牧會者의 길 - 357 - 지혜롭게 지도해야

[대태양/김현수]

牧會者의 길 - 357
第5章 牧會者와 食口指導
第3節 食口指導要素
5. 충분한 경험

2) 지혜롭게 지도해야

지혜로운 책임자는 한 번 쳤으면 두 번 쓰다듬어 주는 겁니다. 그리고 식구들이 '나를 위해서 그랬구나!' 하게끔 처리해 나가야지 그러지 못하면 손가락질을 하고 반대하는 일이 많이 생겨나고, 나중에는 사탄이 들어오는 것입니다.

그것을 잘 처리하지 못하면 자기 제자가 원수가 되는 겁니다, 원수. 원수가 되어 가지고 원수를 갚겠다고 하여 그 사람이 하늘편으로 못 가게 되면, 그 마음을 중심 삼고 행동하는 일체의 책임을 누가 져야 되느냐 하면 책임자가 져야 되는 것입니다. (54-207) 

만일 나쁜 것이 있으면 나쁜 것을 당장에 처리하지 말라는 거예요. 나쁜 것이 있더라도 그 나쁜 것을 중심 삼고 좋을 수 있는 조건을 찾아 가면서, 좋은 것이 나쁜 것보다 작더라도 작은 것을 보고 나쁜 것을 보류해 가지고 처리할 수 있는 여유를 가져야 됩니다. 

만일에 1년 전에 잘못한 것을 보고 짤라 버렸다면 그 사람은 완전히 죽었겠지만, 1년, 2년, 3년 잘라 버리지 않고 보류해 두어 가지고 그것을 가외로 생각하면서 처리하게 된다면 1년, 2년, 3년 이후에는 그 사람이 살 수 있는 길도 있는 것입니다. (72-313) 

牧会者の道 - 357
第5章 牧会者と食口指導
第3節 食口指導の要素
4. 十分な経験

2) 知恵深く指導をしなければ

知恵深い指導者は、一度打ったら二度慰めてあげるのです。そして、食口たちが「私のためにそうだったのだ」と言えるように処理していくべきであり、そうできなければ、後ろ指をさされて反対されることが多く起こってきて、のちにはサタンが入ってくるのです。

それを上手に処理できなければ、自分の弟子が怨讐になるのです。怨讐になり、復讐してやるといって、その人間が天の側に行くことができなくなれば、その心を中心として行動する一切の責任を、誰が負わなければならないかといえば、責任者が負わなければならないのです。（五四―二〇七）

もし、悪いことがあれば悪いことをその場で処理するなというのです。悪いことがあっても、その悪いことを中心として良くすることのできる条件を探しながら、良いことが悪いことより小さくても、小さいことを見て悪いことを保留して処理することのできる余裕をもたなければなりません。

もし、一年前に誤ったことを見て切ってしまっていたとしたら、その人は完全に死んでしまっているのでしょうが、一年、二年、三年切ってしまわず保留して処理するようにすれば、一年、二年、三年ののちには、その人が生きることができる道もあるのです。（七二―三一三）

The Way Of The Spiritual Leader - 357
Chapter 5 - Ministering and Giving Guidance to the Members
Section 3 - Essential Elements of Guidance Given to Members
5.  Abundant Experience

2) You Must Guide With Wisdom

A wise leader should embrace twice after hitting once. Moreover, you have to let people feel, "He did it for our sake;" otherwise, they will scorn you and oppose you and in the end, Satan will invade. If you do not take care of the situation well, then the disciple will become your enemy.

If he becomes an enemy and tries to take revenge, and if he cannot go to the side of God, then the leader must take responsibility for the behavior of that person centering on that mind-set. (54-207)

If there is something bad, you are not supposed to get rid of it right away. Even if there is something bad, centering on that, you have to find some condition that will improve it.

Even if the good aspects are less than the bad aspects, you have to have the flexibility and capacity to center on the smaller portion to preserve it and get rid of the bad portion. If a person was cut off on account of his mistake made a year ago, then he would have died completely.

But if he is preserved without being cut off for one, two, or three years while the bad aspects of him are being resolved based on the belief that they are mere extras, then after one, two, or three years there might be a way for him to live. (72-313)