[연도사스마트명리]부산박도사관법강의-체용변론,이기론(한조이론),대세운론,애정및인연론,간명지강의공고

안녕하십니까? 11월에 강의공고가 나갔으나 강의실 문제로 강의시작이 늦어짐을 양해바랍니다. 이번에 청담동사거리에 강의실겸 상담사무실을 정식 오픈하게 되어 다시 강의공고를 냅니다. 그전 공고에서 압구정혜담선생님의 요청으로 애정운및 인연론을 집중강의 하려 했으나 홍대입구에 사무실을 두번이나 계약을 했으나 두번 다 파기되어 홍대는 아직 시절인연이 아닌것같고 시기도안니것같아 포기햇으나 갑자월들어서서  옛 압구정 단골손님들의 요청으로 청담동에 사무실겸 강의실을 오픈하게 되었습니다.제가 있어야할곳은 역시 제가 처음 시작한곳인것 같습니다. 강의공고가 나가고 수강신청을 받고도 지키지 못한점 죄송하옵고 강의를 기다리신 선생님들껜 용서를 구합니다. 또한 강의내용도  일부 수정하여 애정운및 인연론을 집중강의하려 하였으나 인연론을 이해하려면 기본 간명지작성법,기본통변성의이해,체용변이론,정팔격과 상신,목화토-금수한조이론,대운과세운대입론등을 완전히  이해한 다음에야 실전통변에 응용할수 있기에 박도사관법을 숙달시키는 간명지강의부터 시작하려합니다.강의를 한다던지 상담을 한다던지 하는것 모두가 서비스업의 일종이라 저도 저한테 수강하러오는 수강생들에게 최선의 서비스를 다할것이며 내가 모자라는것은 지속적으로 시정해 나가겠습니다.다만 내가 자부할수있는것은 어떤관법이 얼마의 적중률을 가지고 있는지는 직접 체험해보고 확신을 갖고있기 때문에 내가 강의하는것은 상담현장에서 실지로 바로 적중률을 확인할수 있는것만 강의할 것입니다. 저는 지금까지 더 임상을 해보겠다는 생각으로 사무실을 내지를 못했으나 나도 이제 불혹을지나 지천명의 나이가 되었고 역학에 입문한지도 30년이 다된 중견역술인인만큼 역학계의 발전과 후진양성에 힘쓰려 합니다. 나는 이제까지 한번도 강의를 해서 큰 경제적이익을 내겠다는 생각을 해본적도 없고 많은 사람들을 가르키는 스승이 되겠다는 생각도 한적이 없습니다.또한 내 양심상 상담손님에게 작명을 강요하거나 고가의 부적이나 기도,살풀이등을 요구한적도 없습니다.그러나 강의자의 실력이 곧 강의비와 직결되고 또한 강의자의 상담비와 직결된다는 대중의 심리로인해 적정한 강의료나 상담비는 받아야한다고 생각하게 되었습니다.그리고 현재 사이비 점술인들이 너무 많이 활개치기에, 역량을 제대로 갖춘 역술인을 만나기가 힘들기에 사주명리학은 숨어있어야할 학문이고 또한 현재는 난잡한 학문이 되었다고 생각해와서 지금까지는 적극적인 강의는 하려고 하지를 않았는데 이번에 제가 90년도부터 접했던 부산 박도사님의 체용변이론과 관법을 제가 가지고있는 간명지를 가지고 핵심적인것만 추려내서 강의를 하겠습니다.또한 그보다 더 발전된관법인 현재 제가 사용하고있는 관법도 비교하여 강의하겠습니다.가장 기본적인 간명지작성법만 익히고 활용할줄만 알아도 명리실력이 비약적으로 향상될거라 확신합니다. 어차피 점술서비스업이란 수요가있다면 수요에맞게 공급해주어야할 고급 점술서비스업자가 필요하고 그들을 위한 고급 점술기술교육서비스도 필요한만큼 이번의 명리강의도 최고급의 점술기술교육서비스로서 손색이 없게끔 준비하겠습니다.