天聖經(增) - 246. 종교와 과학의 통일 / 宗教と科学 / The unity of religion and science

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 246. 종교와 과학의 통일

10 하나님이 인간에게 총괄적인 통일이념을 성취하는 책임을 지워 주셨기 때문에 인간은 자연을 연구하는 자연과학을 하나의 통일과학 형태로 발전시켜 나오고 있고, 종교를 통하여 마음의 세계를 규합해 나오고 있습니다. 16세기 후반에는 종교와 과학이 갈라졌으나, 끝날인 오늘날에 와서는 다시 하나의 목적을 달성할 수 있는 귀일의 단계로 넘어가고 있는 것입니다.

11 오늘날 과학의 발달, 즉 과학을 중심삼고 나온 현대문명이라는 것은 통일적인 외적 이념을 성취해 나오고 있습니다. 그것이 세계적인 통일의 이념권까지 나오고 있습니다. 내적인 면에서 말로 밝혀내는 과학문명 말고 마음으로 밝혀내는 종교, 즉 인간의 본성과 성품을 밝혀내는 종교와 온 인류가 하나될 수 있는 내적인 세계를 건설하는 사명을 완수해야 됩니다. 오늘날 종교와 과학은 서로 대립되는 입장에 놓여 있습니다. 그러나 원칙은 그런 것이 아닙니다. 끝날에는 반드시 몸을 지은 다음에 생기를 불어넣어 하나님 대신 나설 수 있는 아담을 지으신 것과 같이 역사의 종말적인 현상도 그렇게 귀일되어야 합니다.

12 과학은 결과적인 세계를 타진하는 논리이고, 종교는 심정을 통하는 곳이고, 사상은 지금까지의 문화사를 중심삼은 논리입니다. 이 세 가지의 계통이 내려오는데, 이것이 전부 따로따로 되어 있습니다. 종교는 종교대로, 과학은 과학대로, 사상은 사상대로 전부 따로 돼 있다는 것입니다. 하나님은 한 하나님이기 때문에 이것을 서로서로 갈라놓을 수 없다는 것입니다. 끝날에 와서는 하나님을 중심삼고 종교하고 과학하고 사상이 하나되어야 합니다.

13 종교적 최고 정상에서 과학적 최고 정상을 통해 사상적 최고 정상까지 연결시킬 수 있는, 지상에 나타나 있는 하나의 사상체계에 종교의 이상적인 기반이 돼 있는 곳은 통일교회밖에 없습니다. 그렇기 때문에 통일교회를 통해서 하나님이 대역할 수 있다는 논리적인 결론이 나옵니다. 이것은 인간이 하는 것이 아닙니다. 하나님이 지금 시대에 있어서 과학을 이렇게 급변하게 발전시키고 우주과학까지 발전시킨 것은 우주를 통일하기 위한 사상적인 변혁시대에 들어왔기 때문입니다. 과학이 이렇게 된 것은 종교적 통일권을 우주를 포함한 통일권으로 확대하기 위해서입니다. 그렇지 않고는 종교와 과학과 사상이 하나될 수 없습니다.

14 하나님은 종교적 진리의 근원일 뿐만 아니라 과학적 진리의 근원이기도 합니다. 하나님은 최초의 설교자인 동시에 최초의 과학자이기도 합니다. 선생님은 이 사실이 우주의 근본진리라는 것을 굳게 믿고 있으며, 선생님 일생의 과업은 이러한 가정에 그 토대를 둔 것이었습니다. 살아 계시는 하나님의 사도로서 선생님은 전 피조세계에 실체적으로, 영적으로 분명히 나타나 보이시는 하나님 존재의 본질적인 모든 면을 더욱 넓고 깊게 또 명확히 하고, 그리고 통일시킬 것을 시도해 왔습니다.

