天聖經(增) - 281. 천사와 천사세계 / Angels and the Angelic World

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 281. 천사와 천사세계

1 우리는 하나님이 인간세계를 지음과 동시에 천사세계를 지었다는 것을 알고 있습니다. 그러면 천사세계는 어떠한 세계인가? 인간이 하나의 결실을 위해서 꽃과 같은 존재로서의 미를 갖추고 향기를 풍기며 나타나게 될 때, 비로소 사랑의 보금자리가 갖춰지게 됩니다. 모든 생명력은 거기에서부터 출발하게 되고, 모든 생명의 인연을 가진 존재들이 거기에서부터 화동할 수 있게 됩니다. 이처럼 화동할 수 있게 되는 기원이 바로 인간입니다. 그런 인간을 중심삼고 하늘에 있는 천군천사들이 나비와 벌같이 인간과 서로 주고받을 수 있는 화동의 주체권을 이루었다면, 그야말로 하나님이 기뻐하고 인간이 기뻐하고 천사가 기뻐하며 온 피조만물이 사랑에 잠긴 화동의 꽃동산이 되었을 것이고, 봄 잔치가 시작되었을 것입니다.

2 에덴동산에는 아담 해와가 있었고, 천사장이 있었고, 하나님이 있었습니다. 천사장은 아담 해와가 축복받을 때까지 책임지고 양육해 가지 않으면 안 되었습니다. 그것이 천사장의 사명입니다. 그런데 타락했습니다. 그것은 자기를 생각한 것입니다. 하나님의 창조는 하나님의 이상을 중심삼은 것이지 천사장과는 관계가 없습니다. 하나님의 뜻에 의해서 창조했기 때문에 하나님의 생각대로 만들어졌다는 것입니다. 그 모든 가치와 내용과 목적은 하나님이 기뻐하기 위함입니다. 천사장이 기뻐하기 위한 목적이 아닙니다. 뭐라고 해도 목적의 중심은 하나님이었습니다. 그러나 그 목적의 중심 가치를 완성시키는 데는 하나님 혼자서는 할 수 없습니다. 하나님은 아담 해와를 중심삼고 창조목적을 완성하기를 바라고 있었습니다. 그래서 그 나름대로 하나님은 천사장보다 아담 해와에게 마음이 향하지 않을 수 없었다는 것입니다. 아기 때를 보면 아이는 어머니 품에 다른 애가 안겨 있을 경우에 모두 밀어내고 싶다는 것입니다. 아무것도 모르는 아기 때도 그렇습니다. 그와 마찬가지로 그때도 천사장에게 그러한 질투심이 있었다고 하는 것은 부정할 수 없습니다. 결국 아담 해와는 완성하여 하나님의 목적, 하나님이 기뻐하시는 목적을 완성해야 됩니다. 그것은 천사장과는 아무런 관계도 없습니다. 단지 보호하고 키워서 축복을 받아 가정을 갖게끔 돕는 것이 천사장의 사명이었습니다.

3 에덴에 있어서 천사장이 타락함으로써 사탄이 되었기 때문에, 하늘 앞에 천사장이 없어진 입장이 되었습니다. 천사장을 대신할 수 있고 그 사명을 감당할 수 있는 존재, 영계와 육계에 걸쳐 사탄세계의 그 무엇보다도 강한 존재를 찾아 세우기 위해 하늘은 수고해 나왔습니다. 첫째는 천사장을 찾아야 됩니다. 이 천사장은 사탄이 되었던 천사장보다 못한 천사장의 사명을 하는 사람이 되어서는 안 됩니다. 타락한 사탄을 물리치고, 굴복시키고 하늘 앞에 보다 충성을 다짐할 수 있는 중심 천사장과 같은 존재를 세워야 됩니다. 이런 천사장과 같은 세계적인 대표, 사탄을 능가할 수 있는 중심적인 대표를 세우는 데는 하늘과 인연맺을 수 있는 터전을 통해서 세워야 됩니다. 이것은 대번에 나타나는 것이 아니라 많은 수난길에서 악한 환경에서 가려 악의 일체와 분립된 승리의 결정권을 갖추어야 됩니다. 개인적 권을 넘어 가정·종족·민족·국가, 적어도 하나의 국가를 중심삼은 터전 내에서 천사장적 승리의 권을 바라보고 하늘은 섭리해 나오지 않을 수 없습니다.

