명리혁명 심화편 43.새로운 병오(丙午)일주 분석

[허주명리학]

명리혁명 심화편

43.새로운 병오(丙午)일주

프롤로그

* 일주분석은 결혼후 독립하여 일주가 삶의 중심이 된 기혼자분들 대상임.

* 미혼이고 부모님과 같이 사는 분들은 월주를 일주분석에 대입하여 볼것

* 일주 2글자를 분석하고 확장하여 사주팔자 전체를 감명하기 위한 트레이닝 과정임.

* 일주 분석의 형식을 취했지만 물상론, 자의해석, 음양오행, 천간론, 형충회합파해, 십신, 새로운 12운성,새로운 12신살, 공망등신살, 새로운 지장간, 세운분석등 명리학의 기본적인 모든 이론을 종합하였음.

* 명리입문자나 초급, 3년 미만인 분은 내용이 다소 어려울수 있으니 카페에 올려져 있는 '명리혁명 기초편'을 읽어본 후 읽어보시길 권함

1.자연물상/동물상

병오(丙午)일주는 丙은 태양이고 午는 정오를 가르키니 이글거리는 한낮의 태양이다. 

태양이 중첩된 형상이고 병화는 빛이고 오화는 열이니 빛과 열이 같이 발산되고 있으니 실로 눈부시다. 병화는 안그래도 일방적인데 열까지 더하니 매사에 자기중심적이고 권위적일수가 있겠다. 병화는 세상의 구석구석을 비추는 빛이라 만인의 지도자가 될수 있는 잠재력을 가지고 있으나 일주가 간여지동으로 고집과 자존심으로 밀어 붙이려다가 낭패를 볼 수도 있다.

병오는 적토마니 앞으로 힘차게 내달리지만 때로는 물러날 때 물러날줄 안다면 더욱 좋을것이다.

2.일간일지의 음양오행및 관계

일간 丙화는 양중의 양이다. 적극적이고 정열적이다. 허풍도 있고 과장하는 버릇이 있다. 무모한 확장으로 인해 어려움을 겪을수도 있다. 병화는 태양이니 권위적이고 일방적이지만 예의가 바르고 솔직하며 비밀이 없다. 병화는 태양이니 잘 보이게 꾸미고 사치한다. 개성이 뚜렷하고 자기 스타일을 고집한다. 공명심과 출세욕이 강하니 사교적이고 매사에 활기차고 의욕적이다.

끊임없이 확산하고 분열하니 외형은 커지지만 부피가 커진만큼 밀도는 낮아지고, 중심지는 텅 비게 된다. 술이 대표적인 화기운인데, 대학교때 OT를 갔을때, 술을 마시면 기분도 좋아지고 관계를 넓게 맺고자 하는 기운이 강해져서 옆방에도 술을 들고 찾아가 한잔 나누고 어깨동무하고 흥얼거리지만. 다음날 술이 깨서 화기운이 사라지면 웬지 뻘쭘하고 머쓱해진다.  

화기운이 흩어지면 공허해진다.

3.일간기준 십신관계- 양인 '내 안에 도플갱어'

일지 午화는 십신으로 겁재라고 하는데, 양간의 겁재를 양인(陽刃)이라고 한다.

자평진전에 따르면 월지가 겁재인 월겁인경우나, 건록인 경우는 천간에 투출된 식재관으로 격을 잡는다고 했는데 특별히 양인은 독특한 성향이 드러나서 양인격으로 별도로 잡기도 한다.

양인은 무엇일까? 양인은 내 안에 또 다른 나다.

도플갱어라고 들어보았는가? 서양에서는 나와 같은 또 다른 나를 보면 불길하다고 생각했다.

내 안에 잠재되어있는 또 다른 나.

현실에 살고있는 나로 인해 마음속 내부기저에서 침잠하고 있다가

형충등으로 개고되면 비로서 세상에 드러나게 된다.

현실의 나로 인해 묶여있던 양인이 세상에 드러나면 막강한 힘을 과시하게 된다.