15 과학은 인류의 꿈을 실현하는 데에 그 목적이 있습니다. 그런데 과거에는 과학은 민족적·국가적 장벽에 가로막혀서 훌륭한 발명이 이루어졌더라도 그것이 즉시 인류 전체의 복지에 기여할 수 없었던 때가 자주 있었습니다. 때때로 과학문명에도 국경이 있어야 한다는 주장도 있었습니다. 그러나 과학문명은 본질적으로 인류 전체의 것이어야 하며, 어느 특정한 국가나 진영의 전용물이어서는 안 되는 것입니다.

16 과거 수세기 동안 과학은 너무 분석적 방법에 기울어져서 많은 부문이 전문화되어 과학의 부품화 현상이 벌어진 것이 사실이나, 최근 총합적인 방법에 의하여 세분화된 지식을 총합, 통일하는 소망스러운 경향이 나타나고 있습니다. 통일과학은 그 두드러진 예라고 할 것입니다. 여하간 오늘까지의 과학은 비록 세분화 현상은 있었을망정 모든 부문이 그 각각의 입장에서 오로지 복지세계의 실현이라는 일치된 목표, 일치된 방향을 지향해 왔던 것이 사실이며, 또 앞으로도 그렇게 지향해 나갈 것임을 믿어 의심치 않습니다.

17 과학은 인간생활에 있어서 단순한 수단이며 목적일 수는 없습니다. 인생의 목적은 하나님의 창조목적을 실현하는 데 있습니다. 인간은 영과 육의 결합체입니다. 따라서 인간은 육적 생명을 바탕으로 해서 가치 있는 인생, 곧 사랑과 진리와 선과 미의 생활을 하게 되어 있습니다. 편의적으로 말하자면 과학기술은 영적 생활에 부합되고 육적 생활에 필요한 것입니다. 따라서 가치 있는 생활을 강조하지 않거나 무시하는 과학은 도리어 가치관의 파괴를 가져오며, 오늘날과 같은 공포와 불안의 현실로 이끄는 것입니다. 이 불안한 현실에서 인간을 구하는 것은 진정한 가치관을 추구하고 발견함으로써만 이루어질 수 있습니다. 그러므로 과학은 말할 것도 없이 절대가치에 기인한 이 가치관에 일치하지 않으면 안 됩니다.

18 절대가치는 어디에서 발견할 수 있을 것인가? 그것은 하나님의 사랑에서만 찾을 수 있습니다. 하나님의 사랑으로 인한 미와 진리와 선이 곧 절대가치입니다. 결국 과학기술의 악용에 따르는 피해로부터 인간을 해방하는 것은 과학 자체가 하나님을 인식하고 하나님의 사랑과 같은 방향에 그 기술을 응용할 때에 가능합니다.

19 하나님은 메시아를 다시 보내시기 전에 반드시 성취하여야 할 두 가지 중요한 숙제가 있었습니다. 그 하나는 고도의 물질문명의 발달입니다. 하나님의 뜻이 이루어진다는 말은 곧 지상천국이 이루어진다는 말인데, 그것은 영적 천국만을 의미하는 것이 아니라 육적 천국, 또는 물질적 낙원도 의미합니다. 그러니 메시아의 강림과 더불어 성취할 고도의 정신문명을 담을 수 있는 그릇, 말하자면 고도의 물질물명 세계를 준비하실 필요가 있습니다. 나아가 하나님의 이상에서는 세계가 한 나라이니, 그 세계가 과학의 발달로 교통과 통신수단이 고도로 발달하여 온 인류가 일일생활권 안에서 산다고 하는 것은 지상천국 건설에 지극히 중요한 요소입니다. 이는 통일세계 문화 창조에 필요 불가결한 조건입니다.

20 과학은 인간의 물질적 생활을 개선하는 것이 그 본령이기 때문에, 통일과학은 실천면에 있어서 전보다 더 효과적으로 물질적 생활의 개선에 기여할 것입니다. 그러나 본연의 인간이 정신과 육신의 통일체인 것처럼, 사회생활도 물질과 정신의 통일적 생활이며 이상세계도 사랑과 창조의 통일적인 세계이기 때문에 물질적 생활의 개선만으로는 진정한 행복의 세계는 실현될 수 없습니다. 그러니 불가피하게 통일과학은 그 역할을 온전히 다하기 위해서 통일사상과 다시 하나로 합치하지 않을 수 없습니다. 이러한 합치가 이뤄지게 될 때 오랫동안 숙제였던 종교와 과학의 통일이 실현되어서 명실상부한 복지세계, 행복한 세계, 선한 통일세계가 이뤄지게 될 것입니다.

