슈나이더 주교는 이단자가 교황이 될 수 없다는 것을 왜 알지 못하는가?

[수탉울음(바오로)]

슈나이더 주교는 이단자가 교황이 될 수 없다는 것을 왜 알지 못하는가?

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교황이 혼란스럽고, 신성모독적이고, 스캔들스럽고, 교회에 수치스러운 문서에 서명할 수 있나요? 

https://www.lifesitenews.com/opinion/why-wont-bishop-schneider-see-that-a-heretic-cant-be-pope/

Why won't Bishop Schneider see that a heretic can't be Pope? - LifeSite

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2025년 3월 27일 목요일 - 오후 4시 10분(EDT)

( LifeSiteNews ) — 약 4개월 만에 저는 교황 프란치스코의 교리적 오류에 대한 우려를 거듭 표명한 슈나이더 주교에게 다시 한번 답장을 하게 되었습니다. 

오늘은 슈나이더 주교의 사제 서품 기념일이기도 하므로 축하드립니다. 저는 슈나이더 주교를 오랫동안 알고 지냈으며, 여러 차례 만났고, 저는 그를 깊이 존경하고 감사하게 생각합니다. 

어제인 2025년 3월 24일 월요일에 스트리밍된 가톨릭 라디오 진행자 조 맥클레인과의 인터뷰에서 [ 1] 슈나이더 주교는 프란치스코 교황 또는 그의 후임자가 바로잡아야 할 오류를 나열했습니다. 그는 프란치스코 교황이 회개하고, 그의 문서 중 일부를 공식적으로 철회하고, 그가 퍼뜨리거나 퍼뜨리는 데 도움을 준 교리적 오류를 바로잡을 것을 요청하는 공개 기도를 요청했습니다. 

슈나이더 주교에 따르면 프란치스코(또는 그의 후임자)가 해야 할 일을 비문자 그대로 요약한 내용은 다음과 같습니다.  

• 예수님만이 유일한 구세주이며 다른 종교는 없다고 분명히 밝히십시오. 
• 신성하게 확립된 교회의 성에 대한 교리를 명확하게 가르쳐주십시오. 
• 결혼이 해소될 수 없음을 분명히 밝힙니다. 
• 특히 동성애 행위를 포함하여 결혼 생활 밖에서의 성행위의 본질적인 악을 강조합니다. 
• 기독교 도덕에 반하는 성적 지향을 조장하는 LGBT 집단을 비난합니다. 
• 이혼하고 재혼한 사람들에게 성찬을 허용하는 것을 철회하세요(아르헨티나 주교들에게 보낸 편지를 참조). 
• 그는 혼란스럽고, 신성모독적이며, 스캔들스럽고, 궤변적이며, 교회에 수치스러운 일이라고 묘사한 Fiducia Supplicans를 철회합니다 . 
• 인간의 형제애에 관한 아부다비 문서를 철회하세요. 
• 교회의 신성한 구조를 훼손하고, 그에 따르면 교회를 "개신교화"하기 위한 속임수인 시노드 경로를 중단하십시오. 대신, 가톨릭 교회와 전례의 아름다움을 기념하고, 교회의 보물(성인과 순교자)을 공유하고, 예수 그리스도의 왕권을 증진하기 위해 회의를 열어야 합니다. 

우연히도, 제 새 책 I Will Give You the Keys가 방금 출판되었습니다. 이 책에서, 시사와는 전혀 관련이 없는 이 책에서, 저는 이단적 교황에 대한 이론적 문제를 다룹니다. 

이 주제는 수세기 동안 교회법에서 폭넓게 탐구되어 왔으며, 현재 일반적으로 받아들여지고 있지만 법으로 제정되지는 않은 결론은 다음과 같이 요약될 수 있습니다. 교황청과 이단은 양립할 수 없습니다. 

이 원칙은 다음과 같은 모든 가능한 경우를 포함합니다.  

• 오직 가톨릭 교회의 구성원만이 교황으로 선출될 수 있다. 
• 이단자를 베드로좌에 선출하는 것은 무효입니다. 
• 교황이 이단에 빠지면 - 물질적 이단일지라도 - 명백하다면 그는 자신의 직위를 잃을 것입니다. 그러나 역사적으로 이런 일은 한 번도 일어난 적이 없습니다. 정당하게 선출된 교황이 이단 때문에 교황직을 잃은 적은 없습니다. 고전 신학자들에게 이는 신의 섭리가 교황이 신앙에서 벗어나는 것을 결코 허락하지 않을 것이라는 증거입니다. 교황의 무오성 교리 때문에 불가능한 ex cathedra (교황의 무오성 교리에 따라 불가능한)에서 말할 때뿐만 아니라, 무오하지 않은 교도권을 통해 말할 때에도 마찬가지입니다. 

