스크랩 일일예화말씀묵상 2022년 4월 13일 (수) -섬김의 불길로..

[목사님]

 "경건을 향한 추구(A Quest for Godliness)"라는 제목의 책에서, 신학자 팩커(J.I.Packer)는  영국의 청교도들이 얼마나 주님의 역사하심을 소망했는가를 설명하고 있습니다.
팩커의 말에 따르면,  "영국의 청교도들은 조금도 자만심없이 십자군 운동을 벌였으며,  하나님께서 그들을 도구로 사용하시는 것에 의지했던 일군들"이었답니다. 그리고 자신에게 칭찬이 돌아오는 것이 당연스러워 보이는  경우에도 하나님께 찬양을 돌렸다
는 겁니다. 또한 그들은  하나님께서 그들에게 있는 재능과 능력을 사용하시기를 기도했다고 합니다. 물론 그들이 하나님의 쓰임을 받기 원했던 이유는,  {이루어진 일}을 통해 자신을 과시하기 위해서가 아니라, 자신을 도구로 사용하시는 하나님께 영광을 돌리기 위해서였습니다.
   
그러면 20세기를  살아가는 오늘 우리가 가지고  있는 믿음의 모양은 어떻습니까?
오늘 우리가, 옛날 청교도들이 보여준 것과 똑같은 신실한 신앙 생활을 실천하지 못하는 가장 큰 이유는, 우리의 신앙이 미성숙한 상태에 머물러 있기 때문입니다.
청교도의 삶은, 다름아닌 성숙한 그리스도인의 본이라고 말할 수 있기 때문입니다. 그런데  우리는 많은 부분에서 그들이 도달한 성숙함에 이르지 못하고 있는 것입니다.
모든 일에 하나님을 바라고 소망하는 일에 있어서, 우리는 로마서 12장에 있는 사도 바울의 가르침에 귀를 기울여야 합니다.
 
로마서 12장 11절 말씀입니다.
 "부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라."
   
그런데 우리는  지금 무엇을 하고  있습니까? 그리스도인이라 하면서, 어디에, 무엇에 열심을 품고 있는지 모르겠습니다. 혹시 우리의 믿음이 그리스도로 인해 얻은  새 생명의 불씨를 조금 남긴 채 연기만 겨우 피우고  있는 것은 아닙니까? 우리 믿음의 불길이 그렇게 잦아들어서 결국 새까만 잿더미로 변할 때까지 내버려 두어서는 안됩니다.

다시 한번 성경을 주의깊게  읽어보십시오. 바울은 어떻게 하면 우리가 피운 믿음의 불길을  꺼뜨리지 않을 수 있는지, 그 방법을 가르쳐  주고 있습니다. 그 방법은  주를 섬기는 것입니다. 
우리가 진정으로 열심을 품고 부지런히 주님을 섬긴다면, 우리의 믿음은 다시 불꽃을 피우고 다른  이들에게 빛과 열기를 전할 수 있을 것입니다.
   
가까운 곳에서부터  주님을 섬기는 일을 시작하실  수 있습니다. 
교회에 우리의 손길이  필요한 곳이 어디인지 물어보십시오. 
그리고 한 가지 일을 택해서,  그 일에 헌신하는 것입니다. 
다시 말하면 그 일을 통해 주님을 섬긴다는 뜻입니다.
기쁨으로 주님을  섬기십시오. 구체적인 섬김의  행동은 우리 믿음의 불꽃을 새롭게 피우지만,  헌신과 섬김이 없는 믿음은 곧 남아있는 믿음의 불씨마저 꺼뜨리는 일입니다.

오늘도 섬김의 불길이 만든  불씨로 인해, 영적으로 성숙함에 이르는 힘을 얻으며 생활하는 하루가 되길 기도합니다.

당신의 믿음의 불꽃의 상태는 어떠하십니까? 
주님을 향한  헌신이 무너진 곳을 보수하시며 믿음의 불꽃을 지피시지 않으시렵니까?