天聖経 (增) - 246. 宗教と科学の統一

10　神様が人間に総括的な統一理念を成就する責任を負わせてくださったため、人間は自然を研究する自然科学を一つの統一科学形態に発展させてきているの であり、宗教を通じて心の世界を糾合してきているのです。十六世紀後半には、宗教と科学が分かれましたが、終わりの日である今日に至っては、再び一つの目 的を達成できる帰一段階へと越えていっているのです。

11　今日の科学の発達、すなわち科学を中心として出てきた現代文明というものは、統一的な外的理念を成就してきています。それが世界的な統一の理念圏に まで進んできています。内的な面において、言葉で明らかにする科学文明ではなく、心で明らかにする宗教、すなわち人間の本性と性稟を明らかにする宗教と、 全人類が一つになれる内的な世界を建設する使命を完遂しなければなりません。
 今日、宗教と科学は、互いに対立する立場に置かれています。しかし、原則はそうではありません。終わりの日には必ず、体を造ったあとに命の息を吹き入れ て、神様の代わりに立てるアダムを造られたのと同じように、歴史の終末的な現象も、そのように帰一しなければならないのです。

12　科学は結果的な世界を探る論理であり、宗教は心情に通じる分野であり、思想は今までの文化史を中心とした論理です。この三つの系統が伝わってくるの ですが、これがすべて別々になっています。宗教は宗教なりに、科学は科学なりに、思想は思想なりにすべて別になっているというのです。神様はお一人である ため、これを互いに分けておくことはできないというのです。終わりの日になれば、神様を中心として宗教と科学と思想が一つにならなければなりません。

13　宗教的最高の頂上から科学的最高の頂上に通り、思想的最高の頂上まで連結できる、地上に現れている一つの思想体系において、宗教の理想的な基盤と なっているところは、統一教会しかありません。ですから、神様が統一教会を通して代わりに役割を果たさせるという論理的結論が出てきます。これは人間がす るのではありません。神様が今の時代において科学をこのように急激に発展させ、宇宙科学まで発展させたのは、宇宙を主管するための思想的な変革時代に入っ たからです。科学がこのようになったのは、宗教的統一圏を、宇宙を含む統一圏に拡大するからです。そのようにしなければ、宗教と科学と思想が一つになるこ とができません。

14　神様は、宗教的真理の根源であるだけでなく、科学的真理の根源でもあります。神様は、最初の説教者であると同時に、最初の科学者でもあります。先生 はこの事実が宇宙の根本真理だということを固く信じており、先生の生涯の課業はこのような仮定に基づいたものでした。生きていらっしゃる神様の使徒とし て、先生は全被造世界に実体的、霊的に明らかに現れて示される神様の存在の本質的なすべての面を、より広く、深く、明確にし、統一しようと試みてきまし た。

15　科学の目的は、人類の外的な夢を実現するところにあります。ところが、過去においては、科学が民族的、国家的障壁に遮られ、素晴らしいものが発明さ れても、それが直ちに人類全体の福祉に寄与できない場合がたびたびありました。ときには、科学文明にも国境がなければならないという主張もされました。し かし、科学文明は本質的に人類全体のものでなければならず、ある特定の国家や陣営の専用物であってはならないのです。

16　過去、数世紀の間、科学はあまりにも分析的方法に傾き、多くの部門が専門化され、科学の細分化現象が起こったのは事実ですが、最近は総合的な方法に よって細分化された知識を総合、統一する希望的な傾向が現れています。統一科学は、その際立った例だと言えるでしょう。いずれにせよ、今日までの科学が、 たとえ細分化現象があったとしても、すべての部門がそれぞれの立場で福祉世界の実現という一致した目標、一致した方向を目指してきたのは事実であり、また これからもそれを目指して進んでいくことを信じてやみません。