4 천사장이 해와를 유인했습니다. 이 천사장권에서 역사적 섭리의 사명을 감당하려면 천사장 자신만 완성해 가지고는 안 됩니다. 천사장이 해와를 빼앗아 타락시켰기 때문에, 다시 말하면 천사장권 내의 악한 천사장권을 중심삼고 끌어갔기 때문에 선한 천사장권에서 해와를 다시 돌려드릴 준비를 해야 됩니다. 사탄이 해와를 빼앗아 인류시조의 자리에서 출발했기 때문에, 이것을 부정할 수 있는 하늘적 천사장의 입장에서 사명을 감당해서 하나의 신부를 마련해야 됩니다. 하늘의 뜻을 배반한 해와가 아니라 하늘의 뜻을 이어받을 수 있는 하나의 신부를 마련해야 됩니다. 이러한 신부를 마련함과 동시에 신랑이 나타나게 되면 그 신부와 더불어 천사장권 내의 모든 것을 돌려드려야 됩니다. 사탄이 해와를 유인함으로써 아담으로부터, 하나님으로부터 모든 것을 빼앗아 왔기 때문에 하늘 편 천사장권에서는 이 전체를 돌려드려야 할 입장에 있는 것입니다.

5 본래는 하나님을 중심삼고 아담 해와가 천사를 지배해야 할 것이었는데, 천사가 아담 해와를 지배함으로써 거꾸로 되었습니다. 그래서 아담 편에 있는, 하나님 편에 있는 둘째 아들을 통해서 천사장 편에 있는, 사탄 편에 있는 가인을 굴복시켜 탕감을 하자는 것입니다. 아벨이 그런 입장에 섰기 때문에 하나님은 아벨의 제물을 기쁘게 받게 되었습니다. 기쁨을 돌려드리는 아벨을 대해서 가인은 자기의 제물을 하나님이 받으시지 않았다고 섭섭해할 것이 아니라, 그러한 아벨을 사랑하고 그 아벨을 통해 하나님 앞에 나아가야 했습니다. 그랬다면 거기서 구원섭리의 발판은 성립되었을 것입니다. 그런데 가인은 하나님 앞에 사랑을 받는 아벨을 원망하면서 때려죽였습니다. 결국 천사장이 아담을 지배했던 것과 마찬가지로 사탄 편 천사장의 입장에 선 가인이 하늘 편 아담의 입장에 선 아벨을 때려죽인 것입니다. 여기에서 영육 죄악의 결실을 보게 된 것입니다.

6 기독교를 믿고 간 수많은 영인들, 예수님 이하 수많은 영인들은 어떤 입장에 있어야 하느냐 하면, 오시는 주님 앞에 천사장 사명을 해야 됩니다. 천사장의 사명이 무엇이냐? 예수님이 영적으로 사탄과 대결해 사탄을 굴복시킬 수 있는 길을 닦는 것입니다. 세례 요한이 요단강에서 예수님에게 축복해서 모든 것을 상속하였던 것과 마찬가지로, 영적 세계에서 오시는 주님 앞에 축복해 주어야 합니다. 그러지 않고서는 지상에서 섭리의 출발을 볼 수 없습니다, 그렇기 때문에 기독교가 가는 길은 육적인 세계는 버리고 영적인 세계만 바라보고 나가는 길입니다. 이들에게는 육적인 세계가 없습니다.

7 지금까지 수많은 도인들이 나왔습니다. 도인들은 전부 자기들이 이 세계를 움직인다고 합니다. 그것은 세례 요한이나 예수님이 ‘회개하라. 천국이 가까웠다.’라고 선포한 것과 똑같습니다. 그러면 ‘회개하라. 천국이 가까웠다.’라는 말은 무슨 말이냐? 세례 요한이 선포한 것과 예수님이 선포한 것이 뭐가 다르냐? 하나는 외적이요 하나는 내적입니다. 하나는 천사 형이요 하나는 아담 형입니다. 아담은 반드시 천사장을 통해서 나타나게 되어 있습니다. 하나님이 아담을 지을 때 천사장의 협조를 받아서 지었기 때문입니다. 또 천사장에게 아담을 보호하고 키워야 할 사명이 있었던 것과 마찬가지로 그런 사명을 해야 하는 것이 지금까지 기독교를 믿는 교인들이고 도를 통한 수많은 도인들입니다. 그런 사람들이 세계에 널려 있습니다. 그 가운데에 세계적 사명을 할 수 있는 한 사람이 있다는 것입니다. 예수님이 육을 잃어버렸던 것이 천사장 때문입니다. 예수님은 천사장 때문에 죽었습니다. 그렇기 때문에 세계적으로 천사장의 사명을 완결지을 수 있는 사람은 예수님의 죽음을 탕감할 수 있는 고개를 넘지 않으면 안 됩니다. 그러한 사람이 나오려면 그 사람의 가문은 반드시 비참한 역사를 거쳐야 됩니다.