레 24:4  
그가 여호와 앞에서 순결한 등대 위의 등잔들을 끊이지 않고 정리할찌니라

1. 새로운 대통령이 선출되었습니다. 이 나라 이 민족을 옳바른 안보 관속에 이끌어 나가며 무너진 많은 부분들을 잘 보수하며 재건해 나갈 수 있도록 기도해 주시기 바랍니다.
2. 코로나 오미크론이 이제 기세가 꺾이고 있습니다. 사회 경제 활동을 제한하는 모든것이 철폐되고 일상이 완전히 회복될 수 있기를 기도해 주시길 바랍니다.
3. 카페지기의 찬양전도 사역이 코로나로 인해 방해 받던 모든 요인들이 떠나가고 회복되어 귀한 영혼 구원과  치유의 역사가 이루어 질 수 있도록 기도해 주시길 부탁드립니다.

제목 : 주어진 기회 안에서 지혜롭게 살자
성경 : 삼하18:24-33, 엡5:15-21, 요6:51-58.

 세상에 이런 비극이 또 어디 있겠습니까? 아버지와 아들이 싸우다니! 그래서 아들이 죽고 말았으니 말입니다. 아버지인 다윗과 아들 압살롬의 전쟁에 대하여, 성경은 사무엘상 15장에서 19장까지 5장에 걸쳐서 기록하고 있습니다. 그만큼 이 부자지간의 싸움은 충격적인 일이었고 가슴 아픈 일이었을 것입니다.
 비극의 씨앗은 다윗이 뿌렸습니다. 그러니 그 결과를 다윗이 거두어야만 했습니다. 다윗이 아무 잘못도 없는 우리야를 죽이고 그 아내를 취했기 때문입니다. 그래서 하나님은 나단 선지자를 통하여 다음과 같이 예언하셨습니다. 『네가 이렇게 나를 얕보고 우리야의 아내를 네 아내로 삼았으니, 너의 집안에는 칼부림 가실 날이 없으리라』고 말입니다.
 다윗은 자신이 지은 죄의 결과가 이렇게 나타나리라고는 미쳐 생각지 못했을 것입니다. 온 국민이 보는 앞에서, 임금이 아들과 패를 갈라 전쟁을 했으니, 말로 표현할 수 없는 수치스러운 일을 다윗은 겪게 되었습니다.
 
 그러나 다윗과 압살롬은 화평을 되찾을 길 없이 비극으로 끝나버리고 말았습니다. 압살롬이 죽었다는 소식을 들은 다윗은 골방으로 들어가 다음과 같이 외치며 통곡을 합니다. 『내 자식 압살롬아, 내 자식아, 내 자식 압살롬아, 차라리 내가 죽을 것을, 이게 웬일이냐? 내 자식아.』자식과의 싸움에서 승리를 했으나, 그 승리는 기쁨을 가져다 준 것이 아니라 슬픔을 안겨 주었습니다.
 
이처럼 다윗이 큰 비극을 맛보게 된 것은 잠깐의 실수가 가져온 결과입니다. 아니 잠시 나쁜 생각을 가질 수는 있으나, 혹은 잠깐의 잘못을 저지를 수는 있으나, 그 나쁜 생각과 잘못을 뉘우치지 아니하고 계속 더 큰 죄를 지음으로 말미암아 그와 같은 비극을 초래했던 것입니다.
 
새가 머리 위를 지날 수는 있습니다. 그러나 그 새가 머리 위에다가 둥지를 트는 것은 막을 수 있어야 합니다. 우리가 잠시 추악한 생각은 할 수 있습니다. 또는 나쁜 마음을 먹을 수 있습니다. 그리고 어떤 경우는, 그런 생각과 마음에 따라 행동으로 옮길 수도 있습니다. 그러나 더 큰 잘못을 저지르기 전에, 하나님 앞에 그 죄를 털어놓아야 합니다. 그렇지 않으면, 그 결과가 뻔히 나타나게 되어 있습니다. 
 
그러기에 바울은 다음과 같이 우리에게 권면해 주고 있습니다. 에베소서 5장 15절에서, 『여러분은 어떻게 처신해야 할 지 깊이 생각해서 미련한 자처럼 살지 말고 지혜롭게 사십시오』라고 말입니다. 시대가 악하기 때문에, 자칫 잘못하다가는 주어진 기회를 잃어버리고 깊은 죄악의 길로 빠지게 되는 것입니다.
 
