天聖經(增) - 288. 육신을 쓴 지상생활의 중요성 / 地上生活の重要性 / Our physical life on earth

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 288. 영계에 가기 위한 준비기간

1 우리는 이 세상에 살고 있지만 이 세상만 있는 것이 아니고 영계가 있는 것을 알고 있습니다. 이 세상과 영계는 두 세계가 아니고 하나의 세계로 연결되어야 한다는 것도 알고 있습니다. 우리가 가야 할 곳, 우리가 가서 살아야 할 그곳이 어디냐? 우리는 육신생활을 하면서 이 땅에 있지만 영원한 세계를 향해서 가고 있습니다. 일반 사람들은 세상에 태어나게 되면 10대, 20대, 30대 청춘시대를 지나 장년시대로 들어가게 되고, 한 고개를 넘어서 노년시대로 들어가게 됩니다. 이렇게 지는 해와 같이 일생을 끝마칩니다. 그러나 영계가 있다는 사실을 아는 사람들은 일생이라는 것이 잠깐이고 죽은 다음에 맞이해야 할 영원한 세계가 있다는 것을 알고 있습니다. 이 때문에 일생은 영원한 세계를 준비하는 기간입니다.

육신을 쓴 지상생활의 중요성
2 여러분은 어느 한때 하나님 앞에 가게 될 것입니다. 그런데 아버지 앞에 이르기까지의 길은 외로이 혼자 가야 할 최후의 운명길입니다. 그런 길을 갔는데 만일 하나님이 환영해 주지 않는다면 어떻게 할 것인가 하는 것을 생각해 본 적이 있습니까? 세상에 태어나게 될 때에 외로운 독자나 아무것도 없는 자의 아들딸, 그런 불쌍한 처지에 있는 아들딸로 태어나고 싶습니까? 그렇게 하기는 싫을 것입니다. 누구나 유복한 환경, 즉 유복한 가정, 유복한 나라에 태어나기를 원할 것입니다. 자신이 태어날 때부터 그 나라가 자신을 환영하고 맞이할 수 있는 유복한 환경에서 태어나기를 원하는 것입니다. 이런 것을 볼 때 우리는 어떠한 모습으로 어떠한 나라에 태어날 것인가? 유복한 환경을 가진 모습으로 태어날 것인가, 혹은 하늘나라와 땅 전체가 환영할 수 있는 모습으로 태어날 것인가 하는 운명을 결정짓는 것이 이 짧은 생애노정입니다.

3 앞으로 우리는 제2차의 세계와 당면하게 됩니다. 그 세계는 어차피 가야 할 세계입니다. 새로이 탄생해서 그 세계로 들어가야 됩니다. 그때 고독한 독자의 신세로 들어갈 것인가, 아니면 유복한 환경, 즉 자기의 태어남을 환영할 수 있는 환경으로 들어갈 것인가 하는 문제가 여러분이 가는 길에 남아 있습니다.

4 지상생활과 영계생활은 따로따로가 아닙니다. 지상생활도 중요하고 영계생활도 중요합니다. 영계의 생활은 지상생활에서부터 연결된다는 말입니다. 둘 다 중요한데, 오늘날 이 땅에 사는 사람들이 영생 개념을 모르고 있다는 것입니다. 이 땅 생활이 중요한 줄 알고 있습니다. 문제는 통일교인들도 지금 살고 있는 것이 영생을 보장하는 증거적 기반이란 것을 모른다는 것입니다. 그렇기 때문에 영생이 지금부터라고 하는 천국관을 가지고 천국 기반을 설정한 그 위에 영원한 생명을 위해서 내가 산다고 하는 중요성을 언제든지 느끼라는 것입니다. 이것을 모르면 딴짓을 합니다. 지금 내가 하는 모든 일이 영생세계의 가치 결정을 좌우하고 있다는 것입니다. 그것은 서로 마주 보고 움직입니다. 지상세계가 올라가면 영계도 올라가고, 지상세계가 내려가면 영계도 내려갑니다. 한쪽이 돌면 다른 쪽도 같이 돕니다. 그래서 현세에 그것을 실감하고 영생에 플러스시키는 생활을 해야 됩니다. 영생과 현세는 나누어지지 않습니다. 천국과 지옥을 분명히 하지 않으면 그것을 모릅니다. 그러므로 영생과 지상생활의 중요성을 느끼면서 일하라는 것입니다.

