(펌) 데리다의 진리관

[장민정]

(펌) 데리다의 진리관-진리는 환상이 실제인 것처럼 믿게 만드는 환상이다.

자크 데리다는 전통적인 진리 개념이 지식과 권력에 의해 구성된 결과이며, 이는 '마치 환상이 실제인 것처럼 믿게 만드는 또 다른 환상과 같다'고 설명합니다 . 그는 이러한 전통적인 철학적 시스템을 해체하고자 하며, 그의 철학적 전략은 '차연(延)'이라는 개념을 중심으로 전개됩니다 .

해체주의와 진리의 환상

데리다의 철학은 서양 형이상학의 '현전 중심주의' 또는 '로고스 중심주의'를 비판하고 해체하는 데 목표를 둡니다 . 서양의 지성사는 플라톤의 전통을 이어받아 '현전성으로서의 존재'라는 개념을 중심 축으로 삼아 모든 철학적 사유를 펼쳐왔습니다 . 이러한 이항 대립적 사유는 주체/객체, 선/악, 삶/죽음 등에서 드러나며, 언제나 앞의 개념이 진리이고 본질이며 뒤의 것은 가상 또는 거짓으로 규정되는 특징을 가집니다 . 데리다는 이러한 전통을 거부하고 철학적 시스템을 해체하려 합니다 .

진리란 지식과 권력이 만들어낸 것으로, 다른 진리들을 침묵시킨 결과일 뿐 절대적인 진리가 아니라고 데리다는 주장합니다 . 그는 진리가 변할 수 없는 것으로 고착되는 순간 진리성은 사라진다고 보았습니다 . 또한, 데리다는 ‘죽음’, ‘종결’, ‘종언’, ‘단절’, ‘대체’와 같은 약속이 불가능한 환상이자 철학자의 기만이라고 말합니다 . 그는 모든 텍스트나 언어가 행위수행적이며, 말하는 것은 언제나 행동과 관련되어 있다고 설명합니다 . 이러한 관점에서 언어로 쓰여진 모든 것, 즉 텍스트, 문학, 법까지도 포함됩니다 .

차연과 의미의 지연

데리다의 핵심 개념 중 하나인 '차연(差延, différance)'은 '차이(différence)'와 '지연(deferral)'을 결합한 것입니다 . 이 개념은 언어가 본질적으로 미완성되고, 의미가 고정되지 않고 끊임없이 지연된다는 것을 설명합니다 . 텍스트는 작성자의 의도대로 고정되지 않고 언제나 다양한 의도와 의미로 해석될 수 있으며, 이는 대리보충될 수밖에 없습니다 . 즉, 텍스트를 읽는 순간, 독자의 기존 경험과 지식에 의해 보충되어 의미가 덧붙여지므로 순수하게 텍스트 자체만으로 받아들이는 것은 불가능합니다 .

이러한 맥락에서 텍스트는 언제나 저자의 의도보다 더 말하거나 덜 말하게 되며, 완전한 상태로는 존재할 수 없습니다 . 모든 것이 보충되고 보충당하며 '오염'당하고 있는 것이며, 순수하게 자기 자신으로 존재하는 것은 아무것도 없다는 결론에 이릅니다 . 심지어 어떤 문학 작품의 고유한 의미조차도 지연되며, 단독성을 가지고자 하지만 단독성을 가질 수 없는 이중구속에 처합니다 .

유령성과 불가능한 진리

데리다는 정확한 의미의 '현재'란 존재할 수 없으며, 수행되는 그 순간부터 현재였던 것들은 신속하게 과거로 밀려나간다고 설명합니다 . 다만 현재였다는 '흔적'만 존재할 뿐이며, 우리는 그 흔적만을 붙들고 살아갑니다 . 텍스트가 대리보충당하기에 순수할 수 없지만, 우리는 텍스트가 순수하다고 믿습니다 . 이러한 '지연당하는 것들의 흔적을 느끼는 것'을 데리다는 '유령성(hauntology)'이라고 부릅니다 . 유령성은 우리가 느낄 수 없는 것들을 느낄 수 있게 해주는 역설적인 개념으로, '존재한다'고 믿을 수 없는 것들을 우리가 '존재한다'고 믿게끔 해주는 원천이 됩니다 .

따라서 데리다에게 진리는 고정된 실체가 아니라, 끝없이 지연되고 차이 나는 가운데 형성되는 '느낌'으로 귀결됩니다 . 완벽함 자체가 '영원히 지연되고 달성되지 못하는 것'이므로, 고전 철학이 진짜와 가짜를 나누는 것과 달리 데리다는 전부 다 가짜이며 완벽에 대한 '느낌'만 가지고 살아갈 뿐이라고 말합니다 . 이러한 관점에서 진리는 절대적인 실체가 아니라, 끊임없이 해체되고 재구성되는 환상적인 성격을 지니고 있습니다 .

출처: AI