영국 황실의 어떤 끈 속에도
영국 황실의 것임을 의미하는
붉은 실이 깊숙히 박혀 있다 하더군여
내 속에 붉은 피가 흐르듯이 말입니다
내 속에 붉은 죽음의 피가 생을 이끌어 나가듯이 말입니다
그러나 내 속의 그 피는 진정 내 것이란 표시입니까,,,
혹은 내가 어떤 존재성의 소유라는 표시일까요?
유전자 조사 따위 등등을 해가며
나는 내 피의 주인임을 의미해야 합니까,,,,,명증해야 할까요,,,,,
아니,오히려 그 노력은 해체가 되고 나로부터 더더욱 무한으로 나아갑니다
그 무한이래 봐야 무한 1 밖에 되지 못하지요,,,
그러니 그것들은 도대체 무슨 의미가 되느냔 말이지요
너무 nihil적인 시선일 뿐일까요,,,
님이 올리신 길고 진지한 이 글을
감히 이해했다고는 말하지 않겠습니다
이해했다는 말은
이해한다는 말은
진실,,,사실,,,보다는
다만 마음의 악수를 청한다는
,,,,,,,어떤 부탁?,,,,,어떤 동조?,,,,
안타깝게도 이미지가 쉽게 잡히지 않는군요,,,,^^
저는 노동자를 모릅니다
외람되오나 관심조차 가질 이유를 직간접으로 찾을 수 없었습니다
제가 이미 노동자라 해도 상황해석은 크게 달라지지 않습니다
님이 크게 공감하시는
노동자의 처절한 투쟁과 그의 슬픈 식솔들보다
저는 강원도 산골에서
사랑하는 딸을 두고 덧없이 살해 당한
영자 아버지가 더 두고두고 맘이 아픕니다
사회적 구조적 모순으로 인한 파급으로
그 살인이 저질러 졌다해도
저는 그 죽음을 사회와 연관시키기 보다
내 인식의 세계와 접목시킵니다
즉
노동자적인? 사회아를 통해 세상을 보는 눈이 제겐 없습니다
시대를 반영해야만 좋은 눈이라면 저는 눈먼 장님일 겁니다
아무튼
투쟁하는 자와 저는 서로 잘 수긍가지 않는 눈감대를 가지고 있습니다
그들의 관심거리에 저는 무력하며
나의 관심거리들은 그들에겐 낙엽 떨어지는 소리에 불과하지요
저주와 불행을
-무릇 살아 꿈틀거리는 그것들을- 힘으로 만들려는 그들과
-무릇 사라질려는 그것들을- 노래로 만들려는 내가
큰 맥락을 벗어난 것이 아님에도 불구하고
그것은 참 어려운 화학식이 됩니다
제 시야가 형편없이 좁아 세상을 두루 볼 줄 모르는 미망 속임을 알아도
저는
내 관심이 더더욱이나 필요없는 죽은 자들에 대한 애정을
산 자에 대한 관심으로 치환시키지 못합니다
후훗,,,산자도 곧 죽을 사람인데,,,,
어쨌거나 가시적인 그들은 죽은 걸로는 도저히 느껴지지 않으니,,,
저는 지독한 편파주의임까?,,,,^^
죽은 나무에 물을 주는 ,,,,,<희생>이란 영화 보셨나요?
세상은 죽은 채 <레고> 세계처럼 펼쳐져 있고
내가 주체가 되어 의미를 부여 합니다
그렇습니다
저는 침묵의 백성입니다
내 행위는 침묵에 합당한 행위들이여야 합니다
내 피가 그래야 한다고 고동치지요
저는 온건적 투쟁자일까여,,,,,,^^
님의 진지함에 10분의 1도 못되는 저의 구질한 몇 자,,,,(몇 자라곤 했지만 꽤 길군,,- -,,),,,였습니다
님의 의도는 오도한 채 제멋대로 지껄이고 만 거 같아
좀 민망하고 부끄럽기도 하네여,,,,- -a,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,
님의 글 언제나 잘 읽고 있답니다
몇 번씩 읽어야 되는 님의 글은 항상 버겁고 어렵지만
그 정도 노력도 없이 남의 글을 함부로 읽어선 안 되는 거겠지요,,,,,
건강하십시오,,,,,,,,,
: 철수랑 시쓰기 ( http://cafe.daum.net/ocsocs/
:
:
:
: 김해화의 시 「부활을 위하여」에 대해
: --- 이 시는 시집『누워서 부르는 사랑노래』(실천문학사)에서 옮김.