5 여러분은 육신을 쓴 이 기간이 얼마나 귀한지를 알아야 됩니다. 하나님도 부활시킬 수 있고, 우주도 부활시킬 수 있고, 모든 천하를 통일시킬 수 있는 것은 육신을 쓰고 있는 이 기간밖에 없습니다. 하나님과 만물을 합하더라도 이 육신세계와 바꿀 수 없습니다. 하나님과 이 우주를 합하더라도 육신을 가진 인간이 없으면 완성되지 않기 때문에 육신은 우주를 주고도 바꿀 수 없습니다.

6 이 육신세계는 짧은 기간입니다. 길지 않습니다. 그것을 알게 되면 잠자는 시간이 아깝습니다. 밥 먹는 시간도 아깝다는 것입니다. 밥도 걸어가면서 먹고, 잠도 걸어가면서 자고, 노는 것도 걸어가면서 노는 것입니다. 그럴수록 세계의 그 누구도 받지 못하는 복을 받는 것입니다. 하나님의 복을 전부 상속받을 수 있다는 것은 역사적인 내용입니다. 그 나라에서 이렇게 하면 그 나라에 이름이 남아지는 것입니다.

7 지상인은 체를 가졌지만 모든 것이 한정된 생활입니다. 그러나 영인들은 체는 없지만 무한의 세계에서 활동합니다. 또한 지상인은 체를 가졌으나 지상이 영원한 처소는 못 됩니다. 영인들은 체는 없으나 영원한 처소에 자리 잡고 있습니다. 이와 같이 지상인과 영인 간의 대비점을 나열하면 무한히 많습니다. 또한 지상인과 영인 간의 일치점을 살펴보면 지상생활이나 영인들의 생활은 모두 반쪽씩만 갖고 있기 때문에 반쪽씩밖에 이룰 수 없습니다. 그러면 체와 영인의 결실은 각각 어떻게 해야 완전한 열매를 맺을 수 있습니까? 지상생활에서 육체와 영혼이 분리되기 전에 지상에서의 삶을 잘 마무리해야 완전한 열매를 맺게 됩니다. 그런데 영혼이 잘 익지 못하고 영계에 가게 되면 문제가 생기는 것입니다.

8 이 땅 위에서 하고 있는 생활이 얼마나 중요하냐? 한 번밖에 없습니다. 순간인데 한 번밖에 없습니다. 지상생활을 영생에 비유하면 이것은 한 점에 불과합니다. 너무나 짧은 순간입니다. 육신생활을 넘어 영계를 위해서 준비해야 됩니다. 항상 그런 주류사상을 가지고 중심에 서서 일체를 조정하고 일체를 정복할 수 있어야 됩니다. 그렇지 않으면 개성완성을 이룰 수 없습니다.

9 수중생활에서 잘못되면 지상생활을 전부 망치게 됩니다. 실체세계, 이 땅을 부모로 해서 사는 세계에서 잘못되면 영계, 영원한 부모를 모시는 사랑의 세계가 쭈그러들어 망치는 것입니다. 그러니 지상세계가 얼마나 귀한지를 알아야 됩니다. 여기에서 사랑해야 됩니다. 부모를 모시고 형제를 모시고 나라를 모시고 사랑하며 살아야 됩니다. 지상세계가 있기 때문에 거기에서 화하고 동할 수 있는 사람은 어떤 사람이냐? 서로서로 위하고 어려운 것을 자기가 하겠다고 부모 대신 나선 사람들이 중심존재가 되는 것입니다. 저나라에서도 높은 천국에 가는 사람은 그러한 장자권 장녀권의 책임을 한 사람입니다.

10 일은 우연히 벌어지는 것이 아닙니다. 준비하는 데도 쉬운 준비는 없습니다. 일생을 두고 볼 때에 소년시대는 청년시대를 위한 준비시대라는 것을 아는 사람은 장래성이 있습니다. 장년시대는 노년시대를 위해 준비하고 있고, 노년시대는 영계에 갈 준비를 하는 것입니다. 일생은 대우주의 인격을 갖추기 위해 하나의 훈련 과정을 거치고 있는 수련기간이요 준비기간입니다.

11 영원한 출발은 내가 죽어서 시작되는 것이 아닙니다. 영원한 출발은 내가 뜻을 알고 난 순간부터 계속됩니다. 여기에 한순간이라도 시간관계를 두고 비약이 있든가 구렁텅이가 생겨나면 영원은 중단되는 것입니다. 그러므로 우리가 생애노정을 중심삼고 신앙길을 가는데 금년에 못 가면 내년에 가고, 내년에 못 가면 내후년에 가고, 이렇게 해서는 안 됩니다. 일생을 이런 식으로 살아간다면, 그는 일생 동안 뜻과 더불어 하나될 수 있는 하루의 생활도 가져 보지 못하고 죽을 것입니다. 만약 그렇게 살았다면 그 사람은 천국에 가지 못합니다. 아무리 자기가 살고 있는 그 나라가 좋다 하더라도 하루의 승리 기준을 갖지 못한 사람이 어떻게 하늘나라에 갈 수 있겠으며, 1년의 승리 기준을 갖지 못한 사람이 어떻게 영원한 세계에 들어갈 수 있겠습니까? 이것이 문제가 아닐 수 없습니다.

