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하나님은 중심을 보신다.-3
-중심이 바른 자를 쓰신다.-
본문/삼상16:7절
여호와께서 사무엘에게 이르시되 그의 용모와 키를 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하시더라.
우리는 지난 첫째 시간때에 하나님은 사람을 보실 때 전부다 보시고 알고 계시지 마는 특별히 중심을 보시고 계신다는 것입니다.(지난 줄거리)
사람은 외모를 봅니다. 그러나 외모만 보면 사람을 옳게 판단할 수가 없습니다. 이를 잘 뒷받침해주는 이야기가 하나 있습니다. (챨스 스펄젼의 일화)
[얼마전 기차 안에서 한 신사가 앞에 있는 두 승객이 나오는 대화를 듣고 있었습니다. 두 사람 중 한 사람이 말했습니다. 요즘 말일세, 가톨릭 교회는 대단한 위력을 가지고 많은 사람들을 모으고 있는데 그 이유는 그 교회의 사제들이 경건하기 때문이라고 생각되네, 예를 들면 추기경 그 사람은 마치 해골과 같네, 그 사람은 오랜 금식과 기도를 통해 가죽과 뼈만 남을 정도로 살을 뺐다네, 나는 그가 설교할 때마다 곧 거룩한 사람의 위력 같은 것을 느낀다네, 그러나 스펄젼 목사를 보게, 그는 세상 사람들과 마찬가지로 먹고 마시네, 난 그 목사가 설교할 때 조금도 귀를 기울이지 않는다네, 그의 이야기를 인내를 갖고 듣고 있던 그의 친구는 조용히 입을 열었습니다.
그 추기경이 그와 같은 외모를 갖게 된 것은 그의 간이 고장 났기 때문이라고 한다면 자네는 놀랄 수밖에 없을 걸세, 그가 그토록 여윈 것은 하나님의 은혜때문이 아니네, 그것은 그의 간 때문이네,] 웃기는 이야기지요,
그 반대의 이갸기도 하이디 베이크의 글에 보면 나옵니다.사람을 외모로 평가하면 안된다는 것을 보여주는 감동적인 일화가 나옵니다.
처녀시절 하이디 베이커는 남캘리포니아 대학, 지금은 뱅가드 대학이라고 불리는 학교에 다녔습니다. 그 학교에 등록하러 갔을 때 하이디가 처음 본 사람은 베이브 에반스라는 여자입니다. 그녀는 바지를 입고 있었고, 화장을 짙게 하고 큰 고리 모양의 귀걸이를 하고 있었답니다. 그녀를 보는 순간 하이디는 이곳에 잘못 왔다는 생각이 들었답니다.
그런데 그 여자가 “예쁜 아가씨, 생일이 언제지요?”
라고 물었습니다. 하이디가 생각을 알려주자, 그녀는
“그게 아니고요, 당신의 영적인 생일 말이에요”라고 말했습니다.
그날은 하이디가 회심하던 날로부터 정확하게 1년이 되던 날이었습니다. 베이브는
“생일 축하해요! 예수님께서 오늘이 당신 생일이라고 말씀해 주셨어요!” 라고 축하해 주었다고 합니다.
이처럼 실제로 외적으로 풍기는 것과 그 사람이 전혀 다른 경우가 많습니다. 때문에 성경은 외모로 사람을 평가하지 말라고 경고하고 있습니다.(신1:17,요7:23,약2:1)
그것을 성경에 계속해서 가르치고 있습니다.(신명기10:17,욥34:19,에베소서6:9절)
이처럼 하나님은 불꽃 같은 눈으로 사람의 중심을 보십니다. 그리고 중심이 바른 자를 선택하십니다. 그 증거가 바로 오늘 본문의 말씀입니다.
이 말씀은 언제 한 말씀입니까? 왕이 될 사람을 선택할 때 하신 말씀입니다. 하나님은 다윗을 왕으로 선택하시기 전에 그의 중심을 보셨습니다. 마찬가지로 오늘날도 하나님은 누군가를 사용하기 위해 선택할 때 중심을 보십니다.
물론 하나님이 중심만 보시는 것은 아닙니다. 하나님은 우리의 모든 것을 다 보고 계십니다. 그러나 하나님이 결정적으로 보시는 것은 바로 중심입니다.
하나님 앞에 하나님이 인정하시고 기뻐하실만한 마음이 바른 사람이 이땅에 과연 얼마나 있겠습니까? 저 또한 이것에서 자유로울 수가 있겠습니까? 그러므로 하나님을 진짜로 만났고, 그분을 안다면 마음을 보시는 하나님 앞에서 숨기고 거짓말하고 위선적으로 사는게 가능하겠습니까?
하나님은 중심을 보시는 분이신데, 그동안 우리의 모든 것 중심을 보고 계셨습니다. 겉으로 드러난 하나하나 사건과 실수가 죄가 아니라. 나의 중심을 보고 계십니다. 그래서 나를 이것을 보시고 사용하고 계시는구나, 하는 생각을 갖게 됩니다. 우리는 그렇게 살다가 주님 앞에 서는 것입니다.
앞선시간에는
성경에서는 중심이 바른 자인 다윗의 생에에 잘 나타나 있습니다. 그래서 다윗의 생애를 통해 설명드리고자 합니다. 하나님은 중심이 바른 자를 쓰시는데 왜 그렇습니까?
