天聖經(增) - 267. 영계는 사랑의 결실을 수확하는 곳 / 愛の結実 / The spirit world is where

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 267. 영계는 사랑의 결실을 수확하는 곳

24 사람이 왜 태어났느냐? 사랑 때문에 태어났습니다. 사랑의 열매를 맺기 위해서 부모로부터 사랑에 의해 태어나 사랑의 품에서 성숙하는 것입니다. 그다음에는 하나님 대신 사랑할 수 있는 아들딸을 키우는 것입니다. 그래서 늙게 되면 그다음에는 어떻게 되느냐? 세상에서 부모가 느낄 수 있는 모든 것을 느끼고, 세상을 통하여 하나님을 느낄 수 있는 모든 것을 느끼고, 거기서 하나의 열매가 됩니다. 식물의 열매와 마찬가지입니다. 나무의 모든 부분에서 진액을 흡수한 열매와 같은 자리에서 하나님의 품에 돌아가기 위한 것이 인간이 태어난 목적입니다. 또한 하나님이 인간을 창조한 목적입니다. 사랑으로 하나될 수 있는 것입니다. 그러니 우주를 주고도 바꿀 수 없는 무한한 가치의 기준이 사랑입니다. 그래서 그 사랑과 하나될 수 있는 거기에는 없는 것이 없습니다. 모든 것이 완성으로 벌어지는 곳입니다. 그런 곳이 오늘날 인간이 가야 할 이상세계입니다. 그곳이 영계라고 하면 영계요, 천국이라면 천국입니다. 그런 열매들이 맺혀서 들어가는 곳이 천국입니다. 천국이라는 곳은 개인이 들어가게 되어 있지 않습니다. 사랑을 중심으로 결실해서 하나님의 사랑의 소유권을 상속받은 대등한 가치에 있는 대상의 자격자가 들어가는 곳입니다.

25 제1 부모는 여러분을 낳아 준 부모이지만 제2 부모는 지구입니다. 여러분은 땅으로부터 몸이 클 수 있게끔 모든 요소를 공급받습니다. 땅이 몸의 제2 부모입니다. 제2 부모를 거쳐서 제3 부모에게로 들어가는 것이 죽음입니다. 제3 부모에게로 들어가는데 그냥 들어가는 것이 아닙니다. 제3 부모에게 돌아가려면 본래의 부모였던 하나님의 모양을 닮아야 됩니다. 따라서 결혼은 왜 하느냐? 하나님의 모양을 닮기 위해서입니다. 하나님은 이성성상으로 계신 분으로서 각 일성(一性)이 합체화한 일률적인 존재이고, 그 하나님의 분성적(分性的) 인격 자체들이 남녀이기 때문에 그들이 합성일체화하여 씨와 같이 되어 하나님 본성의 자리에 돌아가야 됩니다. 그런데 그 씨를 연결시키기 위해서는 사랑의 도리의 길을 통하지 않으면 안 되기 때문에 태어나서 사랑받고, 자라면서도 사랑을 목표로 해서 자라고, 살면서도 사랑을 중심삼고 살며, 가면서도 사랑에 돌아가기 위해서 가야 됩니다. 그 길은 위하는 목표를 중심삼고 찾아가지 않으면 방향이 틀어집니다.

26 자기의 환경을 극복해야 됩니다. 이뿐만 아니라 미래에 결실될 수 있는 모든 여건을 이어받고, 그 결실의 내용에 동기가 될 수 있는 자체력을 지녀야 됩니다. 그래야만 결실의 과정을 거쳐 새로운 역사과정이라든가 인류사회에 필요한 하나의 결실체로 남아질 수 있습니다. 사람은 태어나서 반드시 그 자체로서 환경을 극복해야 됩니다. 그렇다고 그것을 극복하는 것만으로 끝나는 것이 아니라 미래에 새로운 생명을 이어받아 결실의 내용을 지닐 수 있는 과정을 거쳐 나가야 됩니다. 이 과정을 거친 후에는 올바르게 실효를 나타낼 수 있는 한 자리를 차지해야 됩니다. 예를 들면 곡식은 씨가 뿌려져 싹이 트고 자라 열매를 맺어 주인의 손길에 의해 거두어져 창고에 저장되는 것과 마찬가지로, 반드시 어떠한 목적에 필요해서 거두어지는 과정을 거쳐야 된다는 것입니다.

