오장(吳長) (?~1616)-＞오장(吳長) (1565~1617)

오장(吳長) (?~1616)조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 함양(咸陽). 오건(吳健)의 아들로, 임진왜란 때 의병으로 활약하고, 광해군 때 영창대군(永昌大君)의 옥사와 폐모론(廢母論)에 맞서다가 삭직되어 낙향한 후, 정온(鄭蘊)을 비호하다가 토산(兎山)으로 유배됨..........................고전용어 시소러스에도 오류가 많으니 오류신고란 개설하면 좋겠습니다. 오장(吳長) (?~1616) 조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 함양(咸陽). 오건(吳健)의 아들로, 임진왜란 때 의병으로 활약하고, 광해군 때 영창대군(永昌大君)의 옥사와 폐모론(廢母論)에 맞서다가 삭직되어 낙향한 후, 정온(鄭蘊)을 비호하다가 토산(兎山)으로 유배됨. *사호집(思湖集)오장(吳長)생년1565년(명종 20)몰년1617년(광해군 9) 명종 20 1565 을축 嘉靖 44 1 7월 3일, 星州柳村 외가에서 태어나다. 皇明世宗皇帝嘉靖四十四年我明宗大王二十年乙丑七月三日丁酉。子時公生 광해군 9 1617 정사 萬曆 45 53 8월 21일, 謫所에서 졸하다. 四十五年光海九年丁巳。公五十三歲。七月患背腫。八月二十一日。卒于謫所。...........................오장(吳長) 지역분류 : 경상도>함양->경상도>산음 오장(吳長) (1565~1617) 조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 함양(咸陽). 오건(吳健)의 아들로, 임진왜란 때 의병으로 활약하고, 광해군 때 영창대군(永昌大君)의 옥사와 폐모론(廢母論)에 맞서다가 삭직되어 낙향한 후, 정온(鄭蘊)을 비호하다가 토산(兎山)으로 유배됨. 시대분류 : 한국>조선후기 지역분류 : 경상도>함양 -> 지역분류 : 경상도>산음 *오건(吳健) (1521~1574) 조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자ㆍ문신. 본관은 함양(咸陽). 조식(曺植)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ이황(李滉)의 문인으로, 이조 좌랑으로 있으면서 춘추관 기사관을 겸하여 《명종실록(明宗實錄)》의 편찬에 참여함. 시대분류 : 한국>조선전기 지역분류 : 경상도>산음 *오장은 오건의 아들로서 산청에 살았다. ...........................오장(吳長) 1565년(명종 20)~1617년(광해군 9) 思湖先生文集卷之七 / 附錄[上] / 年譜事蹟先生諱長字翼承。德溪之子也。寒岡門人。生於明宗乙丑。萬曆庚戌登第。官至正言。不容於昏朝。謫兔山卒于謫所。年五十三。仁祖改玉。贈承政院左承旨。士林追慕。孝宗己丑(1649,효종즉위)。立祠西湖。사호 광해군 10 1618 무오 萬曆 46 ― 4월, 山陰縣乾攴山에 장사 지내다. 인조 1 1623 계해 天啓 3 ― 10월, 좌승지에 증직되다. 인조 27 1649 기축 順治 6 ― 西湖書院(西溪書院)에 봉안되다. 철종 9 1858 무오 咸豐 8 ― 8세손 吳思鎭이 목판으로 문집을 간행하다. 덕계 선조 39 1606 병오 萬曆 34 - 寒岡鄭逑 등이 山陰縣에 西溪書院을 세우다. 인조 2 1624 갑자 天啓 4 - 西溪書院에 位版을 봉안하다. 숙종 3 1677 정사 康熙 16 - 西溪書院에 賜額되다. 순조 29 1829 기축 道光 9 - 후손 吳思德, 柳尋春 등이 年譜를 간행하다. 