기억에 남는 역학강의록
청명선생님 강의
재성이란3
재다는 남자한테 돈 을 달라고 해서 스스로 충전을 합니다.
무재가 되면 남자에게 치사해서 충전시켜 달라고 말을 못합니다.
재가 없으면 사회적응력도 약하고, 관이 없으면 권력에 대한 욕구도 약하다.
재다신약여자는 남자가 마음에 들면 악착같이 꼬셔서라도 산다.
무재인 여자는 아무리 맘에 든다 해도 먼저 나서서 관심 있다고 표현하지 않기에 연애를 해도 매달려서 하지 않고 하자고 해야 합니다.
무재이면 경쟁자 한테 잘 빼앗기고, 포기하는데 치사하다고 생각해서이다.
재다신약하면 다투고 안 볼 것처럼 헤어졌어도 생각이 나면 치사한 것도 잊고 다시 만난다.
혼잡은 갈지자 걸음의 인생과 같습니다.
혼잡이란 번복을 의미합니다. (만났던 사람을 또 만난 것을 의미합니다.)
- 회상과 후회는 혼잡에서 오는 것입니다.
- 사주가 청하면 냉정하여서 과거의 것을 회상하지도 않고 후회하지도 않는다. (대쪽 같은 사람이다.)
인성혼잡 = 현재 이상의 것을 말하기에 과거의 사람을 만나기 힘들다.
좌우로 움직이기에 옆 사람을 만나는 것을 의미합니다.
주도적으로 바꾸지는 못하지만 바뀌면 따라는 간다.
식상혼잡 = 과거 것을 포함해서 앞뒤로 움직이기에 현재남자도 만나고 과거의 남자도 만난다.
물건 반품을 잘 한다.
주도적으로 쿠테타를 일으키기도 한다. (교체를 하겠다는 것을 의미한다.)
관살혼잡도 번복의 의미를 말합니다.
- 관살혼잡은 경험하거나 맛을 직접 보아야 하는 것을 의미합니다.
- 정관은 경험없이 좋은 것을 선택할 수 있는 사람이라 쓴맛을 보지 않고 아는 것이다.
- 편관만 있으면 계속 쓴맛만 보겠다는 것이다.
- 정관편관혼잡은 쓴맛을 한 번 보고 바른 것을 선택하였다는 것입니다.
예문 5
○庚庚辛 女
○辰子丑
도우미 인데 비겁이 합이 들어 있고 재가 없습니다.
도우미가 되려면 재성이 있어야 적응력이 좋은 것이라 할 수 있습니다.
재성은 없고 합이 있다는 것은 적응력은 없지만 잡히면 어쩔 수 없이 일은 해도 오래는 못 할 것입니다.
이런 사람은 인품이 있고 인텔리전트 해서 친구삼기는 좋아도 도우미로서는 적합치 않다.
험한 일을 하려면 재가 깨져야 한다.
재가 깨지려면 군겁쟁재나 재합이 되어야 할 것입니다.
지지에 있는 비견 겁재는 비겁이라고 하지 않고 근으로 사용되는 것일 뿐이다.
천간에 있는 비견 겁재는 형제자매를 의미합니다.
무재나 식신생정재는 재가 깨진 것이 아니고 착하게 생긴 것이다.
무재라서 다칠 것도 없지만 적응력이 없어서 험한 일 못한다.
- 천간의 비겁은 그 일을 오래해서 경험이 있음을 말한다.
- 상관은 하는 일에 재주가 있음을 의미한다.
- 편인은 혼자하기 좋아하는 사람을 의미한다.
- 子丑合이라는 것은 참을 수 있는 게 아니고 잡혀있다는 것을 의미합니다.
이렇게 보면 일하는 재주도 좋고 경험도 있지만 적응을 못해서 오래 있지 못하는 것이 됩니다.
이 사람이 적응 잘 하는 곳은 비겁이 합 들어서 형제자매들하고 함께 있어야 됩니다. (교회 단체)
- 무관은 관이 약한 것이다.(권력을 추구한다.)
- 무재는 돈을 추구하는 것이 아니다. (고상함을 추구한다.)
예문 6
戊己戊戊 男
辰未午申
비겁이 합들어서 형제님들하고 일 하고 있습니다.
무재인 사람들에게는 천한 직업에서 일한다고 말하면 안 된다.
몸은 육체노동을 해서 천한데 재를 다치지 않아서 스스로는 귀하다고 생각을 하는 것입니다.
무관이고 무재인 사람입니다.
이러한 사람은 세상의 아무 곳이나 적응을 잘 못합니다.
무재가 되면 조직 내에서는 승진이 잘 안 되므로 나가서 사장을 하면 된다.
무관은 관이 약한 것입니다.
- 무관이라서 권력을 추구하는 자인데 가지지 못한 것입니다.
- 무재라서 돈을 추구하는 것이 아니고 고상함을 추구합니다.
타인과 비교를 하는 것도 자기가 천하지 않음을 인식시키기 위해서입니다.
이 사람은 귀함에 대한 관도 없고, 천함에 대한 재도 없어서 인생이 어정쩡하게 되었습니다.