27 이 땅에서의 삶은 하나의 통과 기간입니다. 그렇기 때문에 영계에 간 자식에 대해서 울고불고하는 사람은 타락권 내의 인연을 벗어나지 못한 사람이기 때문에 영계에 가면 담에 막히는 것입니다. 사람은 사랑에서 태어나 사랑에서 살다가 사랑으로 돌아가는 것입니다. 뿌리에서 시작했으니 열매는 반드시 뿌리로 돌아가는 것입니다. 인간이 왜 태어났느냐 할 때, 이상적 사랑을 위해서 태어났다는 것입니다. 그 사랑은 영원한 사랑이기 때문에 어머니 아버지를 갈아치울 수 없습니다. 자기네 부부끼리 갈아치울 수 없습니다. 자기 아들딸을 갈아치울 수 없습니다. 그러므로 사랑은 귀한 것입니다. 사랑은 하나님으로 시작하기 때문에 절대적인 하나님의 사랑은 변할 수 없습니다. 사랑은 영원하기 때문에 하나님의 사랑을 위해 태어난 사람은 사랑을 위해서 살다가 영원한 하나님의 상대의 자리에 섬으로써 영생한다는 것입니다.

28 공기의 세계에서 영인체가 몸에 붙어서 태아처럼 육신을 빨아먹다가 육신이 다 늙으면 차 버리고 나가려고 하는데, 육신이 안 죽겠다고 할 때에 하나님이 보면 웃겠습니까, 동정하겠습니까, 혼내겠습니까? 태아가 태어나 어머니 아버지 앞에 사랑의 대상이 되는 것처럼, 이 육신이 영적 아버지인 영원한 하나님과 상대할 수 있는 사람으로 다시 태어나야 하는 것은 원리원칙인 결론입니다. 태아가 태어나 어머니 아버지와 친구가 될 수 있는 것이 지상세계입니다. 어머니 아버지와 사랑을 같이할 수 있는 지상세계에 태어나는 것과 마찬가지로, 영적 무한한 세계를 통할 수 있는 부모 되신 하나님과 사랑을 나눌 수 있는 영계에 태어나야 하는 것입니다. 그러한 상대적인 자리를 차지하지 않고는 도저히 하나님의 아들이 될 수 없습니다.

29 보이지 않는 하나님이 발전해 보이는 아담을 통해서, 아담이 비로소 사랑의 주인이 되어 아들딸을 낳아 키움으로써 하나님 대신 실체권을 횡적으로 느끼게 됩니다. 무형의 하나님, 아담의 실체권, 그다음에는 손자를 중심삼고는 두 나라의 결실체가 됩니다. 이것은 영계와 육계의 실체가 되기 때문에 그 실체는 어디 가든지 영계와 육계의 완성한 열매가 되는 것입니다.

30 인류조상이 하나님 가운데 품겨 자랐다면, 인간 자신도 하나님이 부디 고이고이 평안하고 행복하기를 바라지 않을 수 없습니다. 하나님이 불행을 느끼면 되겠습니까? 인간은 하나님이 언제나 아름답고 행복스럽고 그러기를 바라는 것입니다. 복중에 있는 아기가 바라는 것과 마찬가지입니다. 절대적인 하나님이 아담 해와를 지어 놓고 그들이 자라는 기간에는 무한한 희망 가운데, 무한한 행복 가운데, 꿈 가운데 있었을 것입니다. 우리 개인과 마찬가지 이치입니다. 여러분 자신에게도 어머니의 복중시대 생활이 있었던 것과 마찬가지입니다. 그다음에는 태어나서 일생 동안의 육신생활이 시작됩니다. 지금 우리 일생 동안에 사는 것이 복중생활과 뭐가 다르냐는 것입니다. 우주 가운데 내가 지금 품겨서 자라는 것과 마찬가지입니다.

31 우리는 하나님 대신 사랑으로 태어나 사랑으로 살면서 아들딸을 낳아 사랑의 목적지에 도달하여 영원히 하나님과 더불어 살기 위해 하나님에게로 돌아가는 것입니다. 즉 우리 일생이란 사랑으로 시작해서 사랑으로 무르익어 사랑의 열매로 거두어집니다. 사람이 죽는다는 것은 사랑의 열매를 거둔다는 뜻입니다. 우리가 부모의 사랑을 받고, 부부의 사랑을 나누고, 자녀를 사랑했기 때문에 하나님의 사랑이 내적인 사랑의 세계에 뿌려진 모든 것을 내가 일생을 거쳐 열매맺어 거두어서 저나라에 가는 것입니다. 그러므로 우리가 완전히 사랑으로 하나되면 하나님을 닮게 됩니다. 부부가 합해서 이런 3단계의 사랑을 완전히 이루고 영계에 가게 되면 영원한 주체인 하나님 앞에 영원히 상대적인 하나님이 됩니다. 참사랑을 중심삼고 부부가 죽으면 그렇게 됩니다. 그래서 하나님으로 시작해서 하나님으로 끝을 맺는 것입니다.