이러한 간략한 진술을 뒷받침하는 모든 출처에 대해서는 독자에게 제 책을 참조하시기 바랍니다. 공간 제약으로 인해 이러한 결론에 도달한 전체 연구를 여기에 재현할 수 없습니다.

물론, 무효선거된 사람의 경우도 있습니다. 그런 사람은 교황이 될 수 없으므로 교리나 교회법에 도전하지 않고도 이단에 빠질 수 있습니다.

저는 교황 프란치스코의 구체적인 사례에 대해 여기서 제 의견을 밝히고 싶지 않습니다. 그러나 저는 슈나이더 주교의 전제, 즉 교황 프란치스코가 적법하게 선출되었다는 전제를 채택하고 그의 입장의 내부 모순을 강조하고 싶습니다. 저는 이 문제에 대해 이미 말했지만, 이 주제로 돌아가는 것이 필요하다고 생각합니다. 

슈나이더 주교의 말은 역설적이고 전례 없는 상황을 묘사하고 있습니다. 즉, 신앙의 수호자가 되기는커녕, 형제들의 신앙을 굳건히 하기는커녕, 극히 심각한 교리적 오류를 퍼뜨린 교황입니다.  

나는 여기서 인용된 다양한 문서가 이단, 심지어 물질적 이단의 범죄를 구성할 수 있는지에 대해 논쟁하고 싶지 않습니다. 나는 단지 Amoris Laetitia 와 아르헨티나 주교들에게 보낸 편지(둘 다 Schneider 주교가 교황 프란치스코에게 철회를 요청한 것임)가 정통한 교도권의 행위로 명시적으로 확인되었다는 사실만 지적합니다 . [ 2] 

정통한 교황청은 확정적이지는 않지만 그럼에도 불구하고 진실하며(사실, 정통함) 지성과 의지의 종교적 복종을 요구한다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 여기에는 외부적 동의뿐만 아니라 모든 가톨릭 신자가 구속되는 깊은 내부적 동의도 포함됩니다.  

제가 제 책에서 썼듯이, 진정한 마지스터리엄은 유기적 발전의 규칙을 따라야 합니다. 나중에 오는 것은 이전에 가르쳐진 것과 완전히 모순되거나 뒤집힐 수 없습니다. 발전은 가능하지만 역전은 불가능합니다. 그리고 여기서 저는 극복할 수 없는 어려움에 부딪힙니다.  

저는 이 문서와 언급된 다른 문서가 교리와 모순된다는 슈나이더 주교의 의견에 동의합니다. 그것들은 유기적 발전의 예가 아닙니다. 그것들을 유기적 발전으로 간주할 수 있는 방법은 없습니다. 그것들은 진정한 모순입니다. 어떤 경우에는 복음의 말씀과 직접적으로 반대됩니다. 예를 들어, 결혼의 불가해성과 간통의 심각성에 대한 예수님의 말씀입니다. 

교황이 그렇게 멀리 갈 수 있다고 생각하는 게 어떻게 가능한가?  

저는 제 책에서 현재가 전에는 결코 직면하지 않았던 도전을 제기한다고 설명합니다. 교황청의 본질 자체가 바뀌었습니다. 평범한 무오한 교황청은 이제 너무 큰 영향력을 행사하여, 교황청의 결정에 초점을 맞춘 고전적 접근 방식은 더 이상 충분하지 않습니다. 

게다가 이단에 대해 이야기하려면 신과 가톨릭 신앙이 믿어야 할 진리가 거부되고 있다는 것을 증명해야 합니다. 하지만 이단적 관행을 촉발하는 "목회적 지향"은 어떨까요? 

