20251019해
꿈꾸는 만일기도결사 (2000-13)
Another World is Possible
천지만물의 도움으로 벼베기를 합니다. 우리 손으로 낫질하지 않고 기계가 하는 걸 봅니다. 시절인연이 그러한가 싶기도 하네요. 순식간에 논바닥을 다니면서 나락을 가득 실어 답습니다.
풍악소리 울리고, 나락이 트럭에 쏟아지고, 논바닥에 깔린 볏짚을 가마니에 담습니다. 모두들 애씁니다.
오후 두시에는 사랑어린마을배움터일꾼들과 관옥선생님을 만나 대화하는 시간을 가집니다. <일꾼대화> 관옥선생님의 말씀을 듣다보니 <풍경소리 10월호>글이 떠오릅니다.
모든 교회에 리더십이 필요한 건 물론이다. 하느님은 우리를 지도자 없는 교회에 버려두지 않으신다. 나는 신약성경이 교회의 다양한 리더십을 증언한다고 본다. 하느님을 믿는 모든 사람이 그분의 사제들이기 때문이다. 가정교회(house church)에서는 자기 생각이나 경험을 우리에게 나누어주는 모든 사람이 저마다 우리를 지도하고 있다. 그가 일곱 살배기 여자아이일 수도 있고 열두 살된 소년일 수도 있고 일흔 살 넘은 노인일 수도 있다. 이는 리더십의 종말이 아니다. 그리스도만을 우리의 참된 지도자로 알고 있는 한 몸 된 교회의 멤버들이 리더십을 함께 행사하는 거다.
오늘도 우리는 사랑어린사람입니다.
依法出生分 第 八
의법출생분 제 8
須菩提 於意云何
수보리 어의운하
若人 滿三千大千世界七寶 以用布施 是人 所得福德 寧爲多不
약인 만삼천대천세계칠보 이용보시 시인 소득복덕 영위다부
須菩提言 甚多 世尊 何以故 是福德 卽非福德性 是故 如來說福德多
수보리언 심다 세존 하이고 시복덕 즉비복덕성 시고 여래설복덕다
若復有人 於此經中 受持乃至四句偈等 爲他人說 其福 勝彼
약부유인 어차경중 수지내지사구게등 위타인설 기복 승피
何以故 須菩提 一切諸佛 及諸佛阿縟多羅三邈三菩提法 皆從此經出
하이고 수보리 일체제불 급제불아뇩다라삼먁삼보리법 개종차경출
須菩提 所謂佛法者 卽非佛法
수보리 소위불법자 즉비불법
수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 어떤 사람이 삼천대천세계에 칠불를 가득 채워 보시한다면 이 사람의 복덕이 진정 많겠는가? 수보리가 대답하였습니다. 매우 많습니다. 세존이시여! 왜냐하면 이 복덕은 바로 복덕의 본질이 아닌 까닭에 여래께서는 복덕이 많다고 하셨기 때문입니다. 다시 어떤 사람이 이 경의 사구게만이라도 받고 지니고 다른 사람을 위해 설해 준다고 하자. 그러면 이 복이 저 복보다 더 뛰어나다. 왜냐하면 수보리여! 모든 부처님과 모든 부처님도의 가장 높고 바른 깨달음의 법은 다 이 경에서 나왔기 때문이다. 수보리여! 부처님의 가르침 이라고 말하는 것은 부처의 가르침이 아니다.