청빈한 선비

[최윤환]

`..퇴계선생 손자 손녀 5남매가 퇴계선생 별세 후 19년 만에 나누어 가진 분재기의 내용을 분석한 한 전문가의 말을 좀들어 보기로 하자.

그의 손자녀의 화해문기가 처음 초안된 시기는 임란직전(1586)인데 당시 이황의 손 자녀 5남매분(몫)과 奉仕位[조상 제사용 재산]를 모두 합치면 노비가 367구(명), 밭이 1,895두락(마지기), 논이 1,199두락, 家舍[주택]가 5좌(채)나 되었으며 전답의 분포지는 세거지 예안을 위시하여 봉화, 榮川[영주], 의령, 풍산 등지였다.

이러한 재산은 전술한 재지사족들과 마찬가지로 부변(아버지 쪽), 모변(어머니쪽), 처변(아내 쪽) 등에서 분급 받은 것이며, 그 위에 개간, 기증, 매득 등의 수단을 통해 증식된 것이다.26)

 이러한 연구를 보면 이퇴계선생이 ‘평생 동안 한결같이 가난하게만 사셨다’든가, ‘처갓집의 재물은 멀리하셨다’든가 하는 말은 실상을 잘 몰랐거나27), 또는 가난하다고만 하여야만 더 고상하게 들리고, 처가의 재물을 멀리하였다고 해야만 더욱 청빈한 것 같이 들리게 하려는 지나친 존경심의 발로에서 우러난 추측일 뿐28)이지, 사실은 별로 믿을 만한 근거가 없는 이야기라고 할 수 있다. ...'

 ' ... 조선시대 가장 대표적 선비라 할 수 있는 이황도 소유 노비가 367명이었으며,

예안.봉화.영천.의령.풍산 등지에 걸쳐 논은 1,166마지기, 밭은 1,787마지기라는 엄청난 규모의 전답을 보유했다. 마지기는 면적 자체보다는 수확량에 따른 기준이라 그 넓이를 일률적으로 가름할 수는 없으나, 논 한 마지기가 대략 150~300평, 밭 한 마지기는 대략 100~400평 정도다. 그렇다면 최소의 면적으로 계산하더라도 이황은 논과 밭 각각 17만평 이상, 도합 34만평 이상을 보유한 셈이다. 그는 굳이 벼슬을 하면서 국가의 봉급을 받을 필요조차 없는 부호였다. 청빈이니 안빈낙도니 하는 말이 공허하게 들리는 이유는 바로 여기에 있다. 저런 재력가들이 읊조린 '빈(貧)'의 의미는 막강한 재력이 받쳐주는 '이상한 가난'이었기 때문이다.

김일손이 자기 스승인 김종직의 삶을 '家貧無僕隸', 곧 '집이 가난하고 노복도 없다'고 표현했다. 그러나 그가 말한 가난은 스승에게 예의를 갖춘 표현일 뿐으로 사실과는 거리가 멀었다. . ..'

'청빈한 선비 퇴계'라는 문구로 검색하니 위 문구가 뜬다.

' ... 또한 '도산월야영매'라는 매화 관련 시를 검색하니 퇴계에 관한 글이 떴다.

'... 당시 퇴계의 집안은 여유 있는 상태는 아니었지만 시골에서 어떻게든 살아가면서 학문을 했고, 제자를 길렀다.

그야말로 매화처럼 그의 생은 한편생을 춥게 살았지만 향기를 팔지 않았다. ...'

'... 단양 군수로  근무할 때 죽은 부인 제사의 제물 살 돈이 없을 정도로 청빈한 생활을 한 그가 단양군수를 마치고 그 옆 풍기군수로 발령을 받아갈 때 그의 가벼운 행장 속에는 매화분 하나가 깊숙히 보관되어 있었다. ...'

청빈한 선비 가문의 재산은 이랬다.

노비 367명, 몇천석지기에 가까운 땅(논-밭만해도 34만 평 쯤; 산은 예외)

하기사 2021년 대한민국의 지폐에도 퇴계 이황의 사진이 뜨니...

경북 안동지역에 살았던 청빈한 선비, 고고한 선비는 매화꽃을 즐겨했겠구나. ...

이처럼 '태평성대'에 살았던 청빈한 선비들이 어디 한 둘이겠냐?