:
:
: 1
: 아름다운 죽음에 대하여
:
: 가장 아름다운 죽음은
: 흔적도 없이 사라지는 것
: 쓰러져야 할 때 쓰러지고
: 썩어 문드러져야 할 때 썩어
: 흙이 되고
: 바람이 되고
: 이윽고 고요한 어둠이 되어
: 잊혀지는 것
:
: 모든 것이면서 아무것도 아닌
: 캄캄하게 또는
: 눈부시게 비어있는 자리야말로
: 가장 아름다운 죽음
:
: 꽉 차 넘치던 생명들이 비우고 간
: 캄캄함이나 눈부심으로부터
: 모든 새로움은 시작되고
: 새로운 것들은 영원으로 이어진다
: ― 김해화「부활을 위하여 ―1. 아름다운 죽음에 대하여」전문
:
:
: 가을걷이가 끝난 들판을 떠올립니다.
: 겨우내 꽁꽁 얼었던 텅 빈 들판이 여인의 냄새를 피우며 뜨뜻하게 달아올랐다가 어느 새 푸른 모로 가득하고 점점 진초록으로 변하다가 이삭이 패이며 황금빛으로 변해 갑니다. 가을걷이를 합니다. 텅 빈 논, 거기에 "꽉 차 넘치던 생명들이 비우고 간" 무(無). 그것은 마치 해산을 한 여인의 배와도 같습니다. 지금은 텅 비어 있지만 그리로 다시 그 모든 것이 새롭게 올 것입니다. 그래서 텅 빈 충만, "캄캄하게 또는 눈부시게 비어있는 자리"입니다. 바로 그 반복 순환의 오랜 경험(믿음의 근거) 속에서 "가장 아름다운 죽음은/ 흔적도 없이 사라지는 것/ 쓰러져야 할 때 쓰러지고/ 썩어 문드러져야 할 때 썩어/ 흙이 되고/ 바람이 되고/ 이윽고 고요한 어둠이 되어/ 잊혀지는 것"이라는 미의식이 탄생한 것입니다. 참이 빔으로 되었기에 다시 참으로 갈 수 있다는 것, 반(反, Antithesis)이 반(返, Returning)이 되는 것이 생명의 생리라는 지혜의 틀과 거기로부터 '죽음'은 바로 '모든 새로움은 시작"이라는 생각! 이런 큰 틀이 있기 때문에 우리는 '죽음이 아름다울 수 있다'는 생각을 할 수 있는 것이고, '아름다운 죽음'에 대해서도 생각할 수 있는 것입니다. 아무것도 잉태할 수 없는, 다시 말해서 사라지면 그만인 죽음이라면(혹은 아예 사라질 수도 없는 삶이라면) 왜 혹은 어떻게 죽음에 대해 생각할 수 있겠습니까? 그래서 다시 또 아름다운 삶에 대해서도, 삶의 아름다움에 대해서도 생각할 수 있는 것입니다.
: 아름다운 죽음!
: 시인은 그것을 '새로운 것들을 오게 하는 죽음'"이라고 말합니다.
: 아름다운 삶!(아름다운 죽음이 말 되어졌기 때문에 그것의 음각陰刻으로 읽힌)
: 그것은 들판을 가득 채웠던 나락들처럼 제 본성(혹은 천성)을 다하는 삶입니다.