고종 33 1896 병신 光緖 22 - 張福樞가 神道碑銘을 짓다. [주-D030] 오장(吳長) : ?~1616. 조선 중기 문신. 본관은 함양(咸陽). 자는 익승(翼承). 호는 사호(思湖). 덕계(德溪) 오건(吳健)의 아들. 문집으로 《사호집(思湖集)》이 있다.->1565~1617 吳長 1565 1617   咸陽翼承思湖 皇明世宗皇帝嘉靖四十四年我明宗大王二十年乙丑七月三日丁酉。子時公生 명종 20 1565 을축 嘉靖 44 1 7월 3일, 星州柳村 외가에서 태어나다. 四十五年光海九年丁巳。公五十三歲。七月患背腫。八月二十一日。卒于謫所。 광해군 9 1617 정사 萬曆 45 53 8월 21일, 謫所에서 졸하다. 오현(吳俔) : 본관은 함양(咸陽). 자는 형숙. 호는 수오당(守吾堂). 덕계(德溪) 오건(吳健, 1521~1574)의 종제(從弟)이다. 山淸郡誌     山淸郡誌續篇   [誌] 現在全郡十一面總面積戶口里別田畓林野土産家畜道路沿革建置敎育警察會館郵遞河川橋梁名所寺刹其他一切   儒行補遺吳俔咸陽人號義堂德溪健從弟壬亂與鶴峰金誠一倡義討賊與寒岡鄭逑爲道義交有祭文曰相愛之心相敬之至信乎爲肝瞻相徹之交金石無間之契山海淵源錄 / 知舊門人吳僴 字毅叔號守吾堂德溪之從弟○公自及門後論議益精操行益勵 吳俔德溪之從弟山海淵源錄 / 知舊門人吳俔字馨淑號義堂德溪健從弟從德溪拜先生多蒙奬許守吾堂實紀    吳僩 (1546~1589)    毅叔(의숙)   守吾堂(수오당)   咸陽(함양)山海淵源錄 / 知舊門人吳俔字馨淑號義堂德溪健從弟從德溪拜先生多蒙奬許德川師友淵源錄卷之三 / 門人   吳僴 字毅叔號守吾堂丙午生德溪健從弟○公自及先生之門論議益精操行益勵專心實學手不釋薛文淸讀書錄守吾堂實紀    吳僩 (1546~1589)    毅叔(의숙)   守吾堂(수오당)   咸陽(함양)吳俔吳僴吳侃삼형제[주-D029] 오현(吳俔) : 본관은 함양(咸陽). 자는 형숙. 호는 수오당(守吾堂).->호는 의당(義堂)고대일록 > 부록 > 인명록(人名錄)오현(吳俔) : 본관은 함양(咸陽). 자는 형숙. 호는 수오당(守吾堂). 덕계(德溪) 오건(吳健, 1521~1574)의 종제(從弟)이다. 호는 수오당(守吾堂).->호는 의당(義堂)    오장(吳長) 1565년(명종 20)~1617년(광해군 9) 思湖先生文集卷之二 / 詩○五言律 / 登望翠臺 山深雲入帽。逕狹露沾鞋。嚥液擎丹果。攀危度石梯。波紋搖日出。嶽色亘天齊。晩入龍游洞。楓林幽鳥啼。 思湖先生文集卷之二 / 詩○五言律 / 龍游洞 古有龍游跡。人傳智異門。千尋穿壑竇。萬狀幻巖根。闔闢乾坤判。升沉日月分。見聞今始了。眞假定誰論。 思湖先生文集卷之七 / 附錄[上] / 年譜十五年我宣祖二十年丁亥。公二十三歲。春三月。作書齋上梁文。○夏五月。謁灆溪廟。遊大孤臺。有詩若小記。院壁舊有曺梅庵所書白鹿洞規。缺若干字。先生補寫之。人莫能分云。此事未詳某年。附見于此。上寒岡先生書。論涵養克復。寒岡答以益加翫索深造之功。以副所望。三十二年我宣祖三十七年甲辰。公四十歲。秋與諸友會灆溪。因遊望翠臺龍游洞。有諸作答朴汝昇書。論喪中祭禮。答文順甫書。時文公初授敎官故論去就之道十二月子淀生。 思湖先生文集卷之四 / 書 / 答朴判官汝昇甲辰 前月末。因閔君得哀侍七月二十九日所寄書。仰審邇間。几筵諸况無他。慈堂支保。哀侍起居亦似前日。相愛間慰幸。又何以加於此乎。初秋以事往咸陽。仍訪灆溪書院。院距廬所不甚遠。可一日至也。而適有私故相牽。未能發鞭。且以爲秋後當一委進爲有日也。不然豈敢半途而旋廢乎。承喩問難之事。皆是喪禮之要。必有一定不易之大法。爲人子者。固當熟講而精辨之。哀侍之問及此。愼終之道。追遠之誠。可謂兩得之矣。但借聽於聾。固無所益。而長於天喪。曾未能自盡情禮。每思之若無以自容於天地間。其何以對哀侍之問。而議喪禮之變乎。