天聖経 (增) - 267. 霊界は愛の結実を収穫するところ

24　人は、どうして生まれたのですか。愛のために生まれました。愛の実を結ぶために、父母から愛によって生まれ、愛の懐で成熟するのです。その次には、 神様に代わって愛することができる息子、娘を育てるのです。そして、年を取れば、その次にはどうなるのですか。世の中で父母が感じられるすべてのものを感 じ、世の中を通じて神様を感じられるすべてのものを感じ、そこで一つの実になります。植物の実と同じです。木のすべての部分からエキスを吸収した実のよう な立場で神様の懐に帰ることが、人間が生まれた目的です。また、神様が人間を創造した目的です。
 愛で一つになることができるのです。ですから、宇宙とも取り替えることができない無限な価値の基準が、愛です。それで、その愛と一つになるところには、な いものがありません。すべてのものが完成して展開するところです。そのようなところが、今日、人間が行くべき理想世界です。そこが霊界であるといえぱ霊界 であり、天国であるといえば天国です。そのような実が結ばれていくところが天国です。天国というところは、個人が入っていくようにはなっていません。愛を 中心に結実し、神様の愛の所有権を相続した対等の価値をもつ対象、その資格をもった人が入っていくところです。

25　第一の父母は、皆さんを生んでくれた父母ですが、第二の父母は地球です。皆さんは地から、皆さんの体が大きくなれるよう、すべての要素を供給しても らいます。地が体の第二の父母です。第二の父母を経て、第三の父母に入るのが死ぬことです。第三の父母に入っていくとき、そのまま入るのではありません。 第三の父母に帰るには、本来の父母だった神様の形に似なければなりません。したがって、なぜ結婚するのかというと、神様の形に似るためなのです。

 神様は、二性性相としていらっしゃる方として、各一性が合体化した一律的な存在であり、その神様の分性的人格が男性と女性なので、彼らが合性一体化して結 実体のようになり、神様の本性の位置に帰らなければなりません。しかし、その結実体をつなげるためには、愛の道を通じなければならないので、生まれて愛を 受け、育つときも愛を目標として育ち、生きるときも愛を中心として生き、歩むときも愛に帰るために歩まなければなりません。その道は、ために生きる目標を 中心として訪ねていかなければ、方向がそれてしまいます。

26　自分の環境を克服しなければなりません。そればかりでなく、未来に結実できるすべての条件を受け継ぎ、その結実する内容の動機となる力を自分自身が もたなければなりません。そうしてこそ、結実の過程を経て、新しい歴史過程や人類社会に必要な一つの結実体として残ることができます。人は、生まれて必ず 環境を克服しなければなりません。
だからといって、それを克服するだけで終わるのではなく、未来に新しい生命を受け継いで、結実の内容をもてる過程を経ていかなければなりません。この過程 を経たのちには、正しく実際に効力を現せる一つの位置を所有しなければなりません。例えば、穀物は種が蒔かれ、芽が出て育ち、実を結び、主人の手によって 刈り取られて倉庫に保存されるのと同じように、必ずある目的に必要なものとなって刈り取られる過程を経なければならないというのです。

27　この地上での人生は、一つの通過期間です。ですから、霊界に行った子女に対して泣いたり叫んだりする人は、堕落圏内の因縁を抜け出ることができな かった人なので、霊界に行けば、塀に塞がれるのです。人は愛で生まれ、愛で生きたのち、愛に帰るのです。根から始まったので、実は必ず根に帰るのです。
 人間がどうして生まれたかというとき、理想的愛のために生まれたというのです。その愛は永遠の愛なので、父と母を取り替えることはできません。自分たち夫 婦同士を取り替えることはできません。自分の息子、娘を取り替えることはできません。ですから、愛は貴いのです。愛は、神様から始まるので、絶対的な神様 の愛は変わることがありません。愛は永遠なので、神様の愛のために生まれた人は、愛のために生きたのち、永遠の神様の相対の位置に立つことによって永生す るというのです。