뮐러 추기경은 “ 교황 프란치스코의 일부 발언은 그 모호한 주관적 의미와는 별개로 합리적으로 중대한 이단으로 이해될 수 있는 방식으로 구성되어 있다”고 말했습니다 .[ 3] 

그는 또한 “실천의 이단”에 대해서도 말했습니다.[ 4] 

Fiducia Supplicans 에 대한 논평에서 Müller 추기경은 다음과 같이 말했습니다. " 이러한 사람들을 동성 커플로 축복한다는 것은 결혼과 동일시되지 않더라도 그들의 결합을 승인하는 것입니다 . 따라서 이것은 직접적으로 이단적이지 않더라도 이를 받아들이는 것은 논리적으로 이단으로 이어지기 때문에 가톨릭 교회의 가르침에 반하는 교리입니다."[ 5] 

이 모든 것은 매우 걱정스럽고 진지한 반성을 요구합니다. 만약 프란치스코 교황이 적법하게 선출되었다면, 우리는 이단에 빠졌을지도 모르는(따라서 제 책에서 설명했듯이 교황직을 잃었을지도 모르는) 최고 교황을 마주하게 될 것입니다. 아니면 적어도 계시와 끊임없는 교도권에 뿌리를 둔 신앙의 진리를 모순하는 최고 교황을 마주하게 될 것입니다. 

예상대로, 어떤 사람들은 "이단 교황"의 역사적 사례를 인용할 것입니다. 

그들에게 나는 이렇게 말한다. 성 로베르토 벨라르미노(교회 박사)와 프란시스코 수아레스(르네상스 후기의 가장 위대한 스콜라 신학자 중 한 명)는 둘 다 교황이 이단자였던 적이 없다고 주장했다. 흔히 인용되는 사례를 검토하면 이를 확인할 수 있다. 기껏해야 그들은 당시 아직 정의되지 않은 문제에 대한 견해를 표명했고, 그 문제에는 매우 미묘한 신학적 질문이 포함되었다. 

슈나이더 주교에 따르면, 프란치스코 교황은 가톨릭교의 기본 원칙, 즉 예수 그리스도의 구원적 독특성, 간통죄의 단죄, 동성애 행위의 단죄(성향 그 자체에 대한 것이 아님. 이 민감한 문제에 대해서는 오해를 사고 싶지 않습니다)에 모순됩니다. 

이는 예수의 신적, 인간적 뜻, 그의 본성, 지복의 비전과 같은 해결되지 않은 신학적 복잡성이 아닙니다. 

그의 인터뷰에서 Schneider 주교는 Fiducia Supplicans를 혼란스럽고 신성모독적이며 스캔들스러운 존재로 규정하고 전체 교회에 대한 수치라고 말했습니다[ 6] . 

그러면 교황이 혼란스럽고, 신성모독적이고, 스캔들스럽고, 교회에 수치스러운 문서에 서명할 수 있을까요? 

읽어보세요: '이단 교황은 있을 수 없다': 조르지오 마리아 파레 신부가 슈나이더 주교에게 답하다

싱가포르에서 교황 프란치스코가 "모든 종교는 신에게 이르는 길이다"[ 7]고 한 발언과 관련하여 레이먼드 아로요와 한 이전 인터뷰에서 슈나이더는 "당신이 인용한 교황 프란치스코의 그런 확언은 분명히 신의 계시에 반하는 것입니다. 그것은 항상 유효한 신의 첫 번째 계명인 '너는 나 외에 다른 신을 섬기지 말라'와 직접적으로 모순됩니다. 이것은 매우 분명하고, [프란치스코의] 그런 발언은 예수 그리스도께서 '나를 통하지 않고는 아무도 아버지께로 올 수 없다'고 말씀하신 전체 복음과 모순됩니다. 그분은 신에게 이르는 유일한 길입니다. 다른 길이나 길은 없습니다. 그래서 이 발언에서 교황 프란치스코는 슬프게도 유감스럽게도 신의 첫 번째 계명과 전체 복음과 명백히 모순됩니다"[ 8] 라고 말했습니다. 

교황이 그 정도까지 갈 수 있다는 것을 인정하는 것은 교황이 신앙을 모순할 수 있다는 것을 인정하는 것이며, 그렇게 함으로써 교황청의 근본적이고 구성적인 특성을 벗겨내는 것입니다. "너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우겠다."(마태 16:18), "네 형제들을 굳세게 하여라."(루카 22:32). 

그러한 가능성이 허용된다면, 그것은 교회 자체의 기초를 훼손합니다. 베드로가 바위가 아니라 모래 언덕이 된다면, 교회 전체가 쓸려나갈 운명입니다. 

하지만 그럴 수는 없습니다. 교회는 인간의 기관이 아닙니다. 무모한 CEO가 이끄는 다국적 기업처럼 끝날 수는 없습니다. 

