35. 後滄名詩후창명시(141~145: 言志언지, 觀史관사 六月육월, 追挽宗老栗齋公炯寬추만종로율재공【형관】,謙齋겸재 鄭敾정선 그림 등.

[이상숙]

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141. 言志          언지 뜻을 말하다
- 後滄후창 金澤述김택술 -
床上百篇田一囷	상상백편전일균	冊床책상에는 一百일백 卷권 밭엔 一囷일균 뿐이라
冷然家計翛然身	냉연가계소연신	家難가난한 가계 살림이지만 내 몸은 超然초연하네.
夢淸風月無邊夜	몽청풍월무변야	꿈은 끝없는 밤 風月풍월에 맑고
心在羲皇以上人	심재희왕이상인	마음은 羲皇희황 1) 以上이상의 사람에 있네.
仁義受天良可貴	인의수천양가귀	仁義인의는 하늘에서 받기를 眞實진실로 求구할 수 있고
兒孫有學未全貧	아손유학미전빈	子孫자손은 배움을 通통해 모두 家難가난을 벗어나네.
平生所願只如此	평생소원지여차	平生평생토록 바라던 바는 但只단지 이러하니
黙對台山秋復春	묵대태산추부춘	봄이고 가을이고 조용히 泰山태산만 바라보네.
1) 羲皇희황 : 中國중국 太古時代태고시대의 임금인 伏羲氏복희씨를 가리키는데, 이때 天下천하가 至極지극히 泰平태평하였다고 한다. 陶淵明도연명이 여름이면 北窓북창의 서늘한 바람 밑에 누워 自身자신을 羲皇上人희황상인리라고 할 程度정도였으니, 마음과 時代시대가 泰平태평한 때를 가리킨다.
지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7

142. 觀史 六月          관사 육월 歷史書역사서를 살펴보다 6月
- 後滄후창 金澤述김택술 -
悽風悲雨無日晴	처풍비우무일청	凄然처연한 바람 슬픈 비에 개인 날 없어
大之屠國小攻城	대지도국소공성	크게는 나라를 무너트리고 작게는 城성을 攻擊공격하네.
興亡莫道天時定	흥망막도천시정	興흥하고 亡망함은 하늘의 때가 定정한다 말하지 마라
盛敗總由人事生	성패총유인사생	盛敗성패는 모두 사람의 일로 말미암아 생겨났으니.
揭地掀天歸土芥	게지흔천귀토개	天地천지가 뒤집혀도 흙과 지푸라기로 돌아가고
驤龍鬪虎等蚊蝱	양용투호등문맹	龍虎용호가 싸워도 모기와 등에처럼 되었지.
四千年來紛紛界	사천년래분분계	四千사천 年년 以來이래 어지러운 世界세계에
眞正英雄幾有名	진정영웅기유명	眞情진정한 英雄영웅 몇 名명이나 이름 남겼던가.
지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7