天聖経 (增) - 288. 霊界に行くための準備期間

1　私たちは、この世に生きていますが、この世だけではなく霊界があることを知っています。この世と霊界は、二つの世界ではなく、一つの世界として連結し ていることを知っています。
 私たちが行くべき所、私たちが行って住まなければならないその場所とは、どこでしょうか。私たちは肉身生活をしながらこの地にいますが、永遠の世界に向 かって歩んでいます。一般の人たちは、この世に生まれて、十代、二十代、三十代を過ぎ、青春時代を過ぎて壮年時代に入っていくようになり、一つの峠を越え て老年時代に入っていき、沈む太陽のように一生を終え、そこですべて終わると考えています。しかし、、霊界があるという事実を知っている人たちは、人生と いうものがつかの間で、死んだのちに迎えなければならない永遠の世界があることを知っているのです。ですから、一生は、永遠の世界に行く準備をするための 期間です。

肉身をもった地上生活の重要性
2　皆さんはいつ、神様のみ前に行くようになるのでしょうか。父のみ前に至るまでの道は、一人で行くべき最後の運命の道です。そのような道を行ったとして も、もし神様が歓迎してくれなかったらどうしようかと考えてみたことがありますか。世の中に生まれる時、寂しい一人息子や、何もない人の息子、娘、そのよ うな哀れな境遇の息子、娘として生まれたいですか。そのようなことは嫌でしょう。誰もが裕福な環境、すなわち裕福な家庭、裕福な国に生まれることを願うで しょう。自分が生まれる時から、その国が自分を歓迎して迎えてくれる、裕福な環境で生まれることを願うのです。
このようなことを考えてみるとき、私たちはどのような姿で、どのような国に生まれるのか、裕福な環境をもった姿で生まれるのか、あるいは天国と地上全体が 歓迎できる姿で生まれるのか、この運命を決定するのがこの短い生涯路程なのです。

3　必ず、私たちは、次の世界と直面するようになります。その世界は、いずれにしても行くべき世界です。新たに誕生して、その世界に入っていかなければな りません。その時、孤独な一人息子の身の上で入っていくのか、あるいは恵まれた環境、すなわち自分が生まれるのを歓迎される環境に入っていくのかという問 題が、皆さんが行く道に残っています。

4　地上の生活と永生の生活は、別々ではありません。地上の生活も重要であり、永生の生活も重要です。永遠の生活は、地上生活からつながっているという意 味です。二つとも重要ですが、今日この地に生きる人たちは、永生の概念を知りません。この地の生活が重要だと思っています。
 問題は、統一教会員も、現在の生活が永生を保障する基盤づくりとなっていることを知らないことです。ですから、「永生は今からだ」という天国観をもって天 国基盤を設定した上で、永遠の生命のために自分が生きていることの重要性をいつでも感じなさいというのです。これを知らなければ、他のことをしてしまいま す。今自分がするすべてのことが、永生世界の価値決定を左右しているというのです。
それは、互いに向き合って動きます。地上世界が上がれば永生世界(霊界)も上がり、地上世界が下がれば永生世界も下がります。一方が回れば、他方も同様に 回ります。それで、現世においてそれを実感して、永生にプラスさせる生活をしなければなりません。永生と現世は分かれません。天国と地獄を明らかにしなけ れば、それが分かりません。したがって、永生と地上生活の重要性を感じながら働きなさいというのです。

5　皆さんは、肉身をもったこの期間がどれほど貴いかを知らなければなりません。宇宙も復活させることができ、すべての天下を統一させることができるの は、肉身をもっているこの期間しかありません。神様と万物を合わせても、この肉身世界と取り替えることができません。神様とこの宇宙を合わせても、肉身を もった人間がいなければ完成されないので、肉身は宇宙とも取り替えることができません。

6　この肉身世界は、短い期間です。長くありません。それを知るようになれば、寝る時間が惜しいのです。御飯を食べる時間も惜しいのです。御飯も歩きなが ら食べ、寝るのも歩きながら寝て、遊ぶのも歩きながら遊ぶのです。そのようにするほど、世界の誰も受けられない福を受けるのです。神様の福をすべて相続で きるということは、歴史的な内容です。その国でこのようにすれば、その国に名前が残されるのです。