그러므로 세상을 엔조이하려 하지 마십시오. 세상을 즐기면서 살려 하다가는 큰 죄를 짓게 되는 것은 물론이요, 패망에 이르게 됩니다. 하루하루를 조심스럽게 하나님의 뜻대로 살려는 노력을 하지 않고, 되는대로 아무렇게나 살려고 하게 되면 틀림없이 사탄이 그의 친구가 되어 죄와 죽음의 길로 인도한다는 것을 명심하십시오.
 
세상 만물은 다 그 존재 이유가 있습니다. 하다 못해 길가의 돌멩이라도 거기 있어야 할 이유가 있습니다. 하물며 만물의 영장이라고 하는 인간인데, 어찌 그 존재 이유가 없을 수 있겠습니까? 온달성 주변의 소나무 한 그루 한 그루가 귀중한 가치가 있는 것처럼, 저와 여러분도 오늘 이곳에 있어야 할 이유와 가치가 분명 있을 것입니다.
 
그렇다면 우리는, 바울 선생이 에베소서 5장 17절에서 밝힌 바와 같이, 『세상을 어리석게 살 것이 아니라, 하나님의 뜻이 무엇인지 잘 아는 사람』이 되어야 합니다. 나를 부르신 이유와 그 존재 방식을 바로 파악하려는 노력이 있어야 합니다.

 1. 하나님의 뜻과 그의 사랑을 깨닫지 못하여 어리석은 길을 가고 있는 것은 아닌지요?
 
  다윗을 하나님께서 부르셔서 이스라엘의 임금으로 삼으신 것은 백성들을 잘 다르리라고, 그래서 하나님의 선한 백성이 되도록 지도하라고 한 것이었습니다. 그런데 하나님께서 허락하신 그 소중한 기회를 그 동안 잘 살리는 듯 싶더니, 그만 아차 하는 순간 하나님의 뜻과 사랑을 크게 저버리는 실수를 저질렀습니다.
 
오늘 우리는 과연 어떻습니까? 하나님께서 허락하신 시간과 물질을 하나님의 뜻대로 바르게 사용하고 있는지요? 많은 사람들 중에서 특별히 우리를 택하사 하나님의 자녀 삼으시고 맡겨 주신 사명을 잘 감당하고 있는지요? 영광스럽고도 복된 기회를 주신 하나님께 감사하면서, 그 기회를 잘 활용하고 있는지요?
 
에베소서 4장 17절에서 5장 20절까지는, 그리스도 안에서 어떻게 살아야 하는지, 그 생활의 법칙을 밝히고 있습니다. 다시 말씀 드리면, 예수를 믿는 우리가 하나님께서 주신 기회를 어떻게 이용해야 할지, 말해 주고 있다는 말입니다. 한마디로 요약해서, 헛된 생각을 버린 후 올바르고 거룩한 진리의 생활을 해야 합니다. 곧,
 ①거짓말을 하지 말아야 하고
 ②화나는 일이 있어도 죄 짓지 말아야 하며
 ③도둑질하는 일없이 떳떳하게 살아야 하며
 ④남을 해치는 말을 하지 말아야 합니다.
 
그래서 우리를 구원하여 하나님의 백성 삼으실 것을 보증하신 하나님의 성령을 슬프게 해 드리지 말아야 한다고, 에베소서 4장 30절에서 밝히고 있습니다.
오늘 읽은 에베소서 5장 18절에서는, 어리석은 자가 되지 말고 주님의 뜻이 무엇인지를 잘 아는 사람이 되기 위해서 술 취하지 말아야 한다고, 바울 선생은 말씀하고 있습니다. 하나님의 마음을 슬프게 하는 방탕의 생활을 술 취하는 데서부터 시작된다는 것입니다.
 
방탕’이라는 말은 ‘구원’ 이라는 말의 반대 개념입니다. 구원받은 사람의 삶이 건전하고 온전한 생활을 의미한다면, 방탕은 목적 없이 사는 파괴된 생활을 의미합니다. 그러니까, 구원의 삶이 하나님이 기뻐하시는 복된 삶이라고 한다면, 방탕은 마귀가 좋아하는 저주의 삶입니다. 그런데 마귀가 좋아하는 방탕의 생활이 술취함에서 시작됩니다.
 
