2025-06-11성 바르나바 사도 기념일＜너희가 거저 받았으니 거저 주어라.＞

[박현주agnes]

<너희가 거저 받았으니 거저 주어라.>
✠하느님의 어린양 주 예수 그리스도 우리의 평화 나눔

그때에 예수님께서 사도들에게 말씀하셨다.
7 “가서 ‘하늘 나라가 가까이 왔다.’ 하고 선포하여라.
8 앓는 이들을 고쳐 주고 죽은 이들을 일으켜 주어라.
나병 환자들을 깨끗하게 해 주고 마귀들을 쫓아내어라.
너희가 거저 받았으니 거저 주어라.
9 전대에 금도 은도 구리 돈도 지니지 마라.
10 여행 보따리도 여벌 옷도 신발도 지팡이도 지니지 마라.
일꾼이 자기 먹을 것을 받는 것은 당연하다.
11 어떤 고을이나 마을에 들어가거든,
그곳에서 마땅한 사람을 찾아내어
떠날 때까지 거기에 머물러라.
12 집에 들어가면 그 집에 평화를 빈다고 인사하여라.
13 그 집이 평화를 누리기에 마땅하면
너희의 평화가 그 집에 내리고,
마땅하지 않으면 그 평화가 너희에게 돌아올 것이다.”
마태오 10,7-13
성 바르나바 사도 기념일

바르나바 성인은 키프로스의 레위 지파 출신이다. 바르나바는 ‘위로의 아들’이라는 뜻으로, 본디 이름은 요셉이며(사도 4,36 참조) 마르코 성인의 사촌(콜로 4,10 참조)이다. “성령과 믿음이 충만한 사람”(사도 11,24)으로 칭송받는 바르나바 사도는 유다교에서 개종한 뒤 자신의 재산을 팔아 초대 교회 공동체에 바치고 다른 사도들과 함께 열성적으로 선교하였다. 전승에 따르면, 성인은 60년 무렵 키프로스의 살라미스에서 순교하였다(오늘의 전례예서)
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‘직업’과 ‘직무’에는 차이가 있습니다. 이를테면 바오로 사도는 ‘천막을 만드는 일’이 그의 직업이었고(사도 18,3 참조), ‘선교사’가 그의 직무입니다. 성직자나 수도자의 신분은 직업이 아니라 직무입니다. 이렇게 직업과 직무의 차이점을 잘 구분할 때 우리에게 주어진 사도직의 의미를 올바로 되새길 수 있습니다. 그렇다면 구체적으로 어떠한 차이가 있을까요?

직업의 사전적 풀이는 다음과 같습니다. ‘생계를 유지하고자 자신의 적성과 능력에 따라 일정한 기간 동안 계속하여 종사하는 일.’ 곧 그 목적이 생계유지를 위한 수입을 얻는 데 있고, 자신이 선택한 것이라고 말할 수 있습니다. 그 반면 교회 직무의 목적은 우리가 잘 알다시피 경제적인 수입이 아니라 세상과 교회를 위한 봉사이고, 자신이 선택한 것이 아니라 교회를 통한 하느님의 선택에 따른 것입니다.

오늘 복음에서 예수님께서는 사도들을 파견하시며 다음과 같이 말씀하십니다. “가서 ‘하늘 나라가 가까이 왔다.’ 하고 선포하여라. 앓는 이들을 고쳐 주고 죽은 이들을 일으켜 주어라. 나병 환자들을 깨끗하게 해 주고 마귀들을 쫓아내어라. 너희가 거저 받았으니 거저 주어라.” 사도들에게 복음 선포의 직무를 맡기시며 무엇보다도 ‘거저 받았음’을 기억하여 ‘거저 주기’를 바라시는 것입니다.

우리 그리스도인은 저마다 직무를 가지고 있습니다. 곧, 어머니와 아버지, 단체나 공동체의 구성원 등 아주 다양합니다. 이 모든 직무가 하느님께서 우리에게 맡기신 것이고, 그 안에는 하느님께서 우리에게 거저 주신 선물이 많습니다. 그러므로 우리의 직무를 아무것도 바라지 않는 가운데 충실히 이행해야 하겠습니다.
(매일 미사 「오늘의 묵상」에서)
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조명연 신부님 글 드립니다~~

「한 획의 기적」

인터넷에서 ‘한 획의 기적’이라는 제목의 글을 하나 보게 되었습니다. 그 중에서 생각나는 몇 가지만 적어 봅니다.

고질병에 점하나 찍으면 고칠병.

마음 심(心)'자에 신념의 막대기를 꽂으면 반드시 필(必)'자가 됩니다.

불가능 이라는 뜻의 Impossible이라는 단어에 점 하나를 찍으면 I'm possible이 됩니다.

‘빚’이라는 글자에 점 하나를 찍어보면 ‘빛’ 이 됩니다.

점 하나에 내용이 이렇게 완전히 달라진다는 것을 알 수 있습니다. 우리 삶 전체가 어쩌면 이와 비슷하지 않을까요? 지금의 상태가 마음에 들지 않는다면, 점 하나만 찍는 노력만으로도 충분히 내 상태를 완전히 변화시킬 수 있습니다.

그냥 놔두면 부정적인 상태 그대로지만, 점 하나만 찍는 노력만 있으면 내 삶을 더욱 더 풍요롭게 만들 수 있습니다. 그 한 획의 기적을 지금 만들어 보시지 않겠습니까?

