모든 것의 기원과 진행과 결말 (로마서 11장 33~36절)

[백대영]

로마서 11장 33~36절에 “오 하나님의 부유함과 지혜와 지식의 깊이여 그의 심판들은 헤아릴 수 없고 그의 길들은 찾을 수 없는 것과 같은지라. 이는 주의 정신을 누가 알았으며, 혹은 누가 그의 조언자가 되었음이냐? 혹은 누가 그에게 먼저 드렸고 그것이 그에게 보답함을 받겠느냐? 그 이유는 모든 것들이 그에서와 그를 통하여와 그 안으로이기 때문이라, 그에게 그 영광이 그 영원들 안으로, 아멘.”이라고 하였습니다.

번역에 생략된 “오(O)”(w\, 오)는 감탄사이며, “오!”, “아!”를 뜻합니다. 파울은 “오”라는 감탄사로 새로운 단락을 시작하고 있습니다(롬 11:33).

이것은 경외(awe)의 감정적인(emotional) 단언(assertion)입니다. 이 경외는 “깊이”나 무진장한 크기에 대한 주시 때문에 자극됩니다.

하나님의 부(riches)와 지혜와 지식의 깊이인데 하나님께서는 넉넉하고 풍성하십니다.

우리의 구원을 위한 하나님의 친절한 풍성과 지혜와 지식이 깊은 것을 파울은 경외의 감정으로 감탄하였습니다.

로마서 11장 34절에 “이는 주의 정신(mind)을 누가 알았으며, 혹은 누가 그의 조언자가 되었음이냐?”라고 하였습니다.

로마서 11장 34절은 이사야 40장 13절로부터 온 인용입니다.

이사야 40장 13절에 “누가 하나님의 영(the Spirit)을 재었고, 혹은 그의 조언의 사람으로서 그를 알게 하였느냐?”라고 하였습니다.

로마서 11장 35절에 “혹은 누가 그에게 먼저 드렸으며 그것이 그에게 보답함을(repay) 받을 것이냐?”라고 하였습니다.

누가 하나님께 앞서서 하나님께서 그에게 보답하여야 합니까? 온 천하에 무엇이든 하나님께 속한 하나님의 것입니다(욥 41:11). 하나님의 부유함이 이와 같습니다(롬 11:33).

하나님의 은혜는 먼저 드린 것의 보답으로 주어지는 것이 아닙니다.

모든 것들이 하나님에서고 그를 통하여와 그 안으로이기 때문입니다. 모든 것의 기승전결, 만물의 기원과 진행과 끝은 하나님께 있습니다.

하나님께서는 그 뜻의 목적을 따라 그 모든 것을 활동하시는 분이시며 모든 것이 그에서와 그를 통하여와 그 안으로입니다(엡 1:11, 롬 11:36). 그의 심판들은 헤아릴 수 없고 그의 길들은 찾을 수 없습니다(롬 11:33).

1. 하나님께서는 모든 것들의 기원(Origin)이십니다.

로마서 11장 36절에 “이는 그에서(from)와…”라고 하였습니다.

“~에서”(에크)는 발단이나 근원(origin)의 뜻을 지닌 전치사인데, 하나님께서 출처(source)가 되십니다.

2. 모든 것들이 그를 통하여 진행(Course)합니다.

로마서 11장 36절을 계속 보면, “…그를 통하여와…”라고 하였습니다.

하나님을 통하여 진행(Course)되며, 그가 모든 코스를 주관하십니다. 세계와 인류 역사의 진로와 진행의 방향이 하나님의 손안에 달렸습니다. 이 구절은 ‘크리스트교 세계관 본문(text)’입니다.

모든 것들이 하나님을 통하여 존재하며 하나님을 통하여 계속됩니다. 하나님을 통하지 아니하고서 되는 일들은 이 세상에 아무것도 없습니다. 생명을 주시고 생명을 취하시는 분은 하나님이십니다(시 104:28~31).

하나님께서는 모든 것들을 떠받치시고 보존하시는 보존자십니다.

하나님께서는 만물을 기계처럼 저절로 움직이게 버려두지 아니하시고 지금도 그 모든 것들 안에 다스리고 계십니다(시 103:19).

3. 모든 것들이 그 안으로 다시 갑니다(End).

로마서 11장 36절을 계속 보면 “…그 안으로 모든 것들이, 그에게 그 영광이 그 영원들 안으로, 아멘.”이라고 하였습니다.

“~ 안으로(to)”(eij", 에이스)는 들어감이나 방향, 한정, 목적(goal)을 나타냅니다.

우리나라 말 중에 “돌아가다”라는 말이 이것의 의미를 잘 설명합니다. 그 모든 것들이 하나님 안으로, 그로 향하여, 그를 위하여 돌아갑니다.

모든 것들이 하나님에서고 모든 것들이 그를 통해서입니다(롬 11:36). 그리고 모든 것들이 그 안으로 다시 갑니다(End).

“그 모든 것들”이 하나님에서 나온 후에 하나님을 통하여 존속하다가 하나님 안으로(into) 다시 돌아갑니다. 하나님께로 되돌아갑니다.

하나님께서는 “처음”(beginning)과 “끝”이시며(계 21:6, 22:13), “시작”과 “마침”이십니다. 하나님께서는 모든 것들의 목적십니다.

구원을 시작하신 그가 예수 크리스트의 날까지 성취하십니다(빌 1:6). 하나님께서는 우리를 예지하시고 예정하시고 부르시고 옳다고 하셨으며 영화롭게 만드십니다(롬 8:29~30). 이 연결 고리들은 나누지 못합니다.

만일 구원의 과정 가운데 그 어느 한 가지라도 우리에게 달려 있다면, 우리는 우리가 마침내 영화롭게 될 것이라는 사실을 확신하지 못합니다. 그러나 구원의 시작부터 끝까지 그 모든 것들이 하나님께 달려 있으므로 그가 우리를 영화롭게 하실 것을 우리는 확신할 수 있습니다.

1) Douglas J. Moo, The Epistle to the Romans: The new international commentary on the New Testament (Grand Rapids: W. B. Eerdmans, 1996), 741.

2) Moo, The Epistle to the Romans, 742.

3) 이한수, 『복음은 구원을 주시는 하나님의 능력』 (도서출판 이레서원, 2008), 1181.

4) 이한수, 『복음은 구원을 주시는 하나님의 능력』, 1183.