8 예수님 이후 지금까지 수천년 동안, 영적 세계의 사명을 담당한 수많은 종교들은 아담을 대신 모실 수 있는 실체적 천사장을 만들기 위한 싸움을 해 나왔습니다. 실체적 천사장, 즉 세례 요한과 같은 사람을 만들어 내기 위해서 세계가 동원되었고 기독교를 믿는 사람 전체가 동원된 것입니다. 끝날에 성신을 물 붓듯이 부어 주겠다고 했는데, 그것은 영적 세계의 영(靈)들이 이 땅에 와서 완전한 영을 주입하여 사람을 만든다는 것이 아닙니다. 미완성적 아담, 즉 타락 전 아담과 같은 사람을 만든다는 것이 아니라는 것입니다. 복귀한 세례 요한과 같은 사람을 만들기 위해서 영계는 지금까지 수고해 나왔습니다.

9 재림할 때는 천사세계의 가인 형은 사탄세계의 사탄을 추방해야 하는 사명이 남아 있습니다. 그다음에는 영계에 있는 아벨 형, 즉 영인들은 지상에서 선한 종교를 통합시키는 운동을 해야 할 사명이 있습니다. 지상에서는 점점 악한 운세가 사라지기 때문에, 천사장으로 타락한 그 족속들을 전부 격퇴시켜야 할 책임이 있기 때문에 지상세계에서 사탄 권세는 점점점 몰락되어 들어갑니다.

10 여러분이 천국에 가려면 사탄의 영수증을 받아야 됩니다. 사탄을 사랑했다는 영수증을 받지 않고는 영영 천국에 못 갑니다. 그래서 통일교회는 그런 일을 하자는 것입니다. 반대하는 사람을 원수로 대해야 할 것인데도 불구하고 사랑해야 하다니, 기가 막히는 일입니다. 원수를 사랑하라는 것입니다. 그들을 위해 복을 빌어 줘야 됩니다. 그렇게 하지 않으면 안 됩니다. 가인과 아벨이 하나되지 않으면 복귀가 안 됩니다. 부모에게 못 돌아갑니다.

11 타락한 천사장은 하나님을 참소하더라도 하나님이기 때문에, 비록 타락했더라도 하나님이 세운 법도를 준수하지 않을 수 없습니다. 하나님은 절대자입니다. 그렇기 때문에 천사장은 타락했다 하더라도 하나님이 세운 법칙, 또는 규칙에 따라 피조물을 주관하지 않을 수 없습니다. 이것은 하나님이 타락 이전의 천사장에게 하고자 했던 것이 무엇이든지 간에 타락 이후에도 그렇게 하지 않으면 안 된다는 것을 뜻합니다. 그래서 천사장은 하나님이 ‘하나님, 당신은 저를 완성기까지, 완성기 이후까지라도 사랑하기로 되어 있습니다.’라고 하는 것입니다.

12 사탄이 하나님에 대해 참소하기를 ‘당신은 영원불멸의 주체 되신 하나님이요, 천지창조의 대주재이신 것을 내가 압니다. 진리의 본체요, 사랑의 본체요, 원칙의 본체이기 때문에 당신은 그 법칙, 그 원칙대로 변할 수 없소. 그렇기 때문에 나는 타락했을망정 당신은 당신이 세워 온 원칙은 실행해야 될 것이 아닙니까? 그러려면 당신은 원칙적인 존재로서 타락한 천사를 사랑하지 않고는 본연의 세계에 아들딸을 데려갈 길이 없소. 당신이 나를 사랑하고 당신의 아들까지도 나를 사랑하지 않고는 천국 들어갈 수 없다는 것이 타락 전 천사장에 대해 당신이 세운 계획이기 때문에, 나는 타락했더라도 당신은 그 원칙을 지켜야 됩니다. 그러니 나를 사랑해야 됩니다. 그러지 않으면 참하나님이 될 수 없소.’라고 딱 물고 늘어진다는 것입니다.