결론적으로, 우리는 제기된 문제의 심각성을 계속 무시할 수 없습니다. 정당하게 선출된 교황이 신앙의 진실을 공개적으로 반박하고, 가톨릭 교리를 뒤집는 문서에 서명하고, 신자들을 혼란스럽게 하고, 모호함을 뿌릴 수 있다면, 우리는 전례 없는 교회적 단락에 직면하게 됩니다. 그리고 이를 사소한 일로 여기거나 단순한 "위기의 순간"으로 받아들여서 미래의 교황에게 해결책을 맡겨서는 안 됩니다. 

가톨릭 신앙은 시대나 일시적으로 그것을 이끄는 사람의 의제에 따라 조정할 수 있는 협상 가능한 구성이 아닙니다. 슈나이더 주교가 주장하듯이 실제로 특정 교황의 행위가 신성모독적이고 스캔들스럽다면, 우리는 그 결과를 이끌어낼 용기가 있어야 합니다. 선거의 타당성에 의문을 제기하거나, 우리가 전에 본 적이 없는 이론적 사례, 즉 신앙에 모순되는 교황의 실현에 직면해 있다는 것을 모든 것을 수반하는 것과 함께 확인해야 합니다. 그런 경우, 우리는 그저 기다릴 수 없습니다. 고전 신학자들이 이미 구상한 정경적 기계가 교황권의 상실을 선언하기 위해 활성화되어야 합니다. 세 번째 옵션은 없습니다. 

오늘날 이 모순과 함께 살기로 선택하고 오류와 정통성을 모두 유지하려고 하는 사람들은 문제를 분명히 제기하려는 사람들보다 교황청의 권위를 훨씬 더 훼손하게 됩니다. 잘못된 신중함의 이름으로 그들은 결국 진실을 포기하게 됩니다. 하지만 믿음이 걸려 있을 때 진실은 약화되거나 연기될 수 없습니다. 

각주

1. “가톨릭적 견해 | 아타나시우스 슈나이더 신부가 말하는 프란치스코 교황과 발코니의 다음 남자” https://www.youtube.com/live/naLhyddHMX8?si=QaqMGXZ_HU_5cuNt  
2. 참조: 부에노스 아이레스 사목 지역 , « 사랑의 기쁨에 대한 제8장 적용을 위한 기본 기준», AAS 108(2016)1072-1074; 신앙 교리 학 , “ 교황 과 의 접견 을 위한 'Appunto': 이혼한 후 새로운 결혼 생활을 하는 사람들에게 성찬례를 거행하는 것과 관련하여 도미니크 두카 추기경이 제기한 일련의 질문에 대한 답변” , 의정서 번호 311/15. 이 문서는 또한 사도적 권고인 사랑 의 기쁨 이 “ 모든 사람이 지성과 의지의 헌신을 바치도록 요청받는 일반 교황 교도권의 문서 ” 임을 강조합니다 . 
3. Gerhard Müller 추기경 , " Müller 추기경: 교황 프란치스코의 일부 발언은 중대한 이단으로 이해될 수 있습니다" , LifeSite News, 2023년 11월 9일 https://www.lifesitenews.com/news/cardinal-muller-some-statements-by- Pope -francis-could-be-understood-as-material-heresy/ ). 
4. “ 뮐러는 프란치스코 교황이 동성애적 ‘축복’과 이혼하고 사회적으로 ‘재혼’한 이들을 위한 성찬례를 암묵적으로 장려하고 관용함으로써 교황이 ‘실천의 이단’을 조장하고 있다고 주장했다”  ( ibid ). 
5. 카드. Gerhard Müller, “ Fiducia Supplicans는 이단을 긍정 합니까 ?” ,  2024년 2월 16일 , https://firstthings.com/does-fiducia-supplicans-affirm-heresy . 
6. “ 그러면 Fiducia Supplicans 문서 전체 가 –  이는 변증법 이며 , 실제로 는 혼란스럽고 어떤 면에서는 신성모독입니다 – 완전히 철회 되어야 합니다 . 이것은 신성 모독 입니다 . 이것은 스캔들 입니다 . 이것은 순수한 변증법 입니다 . 반복 합니다 . 이 문서 는 교회 전체 에 부끄러운 일 입니다 . ”
7. 프란치스코 , “ 싱가포르 , 청소년과의 종교 간 만남, 2024년 9월 13일, 프란치스코 교황 ,” https://www.youtube.com/watch?v=_0M9vzZZzv4 .  
8. 아타나시우스 슈나이더 주교 , “ The World Over 2024년 9월 26일 | 신간: 이단에서 도망가라: 아타나시우스 슈나이더 주교,” https://www.youtube.com/watch?v=eteg1snAn5Q