17　科学は、人間生活において単に手段であり、目的にはなり得ません。人生の目的は、神様の創造目的を実現することにあります。人間は霊と肉の結合体で す。したがって、人間は、肉的生命を土台にして価値のある人生、すなわち愛と真理と善と美の生活をするようになっているのです。便宜的に言えば、科学技術 は霊的生活に一致し、肉的生活に必要なものです。
ですから、価値のある生活を強調しなかったり無視したりする科学は、かえって価値観の破壊をもたらし、今日のような恐怖と不安の現実へと導くのです。この 不安な現実において人間を救うのは、真の価値観を追求し発展することによってのみ可能です。ですから、科学は言うまでもなく、絶対価値に起因したこの価値 観に一致しなければならないのです。

18 絶対価値は、どこにおいて発見できるのでしょうか。それは、神様の愛においてのみ探し出すことができます。神様の愛による美と真理と善が、正に絶対価値で す。結局、科学技術の悪用による被害から人間を解放するのは、科学自体が神様を認識し、神様の愛と同じ方向にその技術を活用するとき、可能となるのです。

19 神様には、メシヤを再び送る前に、必ず成就すべき二つの重要な宿題があります。その一つは、高度な物質文明の発達です。神様のみ旨が成就されるということ は、すなわち地上天国が成就されるということですが、それは霊的天国だけを意味するのではなく、肉的天国、または物質的天国も意味します。ですから、メシ ヤの降臨とともに成就される高度な精神文明を収める器、いわゆる高度な物質文明の世界を準備される必要があります。
さらには、神様の理想では、世界が一つの国なので、その世界が科学の発達によって交通と通信手段が高度に発達し、全人類が一日生活圏の中で暮らすというこ とは、地上天国建設においてこの上なく重要な要素です。これは、統一世界文化創造に必要不可欠な条件なのです。

20　科学は、人間の物質的生活を改善するのがその本分であるため、統一科学は実践面において、以前よりもさらに効果的に、物質的生活の改善に寄与するで しょう。しかし、本然の人間が精神と肉身の統一体であるように、社会生活も物質と精神の統一的生活であり、理想世界も愛と創造の統一的世界であるため、物 質的生活の改善だけでは真の幸福の世界は実現できません。
ですから、統一科学は、その役割を完全に果たすため、不可避的に統一思想と再び一つに合致せざるを得ないのです。このような合致が成し遂げられるとき、長 い間の宿題であった宗教と科学の統一が実現され、名実ともの福祉世界、幸福な世界、善の統一世界が形成されるでしょう。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 246. The unity of religion and science

10 Because God gave us the responsibility to complete His comprehensive unified thought, we research and develop natural science as Unified Science, and we draw together the world of the mind through religion. From the end of the sixteenth century, religion and science were divided, but today, in the Last Days, we have one unified focus that brings the two into one to achieve a single purpose.( 003-106,19571006)

11 Today the development of science, and the modern civilization based on science, has succeeded in unifying the realm of external thought. We have a realm of unified thought on the world level. But internally, it is not science but religion that reveals the original human nature and character. Religion has to complete the mission of building an internally unified world, in which all people are one united body. Today science and religion are in conflict with each other, but it shouldn't be like that. God created the body of Adam and breathed the spirit into it so that Adam could stand as God's representative. Phenomena similar to this must take place in the Last Days.( 003-106,19571006)

12 Science studies the resultant world, while religion studies the world of heart. Until today, ideology has set forth the logic of cultural history. These three systems developed independently and separately, meaning religion according to religion, science according to science, and ideology according to ideology. Since God is one, He could not have been the one to divide them. In the Last Days, we should unite these three centered on God.( 165-252,19870527)