술을 먹는 것은 그 맛 때문이 아닙니다. 건강을 위해서는 더더욱 아닙니다. 취하기 위해서 먹습니다. 술에 취하면, 우선 모든 세상 근심 걱정을 잊을 수가 있고, 또한 즐길 수가 있습니다. 세상 걱정을 일부러 사서 할 필요는 없습니다만, 주어진 걱정거리에 대해서는 책임감을 가져야 합니다. 그런데 그 걱정을 잠시 잊어버리기 위해서 술에 취하는 것은 거짓된 행위에 지나지 않습니다. 술을 먹어서 해결할 문제가 아니라, 더욱 맑은 정신을 가지고 연구를 하고 기도해야 합니다.
 
뿐만 아니라, 즐기기 위해서 술을 먹는 것 또한 하나님의 뜻에 어긋나는 짓입니다. 주어진 시간에 일을 함으로써 즐거움을 느껴야지, 억지로 즐거움을 만들어 내기 위하여 술에 취하는 것은 멸망으로 빠지는 지름길입니다. 왜냐하면, 자연적이 즐거움은 생산 과정에서 생길 뿐만 아니라 재생산의 원동력이 되지만, 인위적인 즐거움은 소비 과정에서 생기는 것이며 또한 더 큰 즐거움을 만들어 내기 위하여 더 많은 시간과 물질을 허비하게 되기 때문입니다.
 
그리고, 일을 통한 자연적인 즐거움은 가슴 뿌듯한 보람을 동반하여 가져오지만, 인위적인 즐거움은 뒤끝이 깨끗치 못할 뿐더러 허전한 마음이 들게 되어 있습니다. 그래서 그 허전한 마음을 채우기 위하여 더 큰 즐거움을 찾게 되는 것입니다. 그 결과는 가정 파탄과 인생 파멸을 가져오게 됩니다.
 
잠언 23장 20절에, 『술독에 빠진 사람과 고기를 탐내는 사람과는 어울리지 말아라, 고기와 술에 빠지면 거지가 되고 술에 골아 떨어지면 누더기를 걸치게 된다』고 했습니다. 이어서 31절에, 『잔에 따른 술 빛깔이 아무리 빨갛고 고와도 거들떠보지 말아라. 결국은 뱀처럼 물고 살무사처럼 쏠 것이다. 눈에는 이상한 것이 보이고 입에는 허튼 소리를 담게 된다』고 했습니다.
 
어떤 사람은 말하기를, “술을 먹지 않고 무슨 맛으로 인생을 사느냐?” 고 합니다. 옳습니다. 인생의 맛을 진정 깨닫지 못하고 사는 사람들에게는 술 맛으로라도 살아가야 합니다. 그러나 술은 맛만 보게 하지를 않습니다. 뱀처럼 물고 살무사처럼 쏩니다. 괴로움을 잊기 위하여 먹은 술이 더 큰 괴로움과 고통을 가져다줍니다. 
아무튼 술은 사람을 방탕한 생활로 빠뜨려서 하나님께서 주신 기회를 잃어버리게 하고 잘못 사용하게 합니다. 술을 잘 먹어서 인생을 승리로 이끌었다는 말은 들을 수 없습니다.
 
우리 믿는 사람들은 술 대신에 성령을 가득히 받아야 합니다. 에베소서 5장 18절에서, 바울 선생은 술 취하지 말라는 말씀 다음에 성령을 가득히 받아야 한다고 권면하고 있습니다. 성령은 우리 인간에게 좋은 생각과 마음을 가져다주는 분이십니다. 뿐만 아니라, 좋은 생각과 마음을 생활에 적용하여 이룰 수 있도록 지혜와 힘을 주시는 분이기도 합니다.
 성령은, 예수님의 뒤를 이어 이 땅 위에 하나님의 뜻을 이루어 가는, 수많은 제자들과 함께 하시는 분입니다.