13 사탄은 하나님의 사랑을 유린한 원수입니다. 어머니 아버지가 잠을 자고 있는데 들어와서 아버지를 때려죽이고 어머니를 겁탈한 도둑놈입니다. 사탄이 뭐냐? 하나님이 사랑하는 해와, 하나님의 실체적 상대인 해와를 겁탈한 사랑의 원수입니다. 그런 간부에게 자기의 사랑하는 사람을 넘겨주며 축복해 줄 수 있는 마음을 가져야 됩니다. 원수를 사랑하려면 용서해 주는 정도 가지고는 안 됩니다. 그 정도 가지고 사탄이 고맙다고 하겠습니까? 둘도 없는 사랑하는 사람을 원수에게 넘겨주고도 축복해 줄 수 있는 마음까지 가져야 됩니다. 이것이 마지막 고비입니다.

天聖経 (增) - 281. 天使と天使世界

1　私たちは、神様が人間世界を造る前に、天使世界を造ったことを知っています。それでは、天使世界とはどういう世界でしょうか。人間が一つの結実のため に、花のような存在としての美を備え、香りを放って現れるときに、初めて愛の巣が完成します。すべての生命力はそこから出発するようになり、すべての生命 をもった存在がそこから和動できるようになります。
このように和動できるようになる起源が、正に人間です。そのような人間を中心として、天にいる天軍天使たちが人間と、蝶や蜂のように互いに与え合える和動 の主体圏を形成するようになれば、それこそ神様が喜ばれ、人間が喜び、天使が喜び、全被造万物が愛に浸る和動の花園になったはずであり、春の宴が始まって いたはずです。

2　エデンの園には、アダムとエバがいて、天使長がいて、神様がいました。天使長は、アダムとエバが祝福を受けるまで、責任をもって養育していかなければ なりませんでした。それが天使長の使命です。ところが、堕落してしまいました。それは自分を考えたのです。神様の創造は、神様の理想を中心とするのであっ て、天使長とは関係がありません。神様のみ旨によって創造したので、神様の考えどおりに造られたというのです。そのすべての価値と内容と目的は、神様が喜 ぶためです。天使長が喜ぶためではありません。何と言おうと、目的の中心は神様でした。
ところが、その目的の中心価値を完成させるには、神様お一人ではできません。神様は、アダムとエバを中心として創造目的を完成することを願っていました。 それで、それによって、神様は、天使長よりアダムとエバに心が向かわざるを得なかったのです。赤ん坊の時を見れば、子女は母親の懐にほかの子が抱かれてい る場合、すべて押しのけたいと思います。何も知らない赤ん坊の時でもそうなのです。それと同じように、その時も、天使長にそのような嫉妬心があったことは 否定できません。アダムとエバは、完成して神様の目的、神様が喜ぶ目的を完成しなければなりません。それは、天使長とは何の関係もありません。単に保護 し、育て、祝福を受けさせて家庭をもつように協助することが天使長の使命だったのです。

3　エデンの園において、天使長が堕落することによってサタンになったので、天の前に天使長がいなくなった立場になりました。天使長を身代わりすることが でき、その使命を担うことができる存在、霊界と肉界にわたってサタン世界の、その何よりも強い存在を探し立てるために、天は苦労してこられました。
まず天使長を探さなければなりません。この天使長は、サタンになった天使長より劣った使命を果たす存在であってはいけません。堕落したサタンを退け、屈服 させて、天の前により忠誠を誓う中心天使長のような存在を立てなければなりません。
この天使長のような世界的な代表、サタンを凌駕できる中心的な代表を立てるには、天と関係を結べる基盤を通じて立てなければなりません。これは一度に現れ るのではなく、多くの受難の道と悪の環境をかき分け、一切の悪を分立した勝利の決定権を備えなければなりません。個人的圏内を超えて家庭、氏族、民族、国 家、少なくとも一つの国家を中心とする基盤の中で、天は天使長的勝利圏を見つめて摂理してこざるを得ないのです。