28　空気の世の中で、霊人体が体にくっついて胎児のように肉身から栄養を得たのち、肉身がすべて老いてしまえば、振り払って出ていこうとしますが、肉身 が「死にたくない」と言うとき、神様が見れば笑うでしょうか、同情するでしょうか、しかりつけるでしょうか。赤ん坊が生まれて父母の前に愛の対象になるの と同じように、この肉身が霊的父である永遠の神様と相対できる霊人体として再び生まれなければならないのは、原理原則の結論です。胎児が生まれ、父母と愛 の友になれるのが地上世界です。父母と愛を共にできる地上世界に生まれるのと同じように、霊的で無限な世界に通じる父母であられる神様と、愛を交わせる霊 界に生まれなければならないのです。そのような相対的な位置を所有しなければ、到底神様の息子、娘になることはできません。

29　見えない神様が発展し、見えるアダムを通して、アダムが初めて愛の主人となり、息子、娘を生んで育てることによって、神様の代身として実体圏を横的 に感じるようになります。無形の神様、アダムの実体圏、その次には、孫を中心として二つの国の結実体になります。これは、霊界と肉界の実体になるので、そ の実体はどこに行こうと、霊界と肉界の完成した実になるのです。

30　人類の先祖が神様の中に抱かれて育っていれば、人間自身も、「神様が、どうぞ平安で幸福になりますように」と願わざるを得ません。神様が不幸を感じ ればよいですか。人間は、神様が常に美しく幸福であられることを願うのです。腹中にいる赤ん坊が願うことと同じです。絶対的な神様がアダムとエバを造って おかれ、彼らが育つ間は、無限の希望の中に、無限の幸福の中に、夢の中にいたはずです。私たち個人と同じ道理です。皆さん自身にも母親の腹中時代の生活が あったのと同じです。その次には、生まれて、一生の間の肉身生活が始まります。今、私たちが一生の間生きることが、腹中生活と何が違うかというのです。宇 宙の中に「私」が今、抱かれて育っているのと同じです。

31　私たちは、神様の代身として愛で生まれ、愛で生きながら息子、娘を生んで、愛の目的地に到達して、永遠に神様と共に生きるために、神様のところに帰 るのです。すなわち私たちの一生とは、愛で始まり、愛で熟し、愛の実として収められるのです。人が死ぬということは、愛の実を収めることです。私たちが父 母の愛を受け、夫婦の愛を交わし、子女を愛したので、内的な愛の世界に蒔かれた神様の愛のすべてを、「私」が一生をかけて実を結んで収め、あの世に行くの です。
したがって、私たちが愛で完全に一つになれば、神様に似るようになります。夫婦が合わさって、このような三段階の愛を完全に完成して霊界に行くようになれ ば、永遠の主体である神様のみ前に永遠に相対的な神様になります。真の愛を中心として夫婦が死ぬと、そのようになります。そのように、神様で始まって、神 様で締めくくるのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 267. The spirit world is where the fruit of love is harvested 

24 Why were we born? We were born because of love. To bear the fruit of love, we are born through the love of our parents and we grow up within the embrace of love. After that, we raise sons and daughters whom we can love in place of God. Then what happens when we grow old? We feel everything that parents can feel in the world. Through everything we experience in our life on earth we feel God’s presence, and we become a fruit of oneness with Him. It is similar to the way trees bear fruit. Just as a fruit that has absorbed elements from all parts of a tree is harvested, we need to return to God’s embrace, for such is the purpose of our birth. That is why God created us, so we can become one with Him through love. Therefore love is the standard of infinite value, unequaled in the entire universe. In the place we become one with love, there is nothing that cannot be found. There, everything has achieved perfection. That is the ideal world to which people alive today need to go. If we call that place the spirit world, it is the spirit world; if we call that place the kingdom of heaven, it is the kingdom of heaven. Such fruits can enter the kingdom of heaven. It is not a place that individuals can enter. Only those eligible as an object partner of equal value, who have borne fruit centering on love and who have inherited the right of ownership of God’s love, can go in. (142-121, 1986.03.06)