143. 族老信潮公【炯基】之葬也 師服在身 未致挽詞 今始追呈 甲子冬 下同        족로신조공【형기】지장야 사복재신 미치만사 금시추정 갑자동 하동 親族친족 元老원로 信潮公신조공 炯基형기의 葬禮장례에 스승을 위한 喪服상복이 如前여전히 몸에 있어 挽詞만사를 짓지 못했는데 只今지금 비로소 뒤늦게나마 올리다. 1924年 겨울 以下이하 같다.
- 後滄후창 金澤述김택술 -
行義稱董子	행의칭동자	義의를 行행함은 董仲舒동중서와 附合부합되고 1)
孝謹聞石君	효근문석군	孝誠효성과 근심은 石氏석씨라 불렸네. 2)
溫溫蓆上珍	온온석상진	溫和온화한 모습으로 자리에서 鎭重진중하여
幾發淵師歎	기발연사탄	몇 番번이나 淵師연사께서 歎息탄식하게 했나.
如何蹄跡日	여하제적일	어찌해서 짐승에게 짓밟힌 때
法器多喪淪	법기다상윤	法度법도를 많이도 잃어버리나.
從少久飽德	종소구포덕	어릴 적부터 오래도록 德덕을 입었고
矧復同派親	신복동파친	게다가 다시 같은 派파의 親戚친척임에서랴.
只恨三十載	지한삼십재	다만 恨한스러운 건 三十삼십 年년 동안
一字不相及	일자불상급	한 글-字자도 서로 이르지 못한 것
哭罷人不見	곡파인불견	哭곡이 끝나고 사람들 보이지 않는데
蓬山雲萬疊	봉산운만첩	蓬萊山봉래산에 구름 萬疊만첩이구나
1) 義의를----附合부합되고 : 漢한나라 董仲舒동중서는 “어진 사람은 義理의리를 바르게 行행하고 利益이익을 꾀하지 않으며, 道도를 밝히고 功공을 따지지 않는다.”라고 할 程度정도로 義의를 行행한 人物인물이다. 2) 孝誠효성과----불렸네 : 石氏석씨 집안은 ‘石奮석분의 집안’을 말하는데, 石奮석분은 여러모로 살펴 두루 깊이 삼갔고, 그 네 아들 石建석건, 石甲석갑, 石乙석을, 石慶석경도 孝道효도하며 操心性조심성이 있었다고 한다. 그 中중 石慶석경은 太僕태복으로 있을 때 漢武帝한무제가 수레 끄는 말이 몇 匹필이냐고 묻자 채찍으로 세어 보고 난 다음 여섯 匹필이라고 對答대답하였다고 하니, 謹愼근신한 것을 여기서 알 수 있다. ≪史記사기 卷103 萬石張叔列傳만석장숙열전≫ * 挽詞만사: 1. 죽은 이를 슬퍼하여 지은 글. 또는 그 글을 緋緞비단이나 종이에 적어 旗기처럼 만든 것. 주검을 山所산소로 옮길 때에 喪輿상여 뒤에 들고 따라간다.
지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7

144. 追挽宗老栗齋公【炯寬】           추만종로율재공【형관】 門中문중 尊長者존장자 栗齋公율재공 刑官형관을 뒤늦게 哀悼애도하다.
- 後滄후창 金澤述김택술 -
謙謙不勝衣	겸겸불승의	늘 謙遜겸손하사 옷을 이기지 못하는 듯 1)
恂恂不能言	순순불능언	愼重신중하사 말에 能능하지 않은 듯 2)
休休古人心	휴휴고인심	너그러운 故人고인의 마음이여
美質稟自然	미질품자연	아름다운 資質자질은 本來본래 타고난 것
所求門何事	소구문하사	求구하는 바가 무엇인지 여쭤봤더니
卄載臼山門	입재구산문	二十이십 年間년간 臼山구산의 門下문하 3)에 있었네.
臼翁忽騎箕	구옹홀기기	臼翁구옹께서 忽然홀연 돌아가시더니
後先培九天	후선배구천	뒤이어 先生선생께서도 돌아가셨구나.
多少未卒業	다소미졸업	아직 學業학업을 마치지 못했으니
也應講重泉	야응강중천	다시 重泉중천에서 講學강학하겠지.
同根兼同學	동근겸동학	뿌리도 같고 배움도 같아
題哀淚沾巾	제애루첨건	哀詞애사를 지음에 눈물 흐르네.
1) 옷을----듯 : 몸가짐이 매우 恭謹공근하여 怯弱겁약한 것처럼 보이고 말을 늘 勤愼근신하여 어눌한 것처럼 보일 程度정도라는 것이다. 周公주공이 父親부친 文王문왕을 섬길 때에 너무도 恭遜공손하여 “몸은 옷을 이기지 못할 듯하고 말은 입 밖에 나오지 못할 듯했다. [身若不勝依신약불승의 言若不出口언약불출구]”라고 했다는 典據전거가 있다. ≪淮南子회남자 氾論범론≫ 2) 愼重신중하사---듯 : 原文원문 ‘恂恂순순’은 ≪論語논어≫<鄕黨향당>의 “孔子공자가 鄕黨향당에 있을 때에는 愼重신중하여 말을 잘하지 못하는 것처럼 하였다. [孔子於鄕黨공자어향당, 恂恂如也순순여야, 似不能言者사불능언자.]”에서 引用인용한 말이다. 3) 臼山구산의 門下문하 : 艮齋간재 田愚전우의 別號별호가 臼山구산이므로 그의 弟子제자가 되었다 말이다.
지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7