재나 관이란 것이 있어야 권력을 쫓던 돈을 쫓던 하며 살아갈 것인데 재관이 없으면 사람만 착합니다.
예문 7
○庚丁辛 男
○子酉亥
관이 약한 고관무보라서 관직을 찾는 것이지 잡았다는 것은 아니고, 권력을 쫓는 것을 의미하지 관직자라고 하면 안 됩니다.
관이라는 것은 이 사람의 인생의 목적이라서 그 것을 쳐다보고 가고 있는 것입니다.
이 사람의 적성은 다른데 있지만 고관무보가 되어서 갈 데도 없고 적응력도 부족하다는 것입니다.
고관무보는 자존심이 쎄서 이름 없는데 취직 시키면 안 된다.(이름이 없으면 안 가려고 한다.)
인생을 살면서 자존심이 끊임없이 다치는 사람이 불행한 것이다.
이 사람은 귀천을 나눌 때 어디에 해당 하는가?
알량한 정관 때문에 자기 스스로는 귀하다고 생각을 하는데 버리지 못합니다.
관 = 귀함을 나타냅니다.
즉 권력을 잡아야 하는 사람이라는 것이지 잡았다고 하면 안 됩니다.
무재라서 천한 것은 못 하고, 관만 있으니 귀한 것만 해야 할 것입니다.
무재는 스스로가 귀한 것이지 세상이 나를 귀하게 보는 것은 아니다.
사회생활에 필요한 자격도 실력도 없는 사람이 귀한 일을 할 수 있는 게 마땅치 않을 것입니다.
무재이기 때문에 가리는 것이 많습니다. (할 줄 아는 것이 없고 못하는 것만 있습니다.)
귀함만 있고 천한 것이 없으면 세상에 던져놓으면 적응하기 힘들므로 성공한 인생을 살아야 하는데 성공하지 못하면 대책이 안섭니다.
취업에 대한 선택을 하라고 하면 재다신약은 많은 것을 선택하는데 무재는 가리기 때문에 선택을 못한다.
이런 사람은 쉽게 옮기지 못하는데 적성이 맞아서가 아니고 갈 데가 없어서 이다.
역학인들은 이 사람이 어떠한 인간인지 아는 것이지 무엇을 해야 된다고 해서 이 사람이 가질 수 있는 것이 아니다.
이 사람은 천간지지로 비겁이 합든 것도 없어서 형제자매와 같이 있지도 못한다.
재가 안 다쳤으므로 고상함을 추구하여서 천한 일을 못한다.
역학인이 안다고 해서 함부로 인생을 간섭하면 안 됩니다.
인생은 스스로가 깨닫는 것이기 때문입니다.
역학을 하려면 관인비식재를 다 알아야 하는데 관과 인의 상태만 보고 있는게 현실이다.
예문 8
癸己丙庚 男
酉丑戌戌
군겁쟁재에 식신생 편재라서 재탐을 하는 구조가 된 것입니다.
재가 있으면 사람이 상당히 현실적인 인간이 됩니다.
이 사람은 아무 곳이나 던져 놓아도 적응을 잘 하여 살아갑니다.
사람은 인생에 있어서 포부가 있으려면 재나 관이 있어야 한다.
남자의 재다신약은 = 돈 여자 노는 것이다.
여자의 재다신약도 = 돈 남자 노는 것이다.
예문 9
○己丙庚 男
○亥戌寅
경인으로 상관견관이 열심히 되고 있는데다가 비겁도 재를 탐하고 있습니다.
이렇게 되면 재와 관 모두를 탐하고 있는 것입니다.
즉 돈과 권력을 탐하려는 욕구가 대단히 왕성한 것이 됩니다.
돈 속에는(여자, 노는 것, 은퇴를 해서도 계속 돈을 벌겠다는 것을 말한다.)
무재는 은퇴를 하면 돈을 안 벌려고 합니다.
무재나 식신생정재들은 타의든 자의든 관계없이 돈 벌이가 중단되거나 아니면 안하게 됩니다.
재가 안 망가진 식신생정재나 무재들은 자의던, 타의던 돈을 안 벌게 된다.
무재가 되면 타의로 나가라고 자르므로 돈을 못 벌게 된다. (대책을 잘 세워야 한다.)
자의가 되면 본인이 안 벌게 된다.
타의가 되면 퉁 쳐내서 황퇴 당합니다.
(결론은 자의가 되던 타의가 되던 돈을 못 벌게 됩니다.)
재에 대한 욕구가 많으면 (돈, 여자, 밖에 나가서 활동하며 노는 것 등) 을 계속 하는 것이다.
상관견관도 되었으니 권력에 대한 욕구가 강하여 놓지 않고 계속 잡으려고 탐하는 것이 됩니다.
무재인 사람들은 자기가 고상하다고 생각을 한다.
남자가 재관을 가지고 있으면 여자가 다루기 힘든 것입니다.
남주사주에서 관살혼잡은 = 큰 집, 작은 집을 다 가진 것이지만 재성이 있어야 한다.
(정관은 본처 편관은 작은 집)
남자사주가 재성도 없이 관살혼잡이 되면 가진 것도 없이 자존심만 강해지는 것이 문제입니다.
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