첫째로, 중심이 바른 자는 교만해지지 않습니다.
중심이 바르지 않았던 사울도 처음에는 겸손했습니다. 다음 성구들을 보시면 그것을 잘 알수가 있습니다. 삼상10:16절에 나타나 있습니다.
사울이 그의 숙부에게 말하되 그가 암나귀들을 찾았다고 우리에게 분명히 말하더이다 하고 사무엘이 말하던 나라의 일은 말하지 아니하니라.
사무엘상 10:20-21절에서도 잘 나타나 있습니다.
사울이 뽑혔으나 그를 찾아도 찾지 못한지라.
또한 26-27절에도 나타나 있습니다.
그는 잠잠하였더라.
그러나 그가 이스라엘의 왕이 된 후 그의 교만이 서서히 드러나고 교만해졌습니다. 사무엘상15:12절에 나타나 있습니다.
자기를 위하여 기념비를 세우고 발길을 돌려 길갈로 내려갔다 하는지라.
같은 장에 보면 심지어 이런 말씀이 기록되어 있습니다.
내가 범죄하였을지라도 이제 청하옵나니 내 백성의 장로들 앞과 이스라엘 앞에서 나를 높이사 나와 함께 돌아가서 내가 당신의 하나님 여호와께 경배하게 하소서 하더라.
그러나 중심이 바른 다윗은 달랐습니다. 그는 젊은 나이에 골리앗을 쳐 죽이고 “사울을 죽인 자는 천천이요 다윗이 죽인자는 만만이로다!”라는 여인들의 노래소리가 나올 정도로 국가적인 영웅이 되었지만 마음이 교만해지지 않았습니다. 그래서 사울이 사위가 되어달라고 했을 때 다윗은 이렇게 대답했습니다.
삼상18:18절에/다윗이 사울에게 이르되 내가 누구며 이스라엘 중에 내 친속이나 내 아버지의 집이 무엇이기에 내가 왕의 사위가 되리이까 하였더니
왕이 된 후에도 다윗은 이렇게 고백했습니다.
역대상17:16절 이하에 다윗은 한결같이 겸손하였습니다. 이처럼 종심이바른 사람은 복을 받고 높임을 받고 크게 쓰임을 받아도 교만해지지 않습니다. 더 겸손해 집니다. 이것이 중심이 바른 사람의 특징입니다. 그러므로 이것으로 스스로를 점검해 보시기를 바랍니다.
한편 우리가 점점 교만해 지는가? 아니면 점점 겸손해지는가? 이것은 사소한 문젝제가 아닙니다. 중심이 바른 자는 다윗처럼 존귀하게 되지만 중심이 바르지 않는 자는 사울처럼 실족하고 멸망하게 되기 때문입니다.
둘째로, 중심이 바른 자는 변질되지 않습니다.
우리는 이 설교를 통하여 하나님은 중심을 보시는 분이심을 알게되었습니다. 그래서 그런 자들을 높이시고 복을 주실 때 그때 중심이 바르지 않는 자들은 다 변질되고 중심이 바른 자들은 변질되지 않습니다. 그래서 중심이 바른자들은 꾸준하게 복을 받고 누리게 되어 있습니다. 그래서 시편27:4절에
내가 여호와께 바라는 한 가지 일 그것을 구하리니
다윗은 항상 중심이 바른자 였습니다.
셋째로, 중심이 바른 사람은 시기하지 않습니다.
시기심을 가볍게 여기지 말아야 합니다. 신앙의 영역중에 가장 중요한 것 중에 하나가 시기심입니다. 물론 미성숙할 때 이것이 표출될 수가 많습니다. 그러나 그것을 다스리지 못하고 그냥 교회생활을 하면 오래다닌 것 아무 효과가 없습니다. 고전3:1-3절
너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요.
신앙이 약한 경우에 나타나는 것들 중에 시기심이 많이 나타납니다. 그
그러나 성경에 나오는 대제사장과 바리새인과 사두개인의 경우처럼 심각한 것일때도 많습니다. 왜 그들이 예수님과 사도들을 죽이려고 했을까요? 바로 시기심 때문이라는게 믿겨 지십니가?(마27:18절,행5:17절과 13:45, 행전17:5절) 성경이 시기심을 아주 심각하게 다루고 있음을 발견할 수가 있습니다. 바울은 시기심을 사형에 해당하는 죄로 규정하고 있습니다. 롬1:28절 이하에 있습니다.
바울은 또 시기심을 지옥에 가게 만드는 죄로 분류하고 있습니다. (갈5:20절)
또한 바울은 시기하지 않는 것이 우리가 갖춰야 할 재림준비중의 하나이며, 영적으로 깨어 있는 것이라고 말했습니다.(롬13:11,13절)
그러므로 우리는 시기심을 중한 죄로 여기고 즉각 회개해야 합니다.
넷째로, 중심이 바른자가 진짜 사역자가 될수 있습니다.
사실 제가 목회를 하면서 중심이 바른 사람을 볼수가 없었습니다. 사실 저 자신도 중심이 바른자가 아닙니다. 시기와 질투가 있습니다. 그리고 그것을 제가 볼때도 많습니다. 그리고 이런 부분을 놓고 기도도 많이 해보았습니다. 그런데 이번에는 좀 고쳐진 것 같은데 조금 지나면 또 쑥-하고 내속에서 나타납니다. 그리고 제가 목회를 하면서 중심이 바른 자를 만나보지 못했습니다. 이게 한국교회의 비극입니다. 제가 이 설교를 할수 있는 자격이나 있겠습니가?