13 Only the Unification Church can connect the highest points of religion, science and ideology. The Unification Church is the only place on earth that bases one unified ideological system in a religious ideal. Therefore, it is a logical conclusion that God is working through the Unification Church. This is not due to the work of human beings. In our time, God rapidly developed science, notably space science, because we are entering the age of ideological change by which to unify the entire universe. This scientific development can serve to expand and unite religions to embrace the entire universe. There was no other way for religion, science and ideology to unite.( 165-252,19870527)

14 God is the origin of religious truth as well as scientific truth. God is the very first preacher and at the same time the very first scientist. I have a firm belief that these are fundamental truths of the universe. This is the cornerstone of my life's work. As a disciple of the living God, I have tried to present God, who can be seen substantially through this physical world and who appears so clearly through the spirit world, in a deeper, wider and clearer context, and to explain the fundamental aspects of God's existence in one unified theory.( 133-277,19840903)

15 The purpose of science is to realize humanity's dreams. However, in the past, because of the barriers among people and nations, the amazing inventions wrought through science could not contribute immediately to the well-being of all people. Some people are interested in restricting the benefits of science to their own nation. However, the civilization made possible by science should benefit all humankind. Specific nations or factions should not possess it exclusively.( 065-255,19721126)

16 In the past several centuries, science has been divided. Through the analytic method, scientists have specialized in many narrow fields. Recently, through the synthetic method, a new and hopeful trend is appearing to consolidate and unify this divided knowledge. The emergence of Unified Science is the most conspicuous example of this tendency. Beneath its many divisions, science has worked toward one goal, one direction up to the present time. That is, each specialized field has sought, in its own particular way, the realization of a world of well-being. There is no doubt that it will continue toward the same goal in the future.( 065-255,19721126)

17 In human life, science can only be a means; it cannot be an end. The purpose of human life is to realize God's purpose of creation. A human being is a unified being of both physical and spiritual bodies. Hence, on the foundation of physical life, he or she is to lead a life of value, a life of love, truth, goodness and beauty. To put it simply, we need science and technology for our physical life, but we have to apply them in the framework of spiritual life. Science that disregards or fails to emphasize that life is based on values actually destroys human value systems. This contributes to today's reality of fear and insecurity. We can deliver humanity from this unfortunate situation only by searching for and discovering the authentic value perspective. Science in its turn has to align with this value perspective that, needless to say, has to be based on absolute values.( 106-053,19791123)

18 Where can we find absolute values? They can be found only in God's love. Beauty, truth and goodness based on God's love are absolute values in themselves. It is therefore reasonable to conclude that we can liberate humanity from the harm caused by the misuse of scientific technology only when science itself recognizes God and applies technology in the same direction as God's love.( 106-053,19791123)

19 God has two important tasks that He needs someone to accomplish before He sends the Messiah again. One of them is the creation of a highly developed material civilization. To say that God's Will is accomplished is to say that God's kingdom of heaven on earth is realized. This doesn't mean only a spiritual kingdom of heaven but also an earthly or material kingdom of heaven. It is necessary for God to prepare a vessel to contain the highly developed spiritual culture that will come into being with the Second Advent of the Messiah. This vessel is a highly developed material civilization. Moreover, in God's ideal the world is one nation, in which people will live in close contact through advanced means of transportation and communication made possible by the development of science. This development is a very important element for the construction of the kingdom of heaven on earth. It is a necessary and indispensable condition for the creation of the culture of a unified world.( 100-245,19781019)

20 The main mission of science is to improve humanity's material existence, and Unified Science will contribute to our effectiveness in that work. However, just as the original human being is a unified being of spirit and body, true social life involves harmonizing the spiritual and material, and the ideal world is a unity of love and creative action. The improvement of material life alone does not make for the realization of a world of true happiness. This leads us to the conclusion that in order to accomplish our mission, we need to integrate Unified Science and Unified Thought. Accomplishing this integration, resolving the long-standing problem of the relationship between science and religion, will help us establish the unified world of prosperity, happiness and goodness.( 065-262,19721126)