많은 사주에서 꺼린다는 재생살도 두려워하지 않는다. 재의 생함으로 통통하게 살이오른

칠살은 양인에게 좋은 먹이감이 된다. 카리스마가 넘치고 자신감이 충만하다. 

일지 양인이나, 월지 양인인경우 자신감이 충만하고 힘이 넘치니 부모의 조력을 필요로 하지 않는다. 오히려 간섭을 귀찮아하니 일찍 독립하는 경우가 많다.

4.새로운 12운성및 새로운 12신살(체와 용)

병오(丙午)일주는 새로운 12운성상 제왕에 해당된다. 양간이니 기존의 12운성 포태법도 제왕이다. 제왕이니 노력하고 자신감이 넘친다. 매사에 일처리가 매끄럽고 순조롭다.

제왕이라고 회장이나, 사장이나, 대통령이 아니다.  한 사주의 격으로 가장 높이 올라갈수 있는 자리를 말한다. 부장이 제왕일수도 있고, 과장이 제왕일수가 있으며, 평교사가 제왕일수가 있는 것이다. 그 이상 올라가면 감당하지 못하여 낭패를 볼수가 있는 것이다.

제왕에 올라갔으니 서서히 내려올 준비를 해야한다. 원래 정상에 있는 시간은 짧은 법이다.

생욕대, 록왕쇠는 육체적인 역량이 강화되시는 시기 (공성의 시기)

병사묘, 절태양은 정신적인 역량이 강화되는 시기 (재충전및 수성의 시기)

새로운 12신살로는 일지기준 寅午戌 삼합에서 가운데 글자이니 장성살이 된다. 

12운성이 用이라면 12신살 體가 된다.  12운성도 제왕이고 12신살도 장성살이 되니 강대함이

극대화된다. 이럴때는 오히려 어깨의 힘을 빼고 주변을 둘려보는 지혜가 필요하다. 

천간지지가 모두 확산하고 상승하는 기운이니 중요한 것을 놓칠수가 있기 때문이다.

신살로는 일지 도화인데 화려한 오화이니 유흥을 즐기고 화려함을 좋아한다.

남자는 작업함에 대담하고 적극적으로 유혹하고 여자또한 이성관계를 주도하고자 한다.

남자를 쥐락펴락하는 경향이 있다.

5.공망의 의미와 공망구하는법

공망은 천간의 10개의 글자와 지지의 12글자를 짝을 짓다보면 지지의 2글자가 남게 되는데 길고 긴 세월을 보는 사주원국의 간명에는 적합치 않고 단기간의 결과를 보는 주역이나, 육효등 점술에 유용하니 또 이를 중요한 관법으로 보는 이들이 있어 기재해놓기로 한다. 공망은 가까운 시일내의 길흉을 보는 시험일, 재판날, 결혼일등의 일진을 보는데 유용하다. 공망을 구하는 법은 다음과 같다.

천간: 甲(1), 乙(2), 丙(3), 丁(4), 戊(5), 己(6), 庚(7), 辛(8), 壬(9), 癸(10)

지지: 子(1), 丑(2), 寅(3), 卯(4),辰(5), 巳(6), 午(7), 未(8), 申(9), 酉(10),戌(11),亥(12)

午(7)-丙(3)= 4 이 되는데 양의 수이니 그대로 4가 된다.

3, 4가 짝을 이루는데 인묘(寅卯)가 되니 丙午 일주의 공망은 寅卯가 된다.

6.새로운 지장간-일지의 라이프스타일 분석

병오일주 오화의 지장간에는 병기정(丙(비견), 己(상관), 丁(겁재))를 가지고 있는데

천간의 머문 시간은 한달 기준으로 비견(10일), 상관(9일), 겁재(11일)이 된다.

병화는 양간이니 상관의 성향도 잘 나타나고 겁재의 성향으로 매사에 공격적이고 거침없고 

카리스마 넘친다. 그러한 자신감으로 타인과 넓게 교류하려고 한다.