다섯째, 중심이 바른 자들에게 용기가 있습니다.
다니엘11:32절에 보시면 이 사실을 잘 보여주고 있는 말씀입니다.
그가 또 언약을 배반하고 악행하는 자를 속임수로 타락시킬 것이나 오직 자기의 하나님을 아는 백성은 강하여 용맹을 떨치리라.
이 구절은 단8:9-12절, 23-25절에서 적그리스도의 전형으로 언급된 인티오쿠스4세 에피파네스의 치세에 관한 예언입니다. 그때는 대환난 때처럼 용기가 가장 필요한 시기였습니다. 그런데 누가 용맹을 떨치치라고 했습니다. 자기의 하나님을 아는 백성입니다.
인격은 좋은데 결정적인 순간에 숨는 사람이 있습니다. 용기가 없고 말할 때 행동할 때 행동을 하지 않습니다. 그런데 인격이 좋은 사람이 있습니다. 그건 신앙적으로 문제가 있습니다.,
용기가 필요할 때 용기를 내는 자 그것이 하나님의 사람들입니다. 그래서 예수님을 모른다고 겁먹은 베드로에게 제일먼저 확인하셧던 부분이 “네가 나를 사랑하느냐?”인것입니다. 세 번 반복해서 물으신 것입니다.
다윗이 쓴 시편18:1절에 보면 이런 고백이 나옵니다.
나의 힘이신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다.
다윗은 하나님을 사랑했습니다. 그는 중심이 바른 자였습니다.
여섯째, 중심이 바른 자는 버림받지 않습니다.
다윗과 사울의 가장 중요한 차이가 무엇입니까? 사울도 장점이 있었고, 다윗도 장점이 많았습니다. 사울도 크게 범죄하였고, 다윗고 크게 범죄하였습니다. 그런데 사울은 버림을 받았고, 다윗은 끝까지 쓰임을 받았습니다.
과연 그 이유가 어디에 있습니까? 그게 바로 중심이 바른지 아닌지에 달려 있다고 봅니다. 다윗의 생애가 보여주듯이 중심이 바른 자는 잘못을 저질러도 아주 엎드러지지 않습니다. 회개하고 다시 일어납니다. 버림받지 않고 끝까지 쓰임을 받습니다. 그러나 중심이 바르지 않은 사람은 사울처럼 아예 엎드러 집니다. 다시는 일어나지 않습니다.
여기서 범죄와 변질은 다르다는 것을 알아야 합니다. 변질은 중심이 달라진 것이고., 범죄는 중심은 그대로인데 일시에 굴복하여 죄를 범하는 것입니다. 사람이 볼때는 같아 보이지만 하나님이 보실때는 매우 다른 것입니다. 이것이 바로 하나님께서 사울과 다윗 베드로와 유댜의 경우처럼 똑같은 범죄를 한것인데, 하나는 버림을 받고 하나에게는 기되를 주신 이유입니다.
오늘은 중심이 바른 자가 누릴수 있는 치고의 영예에 대하여 말씀을 나누겠습니다. 여러분 중심이 바른 자가 누릴 수 있는 최고의 영예와 축복은 무엇이라고 생각합니까? 그것은 예수님께서 십자가 상에서 하신 말씀처럼 “다 이루었다”의 말씀처럼 자기를 통하여 하나님 아버지께서 계획하셨던 것이 온전히 다 이루어 드리는 것입니다.
행13:22절에 그 사실을 지적하고 있습니다.
폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증언하여 이르시되 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 맞는 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하시더니,
우리의 인생의 목표는 다른 것이 아니라. 이것이 되어야 합니다. 물론 정확하게 말씀드리면 이땅에 하나님의 뜻을 온전히 이룬 사람은 예수님 한분 뿐입니다.
요한복음19:30절/예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라.
그러나 예수님처럼 완벽하지는 않아도 자신에 대한 하나님의 뜻을 다 이룬 사람들이 성경에 나옵니다.
먼저 산채로 들림받은 에놋과 엘리야입니다. 의심할 여지 없이 그들은 하나님이 자신들을 통해 이루고자 하신 듯을 다 이루었습니다. 만약 그렇지 않다면 산채로 들림 받지 못햇을 것입니다.
다음으로 흠 없는 생애를 산 다니엘입니다.
다니엘12;13절입니다.
너는 가서 마지막을 기다리라 이는 네가 평안히 쉬다가 끝날에는 네 몫을 누릴 것임이라.
다음으로 여자가 낳은 자 중에 가장 큰 자라오 말씀하신 세례요한일 것입니다. 그에 대하여 성경에 이렇게 증언하고 있습니다.
행13:25절/요한이 그 달려갈 길을 마칠 때에 말하되 너희가 나를 누구로 생각하느냐 나는 그리스도가 아니라 내 뒤에 오시는 이가 있으니 나는 그 발의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하리라 하였으니,
다음으로 예수님의 수제자 베드로입니다. 그에 대하여 다음과 같은 말씀으로 지적하고 있습니다. 벧후1:13-14절/내가 이 장막에 있을 동안에 너희를 일깨워 생각나게 함이 옳은 줄로 여기노니
이는 우리 주 예수 그리스도께서 내게 지시하신 것 같이 나도 나의 장막을 벗어날 것이 임박한 줄을 앎이라.