4　天使長がエバを誘惑しました。この天使長圏で歴史的摂理の使命を担おうとすれば、天使長だけが完成しても駄目です。天使長がエバを奪って堕落させたの で、言い換えれば、悪の天使長圏を中心として引っ張っていったので、善の天使長圏でエバを再びお返しする準備をしなければなりません。
サタンがエバを奪って人類始祖の立場で出発したので、これを否定できる天的天使長の立場で使命を担い、一人の新婦を準備しなければなりません。天のみ旨を 裏切ったエバではなく、天のみ旨を受け継ぐ一人の新婦を準備しなければなりません。
このような新婦を準備すると同時に、新郎が現れるようになれば、その新婦と共に天使長圏内のすべてのものをお返ししなければならないのです。サタンがエバ を誘惑することによって、アダムから、神様からすべてのものを奪っていったので、天側の天使長圏では、この全体をお返ししなければならない立場にいるので す。

5　本来は、神様を中心として、アダムとエバが天使を主管しなければなりませんでしたが、天使がアダムとエバを支配することによって逆になりました。それ で、アダム側であり神側にいる二番目の息子を通じて、天使長側でありサタン側にいるカインを屈服させて蕩減しようというのです。アベルがそのような立場に 立ったので、神様は、アベルの祭物を喜んで受けるようになりました。
 喜びを返すアベルに対して、カインは自分の祭物を神様が受けなかったと寂しく思うのではなく、そのようなアベルを愛し、そのアベルを通じて神様のみ前に進 まなければなりませんでした。そのようにしていれば、そこで救援摂理の基台は成立していたはずです。ところが、カインは神様に愛されるアベルを、恨みなが らその命を奪いました。結局、天使長がアダムを支配したのと同じように、サタン側の天使長の立場に立ったカインが天側のアダムの立場に立ったアベルの命を 奪ったのです。ここで霊肉の罪悪が結実するようになったのです。

6　キリスト教を信じていった数多くの霊人たち、イエス様以下の数多くの霊人たちは、どのような立場にいなければならないかというと、来られる主の前に天 使長の使命を果たさなければなりません。天使長の使命とは何でしょうか。イエス様が霊的にサタンと対決して、サタンを屈服させることができる道を築くこと です。洗礼ヨハネがヨルダン川でイエス様を祝福してすべてのものを相続したのと同じように、霊的世界から来られる主を祝福してあげなければなりません。そ のようにしなければ、地上で摂理の出発ができません。ですから、キリスト教が行く道は、肉的な世界は捨て、霊的な世界だけを見つめていく道です。彼らには 肉的な世界がありません。

7　今まで、数多くの宗教人たちが出てきました。宗教人たちはみな、自分たちがこの世界を動かすと言います。それは、洗礼ヨハネやイエス様が「悔い改め よ、天国は近づいた」と宣布したのと全く同じです。それでは、「悔い改めよ、天国は近づいた」という言葉は、どういう言葉でしょうか。洗礼ヨハネが宣布し たこととイエス様の宣布したこととは、何が違うのでしょうか。一つは外的であり、一つは内的です。一つは天使型であり、一つはアダム型です。アダムは、必 ず天使長を通じて現れるようになっています。神様がアダムを造る時、天使長の協助を受けて造られたからです。
また、天使長にアダムを保護して育てるべき使命があったのと同じように、その使命を果たさなければならないのが、今までキリスト教を信じてきた信徒たちで あり、悟りに通じた数多くの宗教人たちです。そのような人々が世界に散らばっています。その中に世界的使命を果たせる一人の人がいるというのです。イエス 様が体を失ってしまったのは天使長のためです。イエス様は天使長のゆえに死にました。ですから、世界的に天使長の使命を完結できる人は、イエス様の死を蕩 減できる峠を越えなければなりません。そのような人が出てくるには、その人の家門が、必ず悲惨な歴史を経なければなりません。