일지는 명주의 사생활과 라이프스타일을 보여주는데, 겁재의 환경에서 상관의 활동을 하고 있다.

겁재의 환경이니 늘 한방을 노리고, 일확천금을 기대한다.  대담하고 노련하게 행동하고 

일지 상관으로 자신의 능력과 재능으로 난제를 극복한다. 겁재도, 상관도 타인을 중심으로 바라보는 기운이니 유행과 패션에 민감하며 새로운 사람을 만나고 교류하는데 거침이 없다.

7.배우자,재물운, 직장분석

병오는 간여지동 일주라 남녀 공통으로 배우자연이 쉽지 않다.

자기고집과 자존심이 강하여 트러블이 자주 생길수 있는데, 독신으로 사는 경우도 많다.

지지내 수기운이 사주의 관살이 되는데, 시지나, 월지에 수기운이 강하다면 

평탄한 결혼생활을 유지할수 있으며, 남자의 경우는 처를 아끼고 지켜준다. 

일지 지장간의 기토 상관의 영향때문이다.  

직업적으로는 양인의 성향으로 무관직업이나 오화의 특성으로 무역, 교통, 통신및

전기, 전자, 조명등 개인사업도 유망하다.

8.천간합극및 형충회합파해 원진

천간합: 병신합-수 (丙辛合水)- 합하여 합화가 안되는 경우가 대부분인데 

지지에 수의 세력이 강하면(월지포함-삼합,방합의 경우) 합화가 되어 새로운 수가

나올수 있다.

돈이 많은 사람이 돈을벌고, 공부잘하는 사람이 시험도 잘보고, 승진을 잘하는 사람이 계속 승진하는 경우로 보면 

합화의 개념을 이해하기 쉽다.

천간극: 천간의 壬수가 丙화를 극한다. 丙화의 입장에서 壬수가 편관이기 때문이다.

壬수도 丙화도 양간이니 스케일이 큰데, 천간의 명주의 드러난 마음, 의지, 욕망, 생각이니

壬수와 丙화의 거리만큼 폭넑게 생각하고 판단한다. 

지지합: 午未합(육합),  삼합- 寅午戌(用-화의 운동), 방합- 巳午未 (體-화의 운동)

지지충: 子午충    원진: 丑午원진 (원진이 비교적 약한편임)    자형: 午午

지자파: 卯午파    지지해: 丑午해

* 십신은 비견계열과 겁재계열로 나누어진다.

수성과 자기 관리의 비견계열이 삼성그룹이라면 공성과 확장,개척의 겁재계열은 현대그룹정도로

생각하면 좋다.  비견계열은 식신-정재-정관-정인으로 이어지며 수성, 자의식, 안정성을 추구하며 시선은 자신의 안위와 내면을 바라보고, 겁재계열은 상관-편재-편관-편인으로 이어지면 공성, 무의식, 도전정신을 추구하며 시선은 세상과 타인등 외면을 주시하게 된다. 

9.경자년(2020년)운세 Tip-사주의 핵심은 운을 보는 것이다.

丙午일주의 丙화일간이 2020년에 태지, 2021년에 양지, 2022년에 장생이 된다.

올해 바닥을 찍고 조금씩 올라간다고 볼수있다. 양중의 양이니 힘든시기를 보내야 한다.

세운으로 볼때 그렇다는 것이다. 큰 환경인 대운을 먼저 살핀후 그 범위안에서 세운의 흐름을

살핀다면 오차를 줄일 수 있다.

2021년부터 양지, 22년 장생하니 한결 나아진다. 절태양의 시기에는 외부활동을 줄이고 독서및

공부, 재충전을 등을 하면서 보내는게 좋겠다.  특히 양이 강한 병화와 무토는 절태양의 시기에 확산, 상승운동을 못하니 답답하다고 하여 새로운 일을 벌리지 말아야한다.

일간이 그렇고 재성운이나 관성,인성운은 각각 달리 봐야한다.

                                                    Written by 명리혁명을 꿈꾸는 허주명리학