그리고 사도바울입니다. 그는 하나님맡겨주신 사명을 다 감당한 자라고 볼수가 있습니다.
딤후4:7-9절/나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니
이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라.
교회사에서는 성프랜시스나 인도의 성자 썬다싱 같은 분이 그런 부류에 속한 자일 것입니다.
그리고 또 한분을 빼놓을 수가 없는데 그것이 바로 다윗입니다. 왜냐하면 하나님께서 직접 그에 대해 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. 행13:22절입니다.
폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증언하여 이르시되 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 맞는 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하시더니,
“내 뜻을 다 이루게 하리라!”이 말씀의 뜻이 과연 무엇입니까? 굉장히 심오해 보이는 말씀입니다.
그러므로
첫째로,“내 뜻을 다 이루게 하리라!” 이것은 평생을 통하여 하나님께 쓰임받는다는 것입니다.
사울처럼 중간에 변질되어 버림받지 않고 다윗처럼 끝까지 하나님께 쓰임받는것! 그것이 곧 하나님의 뜻을 다 이루는 것입니다.
하나님께 선택받고, 복을 받고, 쓰임 받는다고 주의 뜻을 다 이룰수 잇는 것이 아닙니다. 사울왕을 보십시오, 그는 하나님께 선택받았고, 높여 주셧고, 크게 쓰임 받았으나 하나님의 뜻의 일부밖에 이루지 못했습니다.
하나님께서는 사울을 왕으로 삼으시면서 다음과 같이 말씀하셨습니다.
삼상9:15절 이하에
사울이 오기 전날에 여호와께서 사무엘에게 알게 하여 이르시되
내일 이맘 때에 내가 베냐민 땅에서 한 사람을 네게로 보내리니 너는 그에게 기름을 부어 내 백성 이스라엘의 지도자로 삼으라 그가 내 백성을 블레셋 사람들의 손에서 구원하리라 내 백성의 부르짖음이 내게 상달되었으므로 내가 그들을 돌보았노라 하셨더니
사무엘이 사울을 볼 때에 여호와께서 그에게 이르시되 보라 이는 내가 네게 말한 사람이니 이가 내 백성을 다스리리라 하시니라.
실제로 사무엘상13-14장에 보시면 사울 왕이 블레셋과의 전쟁에서 대승을 거둡니다. 그러나 그때 이미 사무엘이 오기 전에 성급하게 제사를 드리는 실수를 범햇고, 아들 요나단의 도움을 받아 그덕에 겨우 승리했습니다. 그뒤 성경은 사울의 업적을 이렇게 기록했습니다.
삼상14:47-48절
사울이 이스라엘 왕위에 오른 후에 사방에 있는 모든 대적 곧 모압과 암몬 자손과 에돔과 소바의 왕들과 블레셋 사람들을 쳤는데 향하는 곳마다 이겼고
용감하게 아말렉 사람들을 치고 이스라엘을 그 약탈하는 자들의 손에서 건졌더라.
이처럼 그는 부분적으로는 하나님의 뜻을 이루었습니다. 그러나 하나님게서 사울을 왕으로 삼으신 목적은, 단지 블레셋을 비롯해서 몇몇 나라들을 지게 하기위한 것이 아니었습니다. 이스라엘을 잘 다스리는 지도자로 삼기 위해서였습니다.
삼상9ㅣ17절입니다.
사무엘이 사울을 볼 때에 여호와께서 그에게 이르시되 보라 이는 내가 네게 말한 사람이니 이가 내 백성을 다스리리라 하시니라.
그러나 그는 중도에 버림받앗고 결국 하나님의 뜻을 다 이루지 못했습니다.
그러나 다윗은 이와 완전히 다릅니다. 그는 하나님의 듯을 다 이루었습니다. 행전13:22절에 그 사실을 잘 보여주고 있습니다.
폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증언하여 이르시되 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 맞는 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하시더니,
다윗은 사울의 후임이므로 그에 대한 하나님의 뜻도 우선 이스라엘을 잘 다스리는 지도자가 되는 것입니다. 그런데 다윗은 사울처럼 버림받지 않고 하나님의 목적대로 끝까지 왕으로 쓰임받았습니다. 그는 성군이었습니다. 그뿐 아니라. 그 후손들이 계속 왕이되었습니다.
대하13:5절입니다.
이스라엘 하나님 여호와께서 소금 언약으로 이스라엘 나라를 영원히 다윗과 그의 자손에게 주신 것을 너희가 알 것 아니냐,
그리고 역대하21:7절에 그 사실을 밝혀주고 있습니다.
여호와께서 다윗의 집을 멸하기를 즐겨하지 아니하셨음은 이전에 다윗과 더불어 언약을 세우시고 또 다윗과 그의 자손에게 항상 등불을 주겠다고 말씀하셨음이더라.
마태복음에는 그 사실을 이렇게 밝히고 있습니다.우리가 잘 아는 다윗의 족보입니다.
마1:1에“아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라.”