8　イエス様以降、今まで数千年間、霊的世界の使命を担当した数多くの宗教は、アダムの代わりに侍っていける、実体的天使長をつくるための闘いをしてきま した。実体的天使長、すなわち洗礼ヨハネのような人をつくるために世界が動員され、キリスト教を信じる人全体が動員されたのです。終わりの日に、水を注ぐ ように霊を注ぐと言いましたが、それは霊的世界の霊たちがこの地に来て、完全な霊を注いで人をつくるということではありません。未完成のアダム、すなわち 堕落前のアダムのような人をつくることではないというのです。復帰した洗礼ヨハネのような人をつくるために、霊界は今まで苦労してきたのです。

9　再臨する時、天使世界のカイン型は、サタン世界のサタンを追放すべき使命が残っています。その次には、霊界にいるアベル型、すなわち霊人たちは地上で 善の宗教を統合させる運動をすべき使命があります。地上では、次第に悪の運勢が消えるので、天使長として堕落したその一族たちをすべて撃退しなければなら ない責任があるので、地上世界のサタンの権勢は次第に没落していきます。

10　皆さんが天国に行くには、サタンの証明書をもらわなければなりません。サタンを愛したという証明書をもらわなければ、永久に天国に行けません。それ で統一教会は、そのようなことをしようというのです。反対する人を怨讐として扱わなければならないにもかかわらず、愛さなければならないとは唖然とするこ とです。怨讐を愛しなさいというのです。彼らのために福を祈ってあげなければなりません。そのようにしてカインとアベルが一つにならなければ、復帰ができ ません。父母に帰ることができないのです。

11　堕落した天使長が神様を讒訴しても、神様は、神様が立てられた法度を遵守せざるを得ません。神様は絶対者であられます。ですから、天使長が既に堕落 したとしても、神様は、神様が立てた法則、あるいは規則によって被造物を主管せざるを得ません。これは、神様が堕落以前の天使長にしようとされたことが何 であろうと、堕落したのちも、そうせざるを得ないことを意味します。ですから、天使長は神様に、「神様、あなたは私を完成期まで、完成期以降も愛するよう になっています」と言うのです。

12　サタンが神様に向かって、「あなたは永遠不滅の主体であられる神様であり、天地創造の大主宰であられることを私は知っています。真理の本体であり、 愛の本体であり、原則の本体であるがゆえに、あなたはその法則、原則どおりに行われ、変わることはできません。ゆえに私は堕落したとしても、あなたはあな たの立てた原則を実行すべきではないですか。そのために、あなたは原則的な存在として、堕落した天使を愛さなければ、本然の世界に息子、娘を連れていくこ とはできません。あなたが私を愛し、あなたの息子までが私を愛さなければ天国に行くことができないというのが、堕落前の天使長に対してあなたが立てた計画 ですから、私が堕落したとしても、あなたはその原則を守らなければなりません。ですから、私を愛さなければなりません。そうでなければ真の神様になること ができず、真の息子、娘になることができません」と讒訴し、食い下がるのです。

13　サタンは、神様の愛を蹂躙した怨讐です。父と母が眠っているところに入ってきて父の命を奪い、母を強奪したどろぼうです。サタンとは何でしょうか。 神様が愛するエバ、神様の実体的相対であるエバを強奪した愛の怨讐です。そのような姦夫に自分の愛する人を渡してあげ、祝福してあげられる心をもたなけれ ばなりません。怨讐を愛そうとすれば、赦してあげる程度では駄目です。その程度でサタンが「ありがとう」と言いますか。かけがえのない愛する人を怨讐に渡 し、祝福してあげられる心までもたなければなりません。これが最後の峠です。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 281. Angels and the Angelic World 
 
1 We know that God created the angelic world as well as the human world. Then what kind of world is the angelic world? Only when people become like fragrant, beautiful flowers and bear fruit will the sweet home of love finally be completed. All life force starts from there and all living beings will be able to harmonize there. People are the origin of this harmony. If, centered on such people, the angels of the heavenly host had formed an internal realm of harmony where they, like butterflies and bees, could interact with human beings, then the world would have become a flower garden of harmony. There, God, people and angels all would have rejoiced. All created things would have been immersed in love and a spring feast of love would have begun. (31-124, 1970.05.03)
 
