음에 각오가 달렸습니다. 부지런한 사람은 희망을 말하고 게으른 사람은 절망을 말한다고 했습니다. 희망은 부지런한 사람의 편이고, 절망은 게으른 사람의 편입니다. 부지런해야 하늘의 뜻을 알 수 있고 세상의 물정에 눈뜰 수 있습니다. 부지런히 내 마음을 일깨워 하늘의 뜻을 알고 세상의 물정에 눈을 떠야, 천하사를 제대로 할 수 있습니다. 부지런한 정성에 하늘도 감동하는 법입니다.

[새달]

옛말에 지성이면 감천이라 했습니다. 무슨 일이든 성공하려면 정성을 들여야 하는 법입니다. 건방설도의 천하사는 선천 오만 년을 마감하고 후천 오만 년을 열려는 크나큰 일입니다. 하느님이 몸소 인간으로 내려와 천지공사를 봐야 할 만큼, 인류의 대다수가 급살병으로 정리될 초유의 통과의례를 거쳐야만 하는 만큼, 어마어마한 일입니다. 성사재인의 천하사를 하려는 사람은 화지진의 자세로 임하여야 성공할 수 있습니다.