 2. 예수를 보내어 십자가 위에서 죽게 하심으로써 변함없는 하나님의 사랑을 확실히 보여 주셨습니다

 하나님께서는 인생의 의미를 모르고 죽어가는 우리를 구원하시기 위하여 예수님을 보내 주셨습니다. 한번 밖에 주어지지 않은 인생을 아무 의미 없이 살아가고 있는 수많은 사람들을 구원하시려고 길이요 진리요 생명이신 예수님을 이 땅 위에 내려 보내셨습니다.
 그러면 예수님께서 우리에게 보여 주신 의미 있는 삶이란 무엇입니까? 곧, 인생의 참된 길을 감으로써 누릴 수 있는 즐겁고 기쁜 삶을, 예수님은 어떻게 보여 주셨다는 말입니까? 예수님은 한마디로 말씀하시기를, 『내 살을 먹고 내 피를 마셔야 산다』(요6:56)고 했습니다. 진로 소주나 보드카가 아닌, 예수님의 피를 마셔야 한다는 것입니다. 요한복음 6장 68절의 말씀을 보면, 예수님의 살과 피란 바로 영원한 생명을 주는 말씀인 것을 알 수 있습니다.
 
그런데 예수님의 말씀은 그 즉시 생활로 나타납니다. 어떤 생활입니까? 하나님의 말씀에 순종하는 삶입니다. 하나님의 말씀에 순종하면 결과인 십자가의 희생으로, 우리는 예수님의 피와 살을 먹을 수 있게 되었습니다. 자기를 죽이는 고통을 견디어 냄으로써 하나님의 의(義)를 이루신 예수님이십니다. 우리는 그 예수님의 뒤를 이어 ‘나’를 이기어 내는 아픔을 겪게 됨으로써 하나님의 자녀인 것을 확신하게 됩니다.
 
그러니까, 말씀을 따라 의롭게 살려면 나를 희생하는 아픔이 있어야 합니다. 그 아픔을 겪고 난 후에는 “아, 나도 정직하게 살았구나!” 하는 보람과 긍지, 그리고 기쁨을 누리게 되는 것입니다. 그 순간 우리는 하나님의 자녀라는 것을 느끼게 됩니다. 그러나 방탕한 생활을 하게 되면 나를 희생하는 아픔은 없으나, 부정직하게 산 것에 대한 자괴감(自壞感)과 슬픔을 맛보게 됩니다. 그때 그는 ‘못난 자식’이라고 스스로를 미워하면서 사탄의 종노릇한 자신을 발견하게 됩니다. 
 
사랑하는 성도 여러분!
저와 여러분은 분명 하나님의 자녀입니다. 잠깐의 실수와 잘못은 있었다 할지라도, 지금 이 순간 주님 앞에 나와 있는 것을 보면, 우리는 틀림없이 하나님의 백성입니다. 그렇다면, 저와 여러분은 하나님께서 오늘 주시는 말씀에 따라 주어지 기회 안에서 지혜롭게 살아갑시다.
 에베소서 5장 15절에 있는 말씀처럼, 우리는

 3. 어떻게 처신해야 할 지 깊이 생각해서 미련한 자처럼 살지 말고 지혜롭게 살아야 합니다

 진리가 무엇인지, 어떻게 살아야 인생을 멋있게 살 수 있는지를 생각지 않고 사는 어리석은 인생을 청산해야 합니다.
육의 양식이나 음료를 먹음으로써 그 맛을 즐기고 사는 생활이 아니라, 영의 양식인 예수님의 말씀을 먹고 행함으로써 그 보람 가운데서 사는 생활을 해야 합니다.
 
그러기 위해서는, 자꾸만 우리 생활속에 파고드는 육적인 생각을 멀리하고 하나님의 뜻을 가까이 하는 생활을 해야 합니다. 그래서 온전히 예수님과 하나되는 생활을 해야 합니다. 그러므로 우리는 세상적인 소망을 이루기 위해서 주님을 찾기보다는, 어떻게 해야 하나님의 뜻을 이루어 살 수 있을까? 어떻게 살아야 빛의 자녀다운 삶일까 하고, 관심을 항상 하늘에 두고 살아야 합니다.
 
여러분은 에베소서 5장 19절의 말씀대로 『진정한 마음으로 노래를 불러 주님을 찬양하며 감사하는 삶』을 사십시오. 돈을 찬양하면 돈이 거짓된 삶과 슬픔을 제공하고, 주님을 찬양하며 살면 주님께서 보람있고 즐거운 생을 허락하시리라 믿습니다.
여러분 모두, 하나님의 은총 안에서 주어진 기회를 잘 살려 지혜롭게 사는 복된 인생이 다 되시기를 축원합니다.