사주를 해석하고 설명해준다는것은 술사에겐 자기자신의 관법을  밖으로 드러내는 일인지라 무척 꺼려지는 일이나 그렇게 하지않으면 제대로된 강의가 되지않으니 이번엔 드러내보려합니다.나는 명리학자가 아니고 명리술사이며 다만  명리의 해석기술을 가르키는것 뿐입니다.제대로된 고급교육을받은 점술가가 그 실력에맞는 합당한 상담비를 받고 간명을 하고 경제적 안정을 찾고 품위를 유지하고 같은 생각을 가진사람들끼리 유대관계를 갖고 같이 연구및 정보교류를 한다는것은 비단 한국뿐만 아니라 점술이존재하는 는 전세계 어느나라나 매우 중요한일입니다.일개 점술인이라 할지라도 상담하는 상대의 인생에 큰 영향을 끼칠수있기 때문입니다.그러나  현재의 한국의 상황은 중급이상의 고급점술을 교육시킬만한 기관이나 학원도 제대로 갖춰진곳이 없을뿐만 아니라 교육을  제대로 시킬 현직 교사나 강사도 매우 부족한 현실입니다.실력이 있으면 상담하고 접대받느라 바쁘고 또한 교육비도 턱없이 비싸기 때문입니다.내가 강의하려는 내용도  박도사관법이라면 최고비기라하여 수강료가 몇천만원에서 몇억까지 요구하는 사람들때문에 그 강의자료나 관법은 그들끼리 극비사항으로 절대 노출시키지않기에 일반 역술인들은 관법을 제대로 들어볼 기회조차없고 간신히 간명지나 구해볼뿐입니다.현재 점술에대한 수요는 늘어나는데 제대로된 고급점술을 공급할 실력있는 고급점술인이 부족하다는것은 개탄할일입니다.또한 실력없이 단지 생계만 유지하기위해 점술에 입문후 배우고자하는 노력이나 연구도없이 처음상담을 시작했을때와 몇년이 지난 현재의 실력이나 똑같고 그리하여 그결과로인해 경제적으로도 안정되지 않는다면  이런분들은 다른 업종으로 전환하는것이 그분을 위하여 오히려 낳다고 생각합니다. 최고급의 사주간명기술강의를 시작한다고 자부하는만큼  강의료도 최고가여야 할텐데 일단 공고가 나간것도 있는만큼 그전공고에 수강을 원하셨던분들은  그대로 하되 이공고를 보고 신청하는분들은 한시간기준 30000원의 수강료로 정하겠습니다.단 재수강이 가능합니다.   박도사관법강의공고 1.강의내용 사주간명지작성법및활용법(도사폰활용법) 자연이기론(목화토-금수한조이론) 12지지생지론 포태론(12운성) 체용변론 정팔격과상신 대운-세운대입론*****가장핵심 물상직업론과사업 애정결혼및인연론****** 그외 육효 성명학등은 요청이 있을시 *신살론은 일체 배제함(역마만 충이라인정)-신살론자초보대우 *용신이란단어배제함(희신은단어로인정)-월지를 용신이라칭하고격이라고함 기존용신용어는 대운의희신이라사용함 일간의 용신을 체의희신월지의희신을 격의희신(상신)이라칭함--용신론자초보대우 *복습30분본강의3시간질문30분으로진행 *연도사관법을 약칭스마트명리라칭함 기존의관법을 아나로그관법이라칭함   모집인원:12명 수강기간:2개월(기본습득기간-관법을 바로실전에적용하여 적중률을 시험할수있음) 강의시작:2014년1월5일pm1:00-5:00 강의자:연도사(연기석) 수강신청은 본강의사무실에 전화상담후 직접방문신청요망 *11월17일공개강의에 참석한분이나 수강의사밝힌분은 예전수강조건과동일적용   수강료 집단강의 수강생-주1회4시간 월16시간 기준 48*2=96만원(카드가능) 청강생-1회4시간당15만원(카드가능) 그외 2인이상신청시 특별강의 