정말로 부럽습니다. 우리도 다윗처럼 되고 싶으면 중심이 바른자가 되어야 합니다. 즉 하나님의 마음에 합한 사람이 되어야 합니다. 그래야 중도에 버림받지 않고 끝까지 쓰임 받음으로 하나님의 뜻을 다 이루어드릴수가 있습니다. 그러므로 여러분 모두 다윗처럼 중심이 바른 사람 그래서 하나님의 마음에 합한 사람이 되엉야 하겠습니다.
둘째로, “내 뜻을 다 이루게 하리라”는 것은 하나님이 원하시는 수준으로 쓰임받는 것을 말합니다.
다윗은 왕으로 기름부음 받았습니다. 먼저 다윗은 유다의 왕이 되었습니다. 그후 이스라엘 전체의 왕이되었습니다.
다윗이 나이가 삼십 세에 왕위에 올라 사십 년 동안 다스렸으되
헤브론에서 칠 년 육 개월 동안 유다를 다스렸고 예루살렘에서 삼십삼 년 동안 온
이스라엘과 유다를 다스렸더라.
그리고 결국 주변 국가들이 모두 굴복하는 왕의 왕이 되었습니다. 이것은 다윗이 쓴시를 통해서 잘 보여주고 있습니다. 삼하22:44절 이하에 잘 나타나 있습니다.
주께서 또 나를 내 백성의 다툼에서 건지시고 나를 보전하사 모든 민족의 으뜸으로
삼으셨으니 내가 알지 못하는 백성이 나를 섬기리이다
이방인들이 내게 굴복함이여 그들이 내 소문을 귀로 듣고 곧 내게 순복하리로다
이방인들이 쇠약하여 그들의 견고한 곳에서 떨며 나오리로다
여호와의 사심을 두고 나의 반석을 찬송하며 내 구원의 반석이신 하나님을 높일지로다
이 하나님이 나를 위하여 보복하시고 민족들이 내게 복종하게 하시며
나를 원수들에게서 이끌어 내시며 나를 대적하는 자 위에 나를 높이시고 나를 강포한
자에게서 건지시는도다
이러므로 여호와여 내가 모든 민족 중에서 주께 감사하며 주의 이름을 찬양하리이다.
더 중요한 것은 다윗이 하나님을 경외하는 왕이었다는 것입니다.
왕상14:8절입니다.
나라를 다윗의 집에서 찢어내어 네게 주었거늘 너는 내 종 다윗이 내 명령을 지켜 전심으로
나를 따르며 나 보기에 정직한 일만 행하였음과 같지 아니하고,
왕상15:5절/이는 다윗이 헷 사람 우리아의 일 외에는 평생에 여호와 보시기에 정직하게 행하고 자기에게 명령하신 모든 일을 어기지 아니하였음이라.
그래서 그는 만왕의 왕이신 예수니므이 예표가 될수 있었던 것입니다.
그 사실을 에스겔34:23절에서 말씀하고 있습니다.
내가 한 목자를 그들 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고
그들의 목자가 될지라.
또한 에스겔37:24절 이후에사도 잘 예언하고 있습니다.
내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들 모두에게 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를
준수하고 내 율례를 지켜 행하며
내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그의 조상들이 거주하던 땅에 그들이 거주하되 그들과 그들의 자자 손손이 영원히 거기에 거주할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그들의 왕이 되리라.
호세아3:5절에서도 그 사실을 예언하고 있습니다.
그 후에 이스라엘 자손이 돌아와서 그들의 하나님 여호와와 그들의 왕 다윗을 찾고 마지막
날에는 여호와를 경외하므로 여호와와 그의 은총으로 나아가리라.
이 구절들에 보면 “다윗”이 출현합니다. 그런데 이것은 모두 다윗이 죽고 난 후에 일어난 선지자들의 한 예언입니다. 그러므로 여기에 나오는 “다윗”은 실제 다윗이 아니라. 모두 메시야를 가리키는 예언입니다. 다윗은 왕으로서 영원한 왕이신 메시야의 예표가될 사명을 잘 감당했습니다. 그럼으로써 하나님의 뜻을 다 이루어드렸습니다. 어떻게 보면 이것이 우리 모두의 최고의 사명입니다. 즉 다윗처럼 예수님을 보여주는 것이 우리 모두의 사명입니다. 그러므로 우리는 자신의 삶과 분야에서 예수님을 보여주디를수 있어야 합니다.
그것을 우리의 목표로 삼아야 합니다.
한편 이 구절을 통해서 해긴 목사님의 간증을 비교할 수가 있게 됩니다.
행전13:22절과 해긴 목사님의 간증입니다.
폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증언하여 이르시되 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내
마음에 맞는 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하시더니,
[나를 살리신 하나님이라는 책을 통해서 해긴 목사님은 다음과 같은 간증을 합니다. 주님은 나에게 나의 사역에 관해 말씀해 주셨다. 그리고 내가 태어나기 전에 이미 나를 불렀다고 말씀하셨다. 사탄이 내 생명을 여러차례 멸망시키려 했지만 주의 천사들이 나를 지켜주고 돌보아주었다고 하셨다.