7　地上人は体をもっていますが、すべてのことが限定された生活です。しかし、霊人たちには肉体がありませんが、無限の世界で活動します。また地上人は体 をもっていますが、地上が永遠の場所になることはできません。霊人たちに肉体はありませんが、永遠の場所で定着しています。このように地上人と霊人との対 比点を羅列すれば、無限にあります。
また、地上人と霊人とを比べてみると、地上人たちは肉身を中心とした生活であり、霊人たちは霊界を中心とした生活をするので、どちらも半分の世界のことし か成し遂げることができません。それでは、体と霊人の結実は、各々どのようにしたら完全な実を結べるのでしょうか。地上生活で肉体と霊魂が分離する前に、 地上での生をよく締めくくってこそ完全な実を結ぶようになります。ところが、霊魂がよく成熟できずに霊界に来るようになれば、問題が生じるのです。

8　この地上でしている生活が、どれほど重要でしょうか。一回しかありません。瞬間ですが、一回しかありません。地上生活を永生と比較すれば、これは一点 にすぎません。あまりにも短い瞬間です。肉身生活を越えて、霊界のために準備しなければなりません。常にそのような主流思想をもって中心に立ち、一切をコ ントロールし、一切を征服することができなければなりません。そのようにしなければ、個性完成ができません。

9　水中生活で誤れば、地上生活をすべて台無しにします。実体世界、すなわちこの地で父母の前に生きる世界で誤れば、永遠の父母に侍る愛の世界が縮まり、 台無しにするのです。ですから、地上世界がどれほど貴いかを知らなければなりません。ここで愛さなければなりません。父母に侍り、兄弟に侍り、国に侍り、 愛しながら生きなければなりません。地上世界で和合して活動できる人とはどのような人かというと、互いにために生き、難しいことを自分がしようと、父母に 代わって進み出る人です。そのような人が中心存在になるのです。あの世でも、高い天国に行く人は、そのような長子権、長女権の責任を果たした人です。

10　偶然に物事が起きるのではありません。準備するにも、たやすい準備はありません。一生について見るとき、少年時代は青年時代のための準備時代だとい うことを知っている人は、将来性があります。壮年時代は、老年時代のために準備しており、老年時代は霊界に行く準備をするのです。一生は、大宇宙的な人格 を備えるために、一つの訓練過程を経ている修練期間であり準備期間です。

11　永遠の出発は、自分が死んで始まるのではありません。永遠の出発は、自分がみ旨を知った瞬間から続きます。ここに一日のうちの瞬間でも、時間の関係 において飛躍があったりくぼみが生じたりすれば、永遠は中断されるのです。ですから、私たちが生涯の路程を中心として、信仰の道を行くのですが、今年行け なければ来年に行き、来年行けなければ再来年に行く、このようにしてはいけません。一生をこのように生きていけば、その人は、み旨と一つになった一日の生 活をしてみることが一生できずに死ぬでしょう。もしそのように生きれば、その人は天国に行けません。いくら自分が暮らしているその国が良いといっても、一 日の勝利基準をもてない人が、どうやって天国に行くことができ、一年の勝利基準をもてない人が、どうやって永遠の世界に入ることができますか。これが問題 とならざるを得ません。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 288. Preparation for the Spirit World 
 
1 Though we live in this world, we know that the spirit world also exists. We also know that this world and the spirit world are not separate; they must be connected. Where will we go when we leave the physical world? We are on this earth while we live in the flesh, but we are proceeding toward the eternal world. People are born, go through the springtime of their life in their teens, twenties and thirties, reach their prime, and go on to old age. Thus their lives come to an end, like the setting sun. However, those who know the existence of the spirit world know that a lifetime on earth is but a fleeting moment, and the eternal world awaits them after death. Our lifetime is merely preparation for the world of eternity. (140-121, 1986.02.09)
 
The importance and purpose of our physical life on earth
2 At one time or another you will go before God. The path that leads to the presence of God, the path of your destiny, is one you walk alone. Have you ever considered what you would do if, after traversing that path, you were not welcomed by God? Would you wish to be born as an only child, or as the son or daughter of a person who owns nothing? Would you like to be born in such a pitiful situation? You would not. Everyone would prefer to be born into an affluent environment, into a rich family and a rich nation. You would prefer to have the nation welcome you and usher you in from the moment of your birth. In light of this, into what situation would you want to be born when you enter the spirit world? Your fate—whether you will be born into an affluent environment or welcomed anywhere in heaven or on earth—is determined by the short course of your life on earth. (22-318, 1969.05.11)
 
