2024년 3월 20일 - 아버지의 기도 (승리편 19) / 원리원본 (401) / 文鮮明先生말씀選集 (1-15-3)

[대태양/김현수]

아버지의 기도 (승리편 19)

죽음을 각오하고 나섰사옵니다
 
아버지! 
특별히 시대적인 곤궁이 저희 앞에 다가오고, 
시대적인 굶주림이 저희 앞에 다가오고, 
시대적인 절망과 탄식이 저희 앞에 다가올지라도
이것을 무난히 넘고 나서는 
하늘의 아들딸이 될 수 있고, 
사망세계에서 부활의 권세를 갖추어 
승리의 깃발을 세울 수 있는 
통일의 역군들이 되게 하여 주시옵기를, 
아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
 
저희들 가운데 부족하여 
아버지의 뜻대로 
움직이지 못하는 자가 있사오면 쳐서라도 
아버지께서 원하시는 소망의 땅 위에 세워 주시옵소서.
죽음으로라도 승리를 세워 놓고야 말겠다는 것이 
하늘의 뜻인 것을 아오니, 
저희도 거기에 발맞추어 
죽음을 각오하고 따라가겠다는 신념만은 
버리지 말게 하여 주시옵소서.
 
이스라엘 민족이 
가나안 땅을 향하여 행군할 때에 
모세가 쓰러지는 자들에게 
채찍을 들어 때려 쳐서라도 
광야노정을 거치게 했던들, 
이스라엘 60만 대중은 
광야에서 독수리밥이 되지는 않았을 것이옵니다. 
 
이 민족 전체가 
마음으로 믿고 생활로 하나되어 
떨어질래야 떨어질 수 없는 인연 가운데에서
채찍을 들어 쳐서라도 나를 이끌어 달라는 
결의와 맹세를 할 수 있는 
민족적인 운동을 전개하지 않으면 안 될 때가 된 것을 
저희들은 너무나 잘 알고 있사옵니다. 

통일의 무리들은 
이미 죽음을 각오하고 나선 무리들이오니, 
아버지,
채찍을 들어 쳐서라도 
가나안 땅으로 인도하시옵소서. 
죽더라도 그 자리에 가서 죽겠다고 하는 
자들이 되어야겠사옵니다. 

광야에서 쓰러져 독수리 밥이 되어 
천추에 한을 남기고 역사적인 오점을 남긴 
선조들의 전철을 밟는 자들이 되지 말게 하여 주시옵기를
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
 
이제 저희들이 하늘의 뜻을 계승하여 
새로운 이스라엘의 깃발을 들고 나서서 
그들이 가지 못한 십자가의 고비를 책임지고 
갈 줄 아는 하늘의 아들딸이 되게 하여 주시옵기를 
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
 
상습적인 신앙관념 속에 
사로잡히지 말게 하여 주시옵고, 
날이 가면 갈수록 
아버지를 위한 충성심과 효성심이 
마음속 깊이 흐르게 하여 주시옵소서. 

험난한 환경일수록 더욱 간절할 수 있는 참다운 심정만이 
저희를 주관할 수 있게 축복하여 주시옵기를 
간절히 바라옵고 원하오면서, 
모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1962. 2. 23)

원리원본 (原理原本) - 401쪽

되는 바이므로 各囗 各民族은 其 地域地域에 依하여 風土를 中心한 氣候로 因하여 全部 右左되는 바도 事実이다. 또 壽命 問題도 自然的으로 氣候的 關係로 右左되는 바도 事実이다. 그런고로 이 氣候란 目的이 앞날 人類 発達史的으로 보아도 人類 理想과는 언제나 合하여 步調를 움직이게 되는 바도 事実이다.

그렇다면 世界的으로 보면 모든 萬相은 氣候를 中心하고 発達도 右左하는 時代가 온다는 바도 알아야 한다. 그런데 韓囗의 氣候는 世界에 없는 最高 理想的 位(자리)를 갖고 있는 바(인가 하면) 이것은 創造主의 根本 恩択(은혜와 혜택)이라는 바는 事実이다. 本來 天地創造는 한 中心을 標準하고 萬相도 지음받은 바는 事実이다. 世界를 創造하시던 創造主도 한 中心地로 하여 各樣으로 벌여 놓은 것이 萬物 창조다.

그런고로 其 中心地는 世界上에 무엇으로나 世界的 標本으로 되어야 하는 바는 原理的 事実로 되는 바이니 반드시 氣候的 問題로써나 各 方面으로써나 全部가 한 標本的 立場으로 (되어지게) 되어야만 原理的 事実이매 이 中心地를 向하여 最高 하나님의 理想은 움직임을 알 수  

원리원본 (原理原本) - 401쪽

되는 것이므로 각국 각 씨족은 그 지역마다에 접하여 풍토를 중심한 기후로 인하여 전부는 우좌되는 것도 사실이다. 또 수명 문제도 자연적으로 기후적 관계로 우좌되는 것도 사실이다. 그래서 이 기후한 목적이 앞날 인류발전사적으로 보아도 인류 이상과는 언제나 합하여 보조를 맞추어 움직이게되는 것도 사실이다.

그렇다면 세계적으로 보면 모든 만상은 기후를 중심하고 발달도 우좌하는 시대가 온다는 것도 알아야 한다. 그런데 한국의 기후는 세계에 없는 최고 이상적 위치를 갖고 있는 것인가 하면 이것은 창조주의 근본 큰 혜택이라는 것은 사실이다. 본래 천지창조는 한 중심을 표준하고 만상도 지음받은 것은 사실이다. 세계를 창조하시던 창조주도 한 중심지로 하여 각양으로 벌여 놓은 것이 만물창조다.