수강료는 수강내용이나 상황에따라 유동적임 매주 공개강의공고 *월2만원은 수강생들회식비나 음료비로 별도납입 *강의료영수증발부및게약서작성   개인강의 수강생-1개월 주5일10시간기준 40시간100만원(카드가능)             평생수강 500만원(카ㅓ드가능) 문하생-평생수강 추후고지(준비안됨) 강의교재:박도사간명지(교재비5만원)               천고비전발췌본(사주간명법비결집-갑을당간)               기타강의자소장본   사주팔자상담공고 상담료 평생사주:20만원(1시간미만) 일년운세:10만원(30분미만) 특별상담:50만원(4시간미만,식대포함)     강의장소:서울시 강남구 청담동98-1번지 4층 (7호선청담역8번출구직진청담사거리)-스마트폰으로 지도검색 tel : 02-545-4984  hp:010-7711-7233 연도사명리연구소   수강생과 문하생의 차이는 말그대로 수강생은 수강계약기간동안 강의를 들은 분들로서 수강기간이 끝나면 계약이 해지되는 관계를 말하고 문하생은 스승과 제자사이로서 수강이 끝났어도 지속적인 관심과 정보를 교류하는  관게를 말하는데 현재는 준비가 되어있지 않습니다.또한 저는 문하생이 단한명도 없습니다.압구정의 한 사주카페에 정모 선생님이 있었는데 이분이 내 대전의 고등학교 동창으로서 나에게 처음부터 사주를 수강을하여 압구정에서 이름을 날렸으나 나는 제자라고 생각도 하지않고 교류도 하지않고 있습니다.내가 강의하려는것은 명리학활용의 기술적인것만 다룰뿐 심도있는 학문적인것은 전혀 문외한입니다.명리고서를 토대로 학문을 배우고 싶다면 명리고서의 권위자나 학자에게 가서 사사하십시오.단 현재 현직역술인들이 사주를 간명하는 관법은 저능아가 아닌 일반인들은 하루4시간기준 6개월정도만 학습하면  누구나 터득할수 있는 아주 단순한 일반적인 관법입니다.그것보다 더 정확한 계산법과이론으로 더 명확히 볼수만 있다면 손님에게 더 질좋은 점술서비스를 제공할뿐만 아니라 본인의 경제적수입도 더욱 늘어나고 사회적명예도 따를겁니다.그리고 실력이 곧 자기의 신분상승입니다,실력이 있으면 단골은 생기기 마련이고 본인의 몸값이 올라가 상담비나 상담하러 오는분의 질이 바뀝니다. 어느정도 현장실증도하고 손님들의 반응도 경험했으면 좀더 실력향상을 하고싶어지고 항상 무언가 조금만 더 배웠으면 하는 아쉬움이 남는게 인지상정입니다.남들이 말하는 박도사의 관법이 어떤지 왜 그렇게 대단하다고 하는지 알고싶지 않습니까?손님들이 손뼉치며 탄성을 지르는 소리를 매번 듣고싶지 않습니까?그럼 이제 시작하십시오.박도사관법을 뛰어넘어 이정도면 명리는 더이상  타인에게 배울게없다는 확신이 들도록 강의하고 실력을 갖추도록 지도하겠습니다.고수로 진입하기 위해선 연도사를 거쳐 점검을 받아야합니다.선승들은 수행하는 제자의 경지를알고 때가되면 제자를 격발시키기위해 할을 내지르기도하며 몽동이찜찔도 합니다.선승과 제자의 정신상태가 같아질대 그대때야 이심전심으로 인가를받는겁니다.모든것이 다 인연법이므로 좋은인연으로 뵙기를 고대하겠습니다.이제 이몸으론 다시 맞이할수없는 계사년이 지나고 새로운 갑오년이 다가오고 있습니다.갑오년엔 모두 새해 복많이 받으시길 기원하며 감사합니다     연도사배상