3 In the future we will come face to face with the next world; that is our final destination. We must be born anew into that world. Whether you find yourself in the situation of a lonely, only child or in an affluent environment where you are welcomed, is determined by how you walk your current path. (22-319, 1969.05.11)
 
4 Life on earth and eternal life in the spirit world are not separate; they are connected. They are both important, yet people who five on earth today are unaware of the concept of eternal life. They think that only life on earth is important. Even Unification Church members do not understand that the way we live on earth determines our eternal life. Eternal life begins in the present moment; thus you need to be constantly aware of it, in relation to the kingdom of heaven. If you do not understand this, you will go astray. Everything you do now determines your value in the spirit world. The two worlds move facing each other. If the physical world ascends, so does the spirit world, and if the physical world descends, the spirit world goes down too. If one turns, the other does likewise. You have to realize this point during your life on earth and live in a way that enhances your eternal life. Eternal life and the present world are not separate. You cannot grasp this if you do not clearly distinguish between heaven and hell. Therefore you need to feel the importance of both eternal life and life on earth as you work. (217-085, 1991.04.16)
 
5 You should know how precious your physical life is. Only during this period in your physical body can you resurrect the universe and unify all of heaven and earth. Not even God and all things combined could be exchanged for the physical world. God and the universe cannot be perfected without a human being in a physical body. Therefore the entire cosmos could not be exchanged for a physical body. (91-192, 1977.02.13)
 
6 Our time in this physical world is very short. Once you realize this, you will not want to waste time sleeping or eating. You will eat while you walk, sleep while you walk, and play while you walk. The more you do so, the more blessings you will receive—blessings that no one has ever received before. Inheriting all of God’s blessings is a historical thing. When you do this for the sake of the nation, your name will be remembered by that nation. (80-226, 1975.10.23)
 
7 People on earth have bodies, but they face limitations in their physical lives. Spirits, on the other hand, do not have physical bodies, but they live in a world without limits. People have bodies on earth, but the earth is not their eternal dwelling place. Spirits do not have bodies, but they reside in their eternal dwelling place. If you were to list the points of contrast between earthly people and spirits, it could go on and on. And if we were to look at the aspects that earthly people and spirits have in common, we would see that life on earth and life in the spirit world each constitute one half of a whole, and only one half. Then what do the body and spirit need to do to bear perfect fruit? You can bear perfect fruit only when you conclude your life on earth successfully before your physical and spiritual selves separate. On the other hand, when an unripe spirit goes to the spirit world, problems arise. (293-256, 1998.06.01)
 
8 How important is your life on earth? You live only once. It is a short moment and it comes only once. Compared with eternal life, earthly life is but a point in time. It is a mere instant. You need to rise above your life in the flesh and prepare for the spirit world. Keeping this key point in mind at all times, you need to stand in the center and guide everything and conquer everything in your life. Otherwise you cannot achieve the perfection of your individual self. (207-100, 1990.11.01)
 
9 If something had gone wrong during your time in your mother’s womb, your life on earth could have been completely ruined. Similarly, if something were to go wrong in the physical world, your life in the spirit world, the world of love in which you live with the eternal Parent, would be ruined. Therefore you need to know how precious the earthly world is. This is where you need to love; you need to love during your life on earth by serving your parents, your siblings and your nation. What kind of person can lead others and bring them into harmony in the earthly world? The one who steps forward on behalf of the parents to care for others, and volunteers to do the difficult tasks, is the one who can become the central figure. Those who have fulfilled the responsibility of an older son or daughter go to a higher heaven in the spirit world. (306-220, 1998.09.23)
 
10 Things do not happen by chance. In preparing for the future, there is no easy way. However, in considering how to spend his or her life, the person who knows that youth is the time to prepare for adulthood has a bright future. The prime of life is the time to prepare for old age and old age is the time to prepare to go to the spirit world. Our lifetime is a period of training and preparation, a course that disciplines us to acquire a great universal character. (147-188, 1986.09.21)
 
11 Your eternal life does not begin when you die. It begins the moment you learn about the Will of God. If there were a gap in your life, or you were stuck in one place, even for one instant, your path to eternity would stop. Therefore, when you walk the path of faith in your life, you should not delay going that way and put if off until next year, or the following year. If you live in such a manner, you will die without having lived even one day in oneness with the Will. If you live like that you cannot go to the kingdom of heaven. No matter how good your nation, if you have not lived even one day victoriously, how can you go to the heavenly kingdom? If you have not had even one victorious year, how can you enter the eternal world? These are the questions we must address. (37-220, 1970.12.27)