그러므로 그 중심지는 세계상에 무엇으로나 세계적 표본으로 되어야 하는 것은 원리적 사실로 되는 것이니 반드시 기후적 문제로써나 각 방면으로써나 전부가 한 표본적 입장으로 되게 되어야만 원리적 사실이기 때문에 이 중심지를 향하여 최고 하나님의 이상은 움직임을 알 수

文鮮明先生말씀選集 1

15) 예수님은 우주적인 혁명의 주인공
1956년 11월 11일(日), 전 본부교회.

3. 예수님의 소망과 유대민족의 불신

그러면 이 혁명적인 예수 그리스도의 소망은 어느 정도의 소망인고? 오늘날 여러분이 살고 있는 이 땅덩어리에서 가지는 그런 소망이 아닙니다. 세계를 넘어 무한대의 하나님 나라까지 연결될 수 있는 소망입니다. 

이 소망은 예수의 소망인 동시에 예수와 하나된 하나님의 소망이기도 합니다. 그렇기 때문에 하나님께서는 예수에게 소망을 거시고 하나님의 뜻을 예수를 통하여 나타내려 하셨다는 것을 인간들은 알지 않으면 안 되겠습니다.

그러면 예수님이 유대 백성 앞에 나타나셔서 하신 말씀과 하나님의 전체적인 뜻을 대표한 실증체로서 나타나신 예수님의 모습은 어떠한 것이었느냐? 지금까지 역사상에 없었던 새로운 진리의 주인공으로 나타나셨습니다. 수많은 사람들이 진리를 부르짖었지만 그것은 개인 차원의 진리일 뿐이었습니다. 그들은 그것을 민족과 민족, 그리고 모든 국가를 대신할 수 있는 진리라고 주장했을지 모르지만, 실제 그러한 진리가 되지 못하였습니다. 


그러기에 하늘과 땅을 다시 비춰 줄 수 있는 진리를 갖추어 나타나신 분이 예수 그리스도이셨습니다. 그런 고로 예수 그리스도가 하신 그 말씀은 그 시대, 그 세계에 있어서 최고의 가치적인 것이요, 새롭고도 혁명적인 것이었습니다.

혁명적인 이 진리의 말씀을 하나님의 뜻을 고대하던 유대 백성들이 알았다면 여태까지의 자기들의 생활을 버리고 이 진리를 갖기를 원했을 것입니다.

이런 입장에 서야 할 유대민족이 이루어야 할 한 날을 깨뜨려 놨으니 우리가 이것을 넘어서지 않으면 안 됩니다. 맺힌 것을 풀어 줘야 할 사명이 우리에게 있습니다. 예수 그리스도의 진리를 받들지 못함으로 말미암아 희생이 벌어지는 것입니다.

하나님은 하나의 민족을 세워 놓고 그 민족 가운데서 하나의 중심을 세워 그 중심으로 하여금 우주적인 진리의 말씀으로 하나님의 내적인 심정을 나타내려 하셨습니다. 그러나 이스라엘 민족이 이러한 사실을 알지 못하였던 것입니다.

예수님은 30여년간에 걸쳐 영원한 진리의 말씀을 나타내셔야 할 것이었는데 그들의 불신으로 말미암아 예수님은 버려진 바 되었습니다. 그렇기 때문에 세계 인류는 말씀의 실체를 찾는 그 순간까지, 예수 그리스도께서 하나님의 뜻과 심정을 대신하여 이 땅 위에 전파하려 하셨던 우주적인 새로운 진리를 찾아가야 하는 것입니다.

오늘날 믿는 성도들은 예수 그리스도의 소망을 이루어 드려야 합니다. 예수님께서 증거하신 말씀은 예수님 당시에 민족적인 말씀으로, 또 세계적인 말씀으로 나타났어야 했습니다. 그런데 세계적인 말씀으로 나타나지 못하였기 때문에 기독교는 고난의 종교가 되었습니다.

만일 예수 그리스도께서 하신 말씀이 그 당시에 이 땅을 구원할 수 있는 중심의 말씀으로 나타났다면 하나님의 능권을 나타낼 수 있었을 것입니다. 일개인인 예수 앞에 따르는 개인이 있고, 개인인 예수 앞에 따르는 민족이 있고, 개인인 예수 앞에 따르는 세계가 있었던들, 하나님의 뜻을 책임진 예수님께서는 이 땅 위에서 그 뜻을 이루었을 것입니다. 그런데 예수 앞에 그러한 개인과 민족과 세계가 없었습니다.

그리고 예수님의 말씀을 중심삼고 예수님을 대신해야 할 사랑하는 제자들, 사랑하는 가정, 사랑하는 교단, 사랑하는 국가가 예수님과 하나되어 하나님의 심정을 체휼하고 하나님의 뜻을 받들었어야 했는데, 자기들의 교단적인 차원에서 자기들이 알고 있는 진리를 가지고 예수님을 대하는 입장에 있었기 때문에, 예수님의 말씀은 말씀대로, 그들은 그들대로 갈라지게 되었던 것입니다.

그러면 이제 예수님께서 끝날의 성도인 여러분들에게 요구하시는 것이 무엇인가? 부끄러운 우리 자신에게 우주적인 존재가 되기를 소망하셔서 우주적인 진리를 선포하셨습니다.

예수님은 이 땅에 한 개인으로 오셨으되 그는 평범한 개인이 아니요, 천하 만상의 피조물 전체를 대신한 분이었습니다. 온 피조세계의 창조원리적인 전체의 진리를 대신한 분이었던 것입니다.