'계를 가진 자가 계를 받들어 지님에 다섯 가지 이익이 있다'

[햇빛엽서]

 - 청정도론 -

“아난다여, 유익한 계들은 후회 없음이 그 목적이고, 후회 없음이 그 이익이다.”

 다시 이렇게 설하셨다.

“장자들이여, 계를 가진 자가 계를 받들어 지님에 다섯 가지 이익이 있다. 무엇이 그 다섯인가?

 장자들이여, 여기 계를 가지고, 계를 갖춘 자는 방일하지 않은 결과로 큰 재물을 얻는다.

 이것이 계를 가진 자가 계를 받아지님으로써 얻는 첫 번째 이익이다.

 다시 장자들이여, 계를 가지고, 계를 갖춘 자는 훌륭한 명성을 얻는다.

 이것이 계를 가진 자가 계를 받아지님으로써 얻는 두 번째 이익이다.

 다시 장자들이여, 계를 가지고, 계를 갖춘 자는 끄샤뜨리야의 회중이던, 바라문의 회중이던,

 장자의 회중이든, 수행자의 회중이든, 그 어떤 회중에 들어가더라도 두려움이나 창피함 없이 들어간다.

 이것이 계를 가진 자가 계를 받아지님으로 덛는 세 번째 이익이다.

 다시 장자들이여, 계를 지니고, 계를 갖춘 자는 매하지 않고 죽는다.

 이것이 계를 가진 자가 계를 받아지님으로써 얻는 네 번째 이익이다.

 다시 장자들이여, 계를 지니고, 계를 갖춘 자는 몸이 무너져 죽은 뒤에 선처 혹은 천상의 세계에 태어난다.

 이것이 계를 가진 자가 계를 받아지님으로써 얻는 다섯 번째 이익이다.”

 “다시 비구들이여, 만약 비구가 동료 수행자들이 자기를 소중하게 여겨주고,

 호의를 가지고, 존중하고, 공경해주기를 원한다면 계를 완전하게 갖추어 행해야 한다.”

 부처님께서는 이렇게 동료 수행자들이 소중히 여겨주고 호의를 가지게 되는 것부터 시작하여

 마지막으로 번뇌의 소멸을 성취하는 것까지 여러 가지 계의 이익을 설하셨다.

 이와 같이 계는 후회 없음 등 여러 가지 덕을 이익으로 가진다.

 (※자료참조 http://blog.daum.net/onemo-1/458)