예수님께서 내가 태어나기 전에 어머니에게 나타나셔서 “두려워말라 아이가 태어날 것이다. 라고 말씀해 주셨음을 알려주엇다. 내가 성령의 능력으로 사역하게 될 것이며 주님이 나에게 하라고 맡길 사역을 완수하게 될 것이라고 하시며 내가 목회한 마지막 교회에 대하여 말씀하셨다. 그 당시 내가 샤역의 첫 단계에 들어가셨다고 하셨다. 그가 부른 몇몇 사역자들은 그가 하라고 부른 사역의 첫 단계에도 들어가지 못하고 죽었는데 많은 사역자들이 일찍 죽는 이유는 그들이 주님의 허락한 뜻(하나님의 완전한 뜻이 아니라. 하나님께서 금하지 아니한 뜻이란 의미이다.)안에서만 갈기 때문이었다고 하셨다.
나는 15년 동안 오로지 하나님이 허락하신 뜻 안에서 살아왔다. 나는 그 당시 12년을 목사로서 그리고 3년을 복음 전도자로서 일해 왓다. 이 기긴동안 하나님게서 나에게 그것을 허락하셨으나 그것이 내 생애에 대한 하나님의 완전한 뜻은 아니엇다. 그분은 내가 주님을 기다리지 않았으므로 그분은 내가 그에게 순종하기를 기라리고 계셨다고 말씀하셨다.
그리고는 1949년 내 사역을 시작한 첫 단계에 대해 내가 신실하지 못햇으며 나에게 하도록 멍령한 것을 행하지 않았다고 말씀하셨다. 나는 사람들에게 전하라고 그분이 말씀하신 것을 사람들에게 말하지 않았던 것이다. 나는 대답했다.
주님! 제가 신실하지 않았던 것이 아니었습니다. 저는 당신에게 순종했습니다. 나는 당신의 말씀을 따라 교회를 그만두고 선교사역을 시작했습니다.
그분은 대답하셧다. 그렇다 너는 교회를 그만두고 전도사역을 시작했었지 그러나 내가 너에게 하라고 한 일은 하지 않았다. 네가 하지 않은 이유는 너에게 말한 분이 성령이라는 것을 의심했기 때문입니다. 기록된 하나님의 말씀이든 나의 영이 사람들에게 한 말이든 나의 말에 순종해야 한다. 나는 그분앞에 엎드려 말했다.
그렇습니다. 주님 제가 잘못했습니다.
나는 주님의 뜻을 저버리고 그분이 나를 다루고 계심을 의심한데 대해 눈물로 히개햇다.
네[ 발로 일어나라.
그가 말씀하셨다. 그분앞에 다시 일어섰을 때 그분은 1950년 1우러 제2단계의 사역에 접어들었으며 그때의 예언을 통해 그리고 조용하고 작은 소리로 나의 심령에 말씀하셨다고 했다. 내 사역의 제2단계인 그 다음 8개월 동안 나는 주님을 믿엇고 신실햇으며 잘 순종했다고 하셧다.
지금은 내 사역의 3단게에 들어가고 있으며, 만잏ㄹ 내가 순종한다면 그분이 다시 나에게 나타날 것이라고 말씀하셨다. 그때가 바로 내 사역의 마지막 단계인 제4단계에 접어들게 될 것이라고 하셨다.]
놀라운 간증입니다. 해긴 목사님이 하나님앞에 특별한 용도로 쓰임받기위하여 태어나기 전부터 하나님에 택하셨는데 그의 어머니에게 나타나셔서 그가“성령의 능력으로 사역하게 될 것이며 주님이 하라고 맡길 사역을 완수하게 될 것이다.”고 하셨다는 것입니다. 그러므로 해긴 목사님도 하나님이 자신을 통해 이루고자 하시는 뜻을 다 이루신 소수의 하나님의 종들중 한분임에는 틀림이 없는 것 같습니다.
또 주목할 것은 예수님이 일부 목사들은 그가 하라고 부른 사역의 첫 단계에도 들어가지 못하고 죽는데 해긴 목사님은 현재 3단계로 들어가고 있으며, 계속 순종한다면 예수님이 다시 그레게 나타날 것인데 그때 그의 사역의 마지막 단계인 제4단계에 접어들게될 것이라고 말씀하셨다는 것입니다.
이처럼 우리가 하나님이 부르신 분야에서 사역할 때 하나님이 도달하기를 원하시는 단계들이 있다는 것입니다. 그러므로 단순히 부르신 사역의 자리에서 충성할 뿐 아니라 하나님이 원하시는 다음 간계로 올라가야 합니다. 그래서 각 단계에서 충성함으로 하나님이 원하시느 ㄴ최종 단계까지 올아가야 합니다. 그런 단계와 수준에서 하나님을 섬기는 자가 되어야 합니다. 저는 그것이 곧 다윗처럼 우리에게 대한 하나님의 뜻을 이루는 것이라고 생각합니다.
사실 장수하면서 버림받지 않고 평생 사역하는 사람도 많지 않는 것 같습니다. 하물며 하나님이 원하시는 단계를 밟아가면서 하나님의 뜻을 다 이루며 사역하는 사람이 얼마나 있겠습니가? 그런 사람은 아주 극소수입니다. 그래서 저는 우리 모두다 이것을 추구해야 한다고 생각합니다.