2 Adam and Eve, the archangel and God were in the Garden of Eden. The archangel was supposed to take responsibility for and nurture Adam and Eve until they received the Blessing. That was his mission, but he fell. This means his thoughts became consumed with himself. God’s creation, however, is built on His ideal; it has nothing to do with the archangel. Because all things were created in accordance with God’s Will, they were created based on God’s own thoughts. The values, contents and purpose of all things lie in bringing joy to God. Their purpose was not to bring joy to the archangel; the center of their purpose was God. However, God alone could not complete His purpose. God wished to perfect the purpose of creation revolving around Adam and Eve. In His own heart, therefore, God could not help but incline toward Adam and Eve rather than the archangel. Look at a baby. If it sees its mother embracing any other child, it wants to push that child away. This is the case even for an infant who knows hardly anything at all. Similarly it stands to reason that the archangel felt a similar jealousy. In summary, Adam and Eve must become perfected and complete God’s purpose, the purpose that will bring Him joy. This has nothing to do with the archangel. The sole mission of the archangel was to protect and raise Adam and Eve, to help them receive the Blessing and form a family. (250-061, 1993.10.12)
 
3 In Eden, the archangel fell and became Satan, so it came to be that there no longer was an archangel in Heaven. Therefore, Heaven has endeavored to find and establish a being that can take the place of the archangel and be equal to his mission. This being must be stronger than anything in Satan’s world, which extends from the spirit world to the physical world. First, a person representing the archangel must be found. This replacement for the archangel should not be a person who is less capable of fulfilling the archangel’s mission than the being that became Satan. A being similar to the central archangel must be put in place, someone who can defeat and subjugate the fallen Satan and pledge greater loyalty before Heaven. This global representative of the archangel—that is, the central representative who can overthrow Satan- must be established on the foundation of a certain connection with Heaven. This is not something that can emerge all at once. This authoritative power must be gained through a path of much suffering that separates that power from the evil environment and all evil influences. Going beyond the realm of the individual to the family, tribe, people and nation, Heaven has no choice but to carry out the providence of attaining the victorious realm of the archangel on the foundation of at least one nation. (50-192, 1971.11.07)
 
4 The archangel seduced Eve. To fulfill the historical providential mission in the archangelic realm, it is therefore not enough for only the archangel’s representative to be perfected. Because the archangel took Eve away and made her fall, that is, because he dragged her to the evil archangelic realm, the good archangelic realm must prepare to return Eve. Since Satan took Eve away and usurped the position of the first human ancestors, a person in the position of the archangel on Heaven’s side must fulfill the mission of negating this process and prepare a bride. In place of Eve, who betrayed the Will of Heaven, a bride who can inherit Heaven’s Will must be prepared. When this bride is prepared and when the bridegroom also appears, everything within the archangelic realm must be returned together with the bride. By seducing Eve, Satan took everything away from Adam and God, so the archangelic realm on Heaven’s side is in a position where it must return all that. (50-194, 1971.11.07)
 
5 Originally Adam and Eve should have ruled over the angels with God as their center, but this was reversed and the angel came to control Adam and Eve. This is why indemnity is carried out through the second son, who represents the side of Adam or God, by having him win over Cain, who represents the side of the archangel or Satan. Because Abel stood in such a position, God accepted his sacrifice gladly. Knowing that Abel had returned joy to God, Cain should not have felt sorry that God did not accept his sacrifice. He should have loved Abel and approached the presence of God through Abel. If he had done so, the foothold for the providence of salvation would have been established right then and there. Cain, however, felt overwhelming resentment at Abel’s receiving love from God, and beat his brother to death. In the end, just as the archangel dominated Adam, so Cain, who stood in the position of the archangel on Satan’s side, struck and killed Abel, who stood in the position of Adam on Heaven’s side. Here we can see the fruits of both spiritual and physical sin manifested. (53-202, 1972.02.21)
 
6 The innumerable Christian spirits, that is, the countless spirits connected with Jesus, should be in a position to fulfill the mission of the archangel before the coming Lord. What is this mission? It is to pave the way for Jesus to confront Satan spiritually and bring him to submission. Just as John the Baptist blessed Jesus in the Jordan River and thereby bequeathed everything to him, so the spirit world needs to bless the coming Lord. Otherwise we will not see the beginning of the providence on earth. This is why the path that Christians have tended to follow has been to abandon the physical world and concern themselves only with spiritual matters. To Christians, the physical world has not so much importance. (50-205, 1971.11.07)
 