 
성 바르나바 사도 기념일

그 집에 들어갈 때에는 ‘평화를 빕니다!’ 
하고 인사하여라.
그 집이 평화를 누릴 만하면
너희가 비는 평화가 그 집에 내릴 것이고
그렇지 못하면 그 평화는 너희에게 되돌아올 것이다.”
(마태오 10,7-13)

その家に入ったら、
『平和があるように』と挨拶しなさい。
家の人々がそれを受けるにふさわしければ、
あなたがたの願う平和は彼らに与えられる。
（マタイ10・7-13）

 As you enter a house, wish it peace.
If the house is worthy, let your peace come upon it;
if not, let your peace return to you.
（Matthew 10:7-13)

聖バルナバ使徒記念日

그 집에 들어갈 때에는 ‘평화를 빕니다!’ 
하고 인사하여라.
그 집이 평화를 누릴 만하면
너희가 비는 평화가 그 집에 내릴 것이고
그렇지 못하면 그 평화는 너희에게 되돌아올 것이다.”
(마태오 10,7-13)

その家に入ったら、
소노 이에니 하잇타라
『平和があるように』と挨拶しなさい。
헤에와가 아루요오니 토 아이사츠시나사이
家の人々がそれを受けるにふさわしければ、
이에노 히토비토가 소레오 우케루니 후사와시케레바
あなたがたの願う平和は彼らに与えられる。
아나타가타노 네가우 헤에와와 카레라니 아타에라레루 
（マタイ10・7-13）

 As you enter a house, wish it peace.
If the house is worthy, let your peace come upon it;
if not, let your peace return to you.
Matthew 10:7-13)

Memorial of Saint Barnabas, Apostle
Matthew 10:7-13
Jesus said to the Twelve:
"As you go, make this proclamation:
'The Kingdom of heaven is at hand.'
Cure the sick, raise the dead, cleanse the lepers, drive out demons.
Without cost you have received; without cost you are to give.
Do not take gold or silver or copper for your belts;
no sack for the journey, or a second tunic,
or sandals, or walking stick.
The laborer deserves his keep.
Whatever town or village you enter,
look for a worthy person in it,
and stay there until you leave.
As you enter a house, wish it peace.
If the house is worthy, let your peace come upon it;
if not, let your peace return to you."

２０２５－０６－１１「ただで受けたのだから、ただで与えなさい。」

＋聖バルナバ使徒記念日に、神に賛美をささげよう。
御父の御心の中で、主の愛で愛します。
今日は聖バルナバ使徒記念日です。
愛の主・イエス・キリストと、教会の母聖マリア、聖ヨセフ、聖バルナバ、そして諸聖人の大いなる祝福がありますように！
また、大天使とすべての天使、私たちの守護の天使が今日も皆さまを見守り平和でありますようにお祈りします。
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聖バルナバはキプロス出身で、レビ族の一人でした。「バルナバ」という名は「慰めの子」を意味し、本来の名前はヨセフです（使徒言行録4・36参照）。また、聖マルコのいとこでもあります（コロサイ4・10参照）。「聖霊と信仰に満ちた人」（使徒言行録11・24）と称えられたバルナバ使徒は、ユダヤ教から回心し、自らの財産を売って初期教会の共同体に捧げ、他の使徒たちと共に熱心に宣教しました。伝承によれば、聖人は60年頃、キプロスのサラミスで殉教したと伝えられています（本日の典礼より）。
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マタイによる福音
＜ただで受けたのだから、ただで与えなさい。＞
そのとき、イエスは使徒たちに言われた。10・7「行って、『天の国は近づいた』と宣べ伝えなさい。8病人をいやし、死者を生き返らせ、重い皮膚病を患っている人を清くし、悪霊を追い払いなさい。ただで受けたのだから、ただで与えなさい。9帯の中に金貨も銀貨も銅貨も入れて行ってはならない。10旅には袋も二枚の下着も、履物も杖も持って行ってはならない。働く者が食べ物を受けるのは当然である。11町や村に入ったら、そこで、ふさわしい人はだれかをよく調べ、旅立つときまで、その人のもとにとどまりなさい。12その家に入ったら、『平和があるように』と挨拶しなさい。13家の人々がそれを受けるにふさわしければ、あなたがたの願う平和は彼らに与えられる。もし、ふさわしくなければ、その平和はあなたがたに返ってくる。」（マタイ10・7-13）
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『毎日のミサ』の「本日の黙想」です。

「職業」と「職務」には違いがあります。たとえば、聖パウロ使徒の「職業」は天幕作りの仕事であり（使徒言行録18・3参照）、「職務」は宣教者でありました。聖職者や修道者の身分は、職業ではなく職務です。このように、職業と職務の違いを正しく区別することによって、わたしたちに与えられた使徒職の意味を正しく思い起こすことができるのです。

辞書によると、「職業」とは「生計を維持するために、自分の適性や能力に応じて、一定の期間継続して従事する仕事」であると定義されています。つまり、その目的は生計を立てるための収入を得ることにあり、自分で選んだものであると言えます。

これに対して、教会の「職務」の目的は、よく知られているとおり、経済的な収入ではなく、世と教会への奉仕であり、自分自身の選択ではなく、教会を通してなされた神の選びによるものです。

本日の福音の中で、イエスは使徒たちを派遣される際、次のように語られます。
「行って、『天の国は近づいた』と宣べ伝えなさい。病人をいやし、死者を生き返らせ、重い皮膚病を患っている人を清くし、悪霊を追い払いなさい。あなたがたはただで受けたのだから、ただで与えなさい。」（マタイ10・7-8）

イエスは使徒たちに福音宣教の「職務」を任せられ、何よりも「ただで受けたこと」を忘れず、「ただで与えること」を望まれたのです。

わたしたちキリスト信者も、それぞれに「職務」を持っています。たとえば、母親や父親、あるいは団体や共同体の一員など、さまざまです。これらすべての職務は、神がわたしたちに託されたものであり、その中には、神から無償で与えられた多くの賜物があります。だからこそ、何も報酬を求めず、忠実にその職務を果たしていかなければならないのです。