謙齋겸재 鄭敾정선의 < 詩畵換相看圖시화환상간도 >

- [이인숙의 옛그림 예찬] 정선(1676-1759), '시화환상간’
https://www.imaeil.com/page/view/2019092511325467640

마주 않은 한사람은 화가 정선(66세)이고, 한사람은 다섯 살 위인 시인 이병연(71세)

謙齋겸재 鄭敾정선의 < 海嶽傳神帖해악전신첩 >  ‘金剛금강 內山내산’

. 謙齋겸재 鄭敾정선의 < 海嶽傳神帖해악전신첩 >   ‘禾積淵화적연’

. 謙齋겸재 鄭敾정선의 < 海嶽傳神帖해악전신첩 >  ‘三釜淵삼부연’

謙齋겸재 鄭敾정선의< 海嶽傳神帖해악전신첩 >  ‘斷髮嶺단발령’

謙齋겸재 鄭敾정선의< 海嶽傳神帖해악전신첩 > ‘亭子淵정자연’

[사진 간송미술문화재단] [출처:중앙일보] < 海嶽傳神帖해악전신첩 >

https://www.joongang.co.kr/article/25035093
- 겸재 정선 | 해악전신첩(海嶽傳神帖) | 큐레이터 작품설명 | 호암
https://www.youtube.com/watch?v=y4l8p_b31bE&t=7s

145. 南山齋子貞見訪          남산재자정견방 南山齋남산재에 子貞자정이 왔다.
- 後滄후창 金澤述김택술 -
一棹相尋雪月天	일도상심설원천	눈 내린 달밤 조각 배로 서로 찾다보니
山陰故事又今年	산음고사우금년	山陰산음에서의 옛일이 다시 今年금년에도 있구나.
殘燈點點孤村外	잔등점점고촌외	稀微희미한 燈盞등잔 외로운 마을 밖에서 깜빡이고
碧落迢迢獨雁邊	벽락초초독안변	푸른 하늘 외기러기 나는 곳까지 아득하네.
石老雨庄懷澤叟	석노우장회택수	오랜 바위 비 오는 山莊산장에서 澤叟택수 1)를 생각하고
塵晴斗岳問瀛仙	진청두악문영선	티끌 사라진 斗岳두악에서 瀛洲영주의 神仙山신선산인가 물었지.
行藏到處無長物	행장도처무장물	나아가고 숨는 到處도처엔 不必要불필요한 物件물건 없어
雙袖淸風覺爽然	쌍수청풍각상연	두 소매에 이는 맑은 바람 시원함을 깨닫네.
1) 澤叟택수 : 陶淵明도연명을 가리킨다. 그가 彭澤令팽택령으로 있었다.
지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7

포도 葡萄 33x 67.5cm	기다림 33 x 41.8cm
산수십곡병풍 山水十幅屛風 1958 144.5 x 35.5(x10)
의재 허백련의 삶과 예술 자료전 – 2 https://brunch.co.kr/@lasskor/80

*****(2026.01.26.)

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‘中과 대결 회피’ 택한 美국방전략…“서반구 우선”에 韓 부담 커진다

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美, 미네소타 총격발 분노 확산…트럼프 "경이로운 일을 해냈다" [HK영상]

https://v.daum.net/v/20260126152444624

유)HK영상｜美, 미네소타 총격발 분노 확산...트럼프 "경이로운 일을 해냈다"

https://www.youtube.com/watch?v=o1QaU94dCno