7 There have been many people of faith until now. They all say they are the ones who move this world. It is the same as when John the Baptist and Jesus proclaimed, “Repent, for the kingdom of heaven is at hand.” Then what do these words, “Repent, for the kingdom of heaven is at hand,” mean? What is different between the proclamation of John the Baptist and the proclamation of Jesus? One is external and one is internal. One is of the angel type and one is of the Adam type. Adam inevitably must appear with the assistance of the archangel. This is because when God created Adam, He did so with the assistance of the archangel. In addition, the archangel had the mission of protecting and raising Adam. The ones who are supposed to carry out this mission today are the Christians and the many people of faith who have become enlightened. Such people are spread out all over the world. Among them, there is one person who can carry out this global mission. Jesus lost his body because of the archangel. He died because of the archangel. That is why the person who can complete the mission of the archangel on the global level has no choice but to go over the summit through which the death of Jesus can be indemnified. For such a person to be born, his family necessarily must go through a history of suffering. (46-204, 1971.08.15)
 
8 For thousands of years since the time of Jesus, various religions in charge of the mission of the spirit world have continued to engage in the battle to create the substantial archangel who can serve Adam as their representative. To create this substantial archangel—a person like John the Baptist—the world was mobilized, in particular Christian believers. It is said that in the Last Days the Holy Spirit will pour out on us like water. But this does not mean spirits will come to earth and alter people by pouring themselves into their bodies. Nor does it signify the appearance of an immature Adam, that is, a person like Adam before the Fall. The spirit world has been endeavoring to create a person like a restored John the Baptist. (46-204, 1971.08.15)
 
9 At the Second Advent, the Cain-type spirits in the angelic world have the mission to expel Satan from this world. After that, the Abel-type spirits in the spirit world have the mission to carry out a movement to integrate the religions of goodness on earth. Because evil fortune will gradually disappear on earth as time goes by and because the good spirits have the responsibility to root out all the minions of the one who fell from the position of the archangel, the power of Satan on earth will disintegrate and decrease at a faster and faster rate. (158-131, 1976.12.26)
 
10 If you wish to go to the kingdom of heaven, you must obtain a document of surrender from Satan. Without getting a document that proves you have loved even Satan, you cannot go to heaven. That is why the Unification Church works the way it does. Even though we could treat those who oppose us as enemies, we have to love them, which is an astonishing way of doing things. We have to love our enemies. We have to pray that they receive blessings. There is no other way. Unless Cain and Abel become one, there will be no restoration and we will not be able to return to our Parents. (48-317, 1971.09.26)
 
11 Even if the fallen archangel accuses God, because God is still God the archangel has no choice but to follow the laws He established. God is the Absolute Being. Therefore, although the archangel has fallen, God still has to govern all created things in accordance with the laws and rules He established. This means that however God intended to relate to the archangel before his fall, God has to continue to relate to him that way after his fall. That is why the archangel says to God, “You are supposed to love me until the perfection period and beyond.” (52-087, 1971.12.22)
 
12 Satan accuses God, grabs Him firmly and holds on, saying, “I know You are God, the eternal and immortal subject being and the great supervisor of the Creation of heaven and earth. You are the original being of truth, the original being of love and the original being of principle, so in accordance with Your laws and principles, You cannot change. For this reason, even though I have fallen, do You not have to practice the principles You established? So as a being of principle, You have no way to bring Your sons and daughters to the original ideal world without loving the fallen angel. The plan You made for me, the archangel, before the Fall is that Your children cannot enter the heavenly kingdom unless they love me and You Yourself love me. Even though I have fallen, You still must follow that principle. Therefore You should love me. If You do not, You cannot be the true God.” (129-215, 1983.11.05)
 
13 Satan is the enemy who violated God’s love. He is a thief who entered the house while the parents were asleep, murdered the father and raped the mother. So who is Satan? He is the enemy of love who violated God’s beloved Eve, God’s partner in substantial form. We need to have a heart that is able to offer the daughter we love to an adulterer such as that and still bless him. You cannot love the enemy merely by forgiving him. Would Satan thank you just for that? We must have such a heart that we are able to bless our enemy even after giving him the person we love most. This is the last crucial condition we need to accomplish. (34-279, 1970.09.13)