25 The first parent is the parents who gave birth to you, but the second parent is the earth. The earth is the second parent of your body. The earth supplies you with the elements that help your body grow. After passing through the second parent, you enter the third parent at the time of death. You cannot enter the third parent without being prepared. You need to resemble the form of God, our Original Parent. Why do we marry? It is to resemble God’s form. God is a being of unified dual characteristics. God’s characteristics divide into two separate entities, a man and a woman who need to come together in union. They are like the seeds and they return to the position of God’s original nature. However, for those seeds to be perfected, they have to traverse the path of the duty of love. This means they need to be born and receive love, grow up with love as their goal, live their life centering on love and, even when they pass on, pass on in order to return to love. Unless you set out focused on the goal of living for others, your path will take you in the wrong direction. (138-099, 1986.01.19)

26 You need to be stronger than your environment. You need to inherit all the elements so that you can bear fruit in the future, and your motivation to bear fruit has to be strong. Only then, after passing through the course to fruition, a course connected with history, can you remain as a fruit that is indispensable to human society. When a person is born, that person has to master the environment without fail. That does not mean that mastering the environment is an end in itself; you need to pass through a process by which you inherit new life and bear good fruit. After going through this process, you need to occupy a position that can show proper and practical results. For example, the owner sows seeds of grain. They sprout, grow and bear fruit, and then the owner harvests and stores them in a barn. Just like that seed, you need to go through a process of being harvested, because you are needed for a certain purpose. (36-011, 1970.11.08)

27 Life on this earth is but a fleeting moment. Therefore, a person who cries and weeps for a child who has gone to the spirit world has not yet broken free from ties with the fallen realm. When this person goes to the spirit world, he or she will be blocked by a wall. A person is born from love, lives through love and returns to love. Since its origin is the seed, the fruit will produce new seed. When you ask the reason human beings are born, the answer is that we are born for ideal love. Since this is an eternal love, you will always have your mother and father, your husband or wife and your sons and daughters. Hence, love is precious. Because love begins from God and God is absolute, love cannot change. And because love is eternal, people are born for God’s love, live for the sake of love and after living their life this way, stand in the position of the eternal object partner of God, living with God forever. (143-312, 1986.03.21)

28 In the world of air, the spirit is attached to the body, which nourishes it like a fetus. When the body grows old, the spirit wants to kick it away and leave it behind. If God sees the physical body insisting that it will not die, what will He do? Will He laugh, pity it or scold it? Just as a baby is born and becomes its parents’ object partner of love, we can conclude, based on the principle, that we need to be born again in our spirit body and become an eternal object partner of God, our spiritual Parent. Just as a baby is born into this earthly world where it can share love with its mother and father, we need to be born into the spirit world where we can share love with God, our Parent, who moves through the eternal and infinite realms. Without taking the position of His object partner, we cannot possibly become His children. (116-175, 1982.01.01)

29 The invisible God develops through the visible Adam. When Adam becomes the owner of love and has his own sons and daughters, he feels the realm of substance horizontally on God’s behalf. The substantial fruit of the two nations appears, centering on the incorporeal God, Adam’s realm of substance, and the grandchildren. This perfected fruit becomes the substance of the spirit world and the physical world, and is able to go anywhere. (326-316, 2000.07.16)

30 Since our ancestors were raised in the bosom of God, we cannot but wish for God Himself to live in comfort and happiness forevermore. Would it do for God to feel unhappy? We wish for God always to be wonderfully happy. A baby in the womb wishes the same thing. After the absolute God created Adam and Eve, and while they were growing up, He was surely in a state of infinite hope and infinite happiness. He must have had dreams for them. This is true for us as well. It is similar to the fact that we live for a time in our mother’s womb; then we are born and our lifetime of living in our physical body begins. How is our current life on earth different from life in the womb? In that we are growing in the embrace of our universe, it is the same. (74-013, 1974.11.10)

31 We are born in love that represents God; we live in love, we reach the destination of love by having sons and daughters and we return to God to live with Him eternally. In other words, our life begins with love, matures with love and is harvested as the fruit of love. Death is the point at which the fruit of love is harvested. We received our parents’ love, shared the love of husband and wife and loved our children. Therefore, we have to harvest the fruits of God’s love that have ripened in the internal world of love, scattered throughout our lifetime, and take them with us to the spirit world. When I become completely one through love, I come to resemble God. If a husband and wife unite and realize completely those three stages of love, when they go to the spirit world they will become, for eternity, the object partner god in front of the eternal subject partner God. This takes place when a husband and wife pass away with true love as their center. Thus, we begin with God and end with God. (298-312, 1999.01.17)