이 땅에 하나님의 백성들에게는 이런 종류의 하나님의 부르심일 다 있다고 봅니다. 그러새 하나님게서 하시고자 하는 일들에 우리 모두다 순종해서 감당해 나가야 한다고 봅니다. 그 단계에 모두다 도달하기를 바랍니다. 그래서 하나님을 듯을 다 이루어 드리고 하나님 앞에 설수 있게 되기를 원합니다. 그리고 우리 모두다 그렇게 되어야 합니다.
그런데 그러려면 다윗에게 한 약속에 나타나 있듯이 바른 중심을 가짐으로 하나님 마음에 합한 사람이 외어야 합니다. 그 상태를 끝가지 유디재야 합니다. 그러므로 우리는 목표를 재설정해야 합니다. 단순히 더 큰 일이 아니라 바른 중심을 가지고 하나님이 도달사기를 원하시는 최종단계에 도달해서 충성하는 것을 목표로 삼사 야 합니다. 그래서 다윗처럼 하나님의 뜻을 다 이루어드려야 합니다. 이것을 목표로 삼고 순종해 나갑시다. 그리하여 하나님의 뜻을 다 이루어드리는 영에를 누리는 저와 여러분 되시기를 툭복합니다.
셋째로, 내 뜻을 다 이루게 하리라. 는 것은 하나님의 마지막 뜻까지 다 이루어 드리는 것을 뜻합니다.
하나님이 왜사람을 찾으십니까? 단시 복주시려고 혹은 그저 높여주시고 찾는 것이 아닙 니다. 우리를 통해서 하나님을 뜻을 이루시고자 찾는 것입니다. 하나님이 우리에게 지혜를 주시고 능력을 주시고 복을 주시고 높여 주시는 목적이 바로 그것이니다. 그러므로 성공이 아니라. 하나님을 뜻을 이루어 드리는 것이 우리의 목표가되어야 합니다. 나아가서 하나님의 마지막 뜻까지 다 이루어드리는 것이 우리의 목표가되어야 합니다.
그런데 그러려면 자기 중심적인 것을 회개하고 “하나님 중심, 이웃중심”의 사람이되어야 합니다. 즉 중심이 바른 사람이 되어야 합니다. 왜냐하면 그런 자만이 하나님게서 자기에게 주신 것으로 자기 왕국을 세우지 않고 하나님의 듯을 다 이루어드릴수 있기 때문입니다.
행13:22절에/폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증언하여 이르시되 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 맞는 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하시더니,
하나님의 듯을 온전히 이루어드린 가장 대표적인 분이 다윗이아니라. 에수님이십니다. 예수님은 하나님의 뜻을 이루기위해 이 세상에 오셨습니다.
히10:7절에 잘나타나 있습니다.
이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록된 것과 같이
하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨느니라.
마태복음에는 예수님은 성경에 예언되어 잇는 자기에 대한 예언들을 하나하나 이루어가셨다고 하빈다. 그것이 예수님의 발자취에 선명하게 나타나 있습니다.
예수님은 하나님의 뜻대로 인간이 돼셨습니다. 또 하나님의 뜻대로 세례 욘한에게 세례를 받으셨습니다. 그후 예수님은 하나님의 뜻대로 삼중사역을 하셨습니다. 그리고 멀리까지 내다보시고 13제자를 택하시고 사도로 양육하셨습니다.
그러나 그것만 햇다면 하나님의 뜻을 다 이루어드릴수 없었을 것입니다. 예수님게서는 이뤄야 할 하나니의 뜻이 하나 더 있습니다. 만약 그것을 이루지 못했으면 모든 수고가 물거품이 되고 말았을 것입니다.
그럼 예수님이 꼭 이루어야할 마지막 하나님의 뜻은 무엇입니까? 그것은 바로 십자가의 죽으심입니다. 이것으 삼중샤욕이나 제자양육과 다릅니다. 지혜나 능력만으로는 감당할수 없습니다. 이기적이고 자기 중심적인 사람은 절대로 십자가를 질수가 없습니다. 오직 중심이 바른 사람, 즉 하나님중심, 영혼중심의 사람만이 질수 잇는 것입니다. 예수님도 이것을 아셨습니다. 그래서 겟세마네 동산에서 고뇌하시며 땀방울이 핏방울이 되기까지 기도하셧던 것입니다.(막14:32-36, 눅22:42-44절)
이처럼 예수님으 끝까지 “자기 중심”이 아니라. 철저하게 하나님 중심, 영혼중심으로 사셨습니다. 그레서 하나님의 뜻을 다 이루어 드릴수 있었습니다.
요한19:30절에 이것을 잘 반영하고 있는 말씀이 있습니다.
예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이
떠나가시니라.
그러니 하나님의 뜻을 다 이루는 비결이 무엇이겠습니까? 바로 바른 중심입니다.
물론 예수님과 우리의 사명은 다릅니다. 그러나 그것을 다 감당할수 잇는 비결은 똑같습니다. 비결은 기도를 많이 하는 것도, 열심히 사역하는 것이 아닙니다. 인격이 훌륭해도 되는 것이 아닙니다. 바른 중심뿐입니다. 그래서 하나님게서 바른 중심을 가진 다윗에게 “내 뜻을 다 이루게 하리라”라고 말씀하신 것입니다.