충남 보령지방의 산골에서 살았던 내 선조들은 쪼다이기에 위 경상도 안동 저쪽의 '마름'이거나 '공노비', '사노비'는 아니었을 터. 

21세기. 2021년 1월을 살아가는 나는... '청빈한 선비'들의 모습을 닮고 싶다. 수만 마지기의 농토와 수백 수천 명의 부하를 거느린 재벌에 대한 꿈이나 꿨으면 싶다. 잠 자면서 꿈속에서나 '에험' 기침한 뒤에 '청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라' 시조라도 목청껏 불렀으면 싶다.

꿈이라도 한번 꿔 봤으면...

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학교에서 국어, 국문학사, 국사/역사를 가르칠 때에는 '태평성대'를 가르칠 게다.

조선조에서는 모두가 다 왕/왕족들이며, 사대부 양반들이며, 재산이 많은 거부들이나 존재한 것 같다.

내가 국사공부를 제대로 하지 않은 탓으로 조선조(1392 ~ 1910년)에 대해서 아는 바가 별로 없으니 그렇다.

중국의 요순시절을 떠올리는 태평세대 운운하며, 공자왈 맹자왈 ... 하면서 중국의 성현들한테나 머리를 조아리고..

1800년대 후반에서야 서양의 사진사들이 찍은 구한말의 사진을 보면... 정말로 괴상한 세상을 엿보게 한다.

사실이다. 그런 사실을 보면 얼추 이해가 되기도 하니까.

1949년 1월부터 이 세상에 살기 시작한 나.

내가 기억하는 1950년대, 60년대 그리고 70년대 초의 세상은... 그게 어떤 삶이었을까?

석유병(삐루 병, 술병)을 들고는 구장터, 새장터로 걸어나가서 석유를 한 병 샀다. 손바닥 안에 들어오는 작은 사기그릇인 등잔에 석유를 조끔 딸아붓고는 성냥을 켜서 불을 밝혔다.

신작로(새로 낸 도로)에 어쩌다가 지엠무시GM) 트럭을 보면 아이들은 그 뒤를 쫒아가며 매달렸다. 시꺼먼 연기를 내뿜어도 그냥 뒤쫒아서 트럭에 매달렸다.

보리꼽쌀미로 밥해 먹고, 낫으로 벼를 베어낸 논에 들어가서 볏나락을 줍고.... 멍석 위에 볏단, 보릿단을 펼친 뒤에 도리깨로 두둘겨서 바슴했다.

노비나 머슴들이 이렇게 바슴을 할 때 어떤 선비들은 멍석 위에 비스듬히 누워서 이들을 바라보거나, 산수경치 좋은 정자 위에 올라앉아서 '달아 달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아' 하면서 목소리를 높여서 시조를 읊었다.

이 얼마나 '청빈한 선비'들이냐?

역사책, 국사책 등의 내용이야 까짓것 글짜 몇 개, 몇 줄을 슬쩍 바꾸면 '거부'를 '청빈한 선비'로 둔갑시킬 터. 

21세기인 지금은 어떠할까?

요즘 삼성그룹의 이재용 회장이 뉴스에 거듭 뜬다.

왜?

글쎄다. ...

무척이나 많은 글감이 떠오르나 이쯤에서 접는다.

나중에 보탠다.

[이헌 조미경]

그렇군요
돈이 없으면 그런 풍류를 즐길수가 없었겠지요

[최윤환]

조선조 초기에는 나라가 융성하는데 힘 썼는데
1500년에 들어와서는 주자학, 성리학에 심취했고, 동인서인 노론소론 하면서 세력다툼이나 했지요.
1800년에 들어와 극에 달한 세도정치... 그 결과로 조선조는 쪼다가 되어서 외세에 밀려서 허덕거리다가는 그나마도
일본한테 그냥 나라를 공손히 바쳤지요.

대항하지도 않고는 그냥 일본한테 나라를 내주고는...
나라를 빼앗긴 뒤인 1919년 고종황제의 장례식, 1926년 순종의 장례식에 관한 사진을 보면... 욕이나 터져나오지요.
일본인한테 얼마나 극진한 대접을 받았을까요?

선비들...
가진 게 많아서.. 남는 게 시간이라서.. 풍류로 세월아 네월아 했겠지요.