그럼 왜 중심이 바르지 않으면 하나님의 뜻을 “다”이루어드릴수 없을가요? 그것은 중심이 바르지 않은 사람은 한 지점에서 멈추기 때문이니다. 성경은 사명을 “달려갈 길”이 비유했습니다.(행13:25,20:24, 딤후4:7) 우리는 계속 달려가야 합니다. 그런데 중심이 바르지 않는 사람들은 달 달리다가 멈춥니다. 그들이 멈추는 지점은 항상 정확하게 자기왕국의 경계선입니다. 그들은 하나님의 뜻이 자기의 이익과 충돌이 되면 즉각 멈춥니다. 왜냐하면 자기중심적이어서 손해 볼 마음이 없는 것입니다. 그래서 하나님의 뜻으 ㄹ다 이루어 드리지 못합니다.
여러분 이것이 우리 모두가 반드시 넘어야할 한계입니다. 겟세마네 동산의 예수님처럼 우리는 자기를 완전히 부인하고 완전히 내려놓아야 합니다. 이것은 누구에게도 쉬운일이 아닙니다. 예수님에게도 쉬운 것이 아닙니다. 그래서 여려분에게 도움이 될 만한 말씀을 드리고자 합니다.
[아담과 하와가 선악과를 따먹은 이후 인류는 타락했습니다. 그결과 지혜가 어두워졌습니다.(롬1:21,엡4:18절) 그래서 판단한 정확하게 못합니다. 자기를 완전히 부인하고 완전히 내려놓는 것은 가장 복된 것인데 엉청난 손해를 보는 것처럼 느깁니다. 그러나 인간의 지성에 있는 이 어두움을 몰아내는 하나님의 말씀의 빛 속애서 보면 자기를 완전히 부인하고 내려옿음으로꺼 마지막 하나님의 뜻까지 다 이루어드리는 것은 절대 우리에게 손해가 아니빈다. 손해처럼 보이지만 손해가 아니라 실제로는 가장 큰 복이고 유익입니다.
저는 왕이 될 사람을 찾으시면서 중심이 바른 댜윗을 찾은 하나님에게서 그것을 봅니다. 즉 다윗을 왕으로 선택한 것은 천국에서 누가 영원히 왕이 될 자인지를 보여주고 잇는 것이라고 생각합니다. 또 예수님을 보십시오, 예수님이 자기를 완전히 부인하고 십자가를 지신결과 어떻게 되셨습니까? 부활승천하여 하나님 우편 보좌에 앉으셨습니다. 즉 만왕의 왕이 되셨습니다.
행전2:36절에 잘 나타나 있습니다.
그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와
그리스도가 되게 하셨느니라 하니라.
그리고 행전5:30절에도 나타나 있습니다.
이스라엘에게 회개함과 죄 사함을 주시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주로
삼으셨느니라.
빌립보서2:5절 이하에서도 그 사실을 잘 나타나 있습니다.
너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에
꿇게 하시고
모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라.
그러므로 우리는 개달아야 합니다. 우리로 하여금 왕이 되지 못하게 하는 것은 사탄이 아니라. 바로 자기 자신이라는 것을! 사탄보다 더 무서운 적이 하나 있는 데 그것이 나로 나자신입니다. 이것을 깊이 생각하여야 합니다. 그리고 절대 머뭇거리지 말로 자기를 완전히 부인하고 내려놓는 저와 여러분 되시기를 축복합니다.
우리의 인생은 아직 끝나지 않았습니다. 천국의 왕이 될 수 있는 기회가 여전히 우리에게 남아 있습니다. 그러므로 온전히 자기를 부인하고 내려놓고 예수님처럼 철저히 하나님 중심 이웃중심이 되십시다. 그래서 하나님의 뜻을 끝까지 이루어지고 천국의 왕이 되어야 하겠습ㄴ디ㅏ.
결론을 말씀드리겠습니다. 하나님은 사람을 찾고 계십니다. 그렇다면 마귀가 찾는 사람도 잇지 않겠습니까? 또 하나님이 선택하는 사람이 잇다면 마귀가 선택하는 사람도 있지 않겠습니가? 또한 하나님이 쓰시는 사람이 있다면 마귀가 쓰는 사람도 있을 것입니다. 그렇다면 하나님이 찾는 사람은 누구고 마귀가 찾는 사람은 누구이겠습니까? 또 하나님이 선택하는 사람은 누구고 마귀가 선택하는 사람은 ㄴ주구일까요? 그리고 하나님이 쓰는 사람은 누구고 마귀가 쓰는 사람은 누구일가요?
하나님이 찾는 사람은 중심이 바른 사람입니다. 이기적이고 자기 중심적인 사람이이 아니라. 다윗첳럼 하나님중심 영혼 중심의 사람들입니다. 부족한 점들이 있어도 자기 중심이 아니라. 하나님ㅇ, 중심 영혼 중심인 사람, 그래서 말로만이 아니라. 실제로 하나님을 위해 살고 영혼들을 위해 사는 사람, 이런 사람이 하나님이 찾고 선택하고 쓰시는 사람입니다.
반대로 마귀가 찾는 사람은 중심이 바르지 않은 사람입니다. 이기적이고 자기 중심적인 사람입니다. 아무리 장점이 많아도 이기적이고 자기중심적인 사람은 가귀가 찾고 마귀가 선택하고 마귀가 쓰는 사람입니다. 이것은 중심이 바른 자가되는 것이 얼마나 사활적으로 중요한 것인지를 잘 보여줍니다.
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