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: 2
: 가슴에 훈장을 단 영웅처럼
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: 어느 날 뜬금없이 간밤의 깊은 잠으로부터 우리들을 깨워주던 빛나는 욕설과 망치 소리 사라지고 뜨거운 숨결들 출렁이던 공사장에 우악스러운 겨울바람이 몰려들어 맹수처럼 발톱을 세우고 펄럭이던 깃발의 꿈을 찢어발기던 날 드러누운 채로 또는 서서 묶인 채로 죽임당한 목재들과 철근
:
: 그날 이후 아침을 기다리지 않는 폐허가 되었지만 죽어서도 시퍼렇게 눈을 치뜨고 하늘을 노려보면서 서있는 우리가 자랑스러웠네 이렇게 선 채로 죽어 쓰러지지 않는 노래 될 수 있다면 선 채로 죽어 죽어서도 피 흘리며 피 묻은 외침 하나 될 수 있다면
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: 설레는 가슴으로 부활을 기다렸지
: 메꽃넝쿨 감아올라
: 꽃 피우는 아침이면
: 가슴에 훈장을 단 영웅처럼
: 서있는 우리들 죽어서도 가슴 뜨거웠네
: ― 김해화「부활을 위하여 ―2. 가슴에 훈장을 단 영웅처럼」전문
:
:
: 그런데 작업이 중단된 공사장에는 그런 죽음이 없습니다. 거기에는 본성(本性)을 다하지 못한 주검만이 있습니다. 그렇게 죽임당한 철근, 그리고 "철근을 메어다 부리면/ 쇳소리 납니다/ 쇳소리로 살다가 철근쟁이/ 철근과 함께 쏟아져/ 쇳소리 지르며 죽고 다칩니다"(시「삶」중에서)고 한 철근쟁이의 주검만 있습니다. 더 이상 "아침을 기다리지 않는 폐허가 되어".
: 그래서 그 주검들은 죽어서도 시퍼렇게 눈을 치뜨고 하늘을 노려봅니다.
: "이렇게 선 채로 죽어 쓰러지지 않는 노래 될 수 있다면 선 채로 죽어 죽어서도 피 흘리며 피 묻은 외침 하나 될 수 있다면"이라는 정신이 됩니다.
: 또 그런 정신으로 인해 부활의 꿈이 됩니다. 본성을 다하지 못했기 때문에 다하지 못한 그 부분을 꿈으로 가질 수밖에 없습니다. 그 간절한 육신의 부활(공사장이 다시 살아나는)을 기다리는 마음을 알아주기라도 하는 듯 야생화 메꽃넝쿨이 오르며 꽃을 피워 가슴에 훈장 하나를 달아줍니다.
: 그래서 더욱 가슴이 아픕니다.
: 공사장 철근(쟁이)인들 작업 중단이 누구의 잘못에 의한 것인지를 왜 모르겠습니까? 마치 전쟁터의 군인들과 같은 규율("욕설과 망치 소리") 속에서도 뜨거운 숨결 출렁이며 일궈내던 삶이 이렇게 망가져야 하는 그 이유를 그들인들 왜 모르겠습니까? 그런데도 말없이 '육신의 부활'을 꿈꾸는 저들의 모습! 들고일어나 원인을 때려잡지 못하고 육신의 부활을 기다려야 하는 그 심정!
: 저는 그 비슷한 상황을 조태진 시인의 다음 시 구절에서 읽습니다.
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: 당신은 모르실 것입니다
: 아버지가 왜 아버지인가를
: 목을 붙들고 애절하게 매달려야 하는 아버지의 투쟁을
: 새끼들을 위해 비겁의 무릎을 꿇는 아버지의 저항을
: 몸을 던질 수도 끊을 수도 없는 아버지의 목숨을
: ―조태진「목 짤린 아버지를 당신은 보고 계십니다」중에서
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: 그래서 더욱 가슴 아픕니다.
: 김해화는 그렇게 아파하고 있습니다. 대차대조표를 그려 손익분기점을 찾고 그에 따라 움직이는 약삭빠름이 삶이고 본성라면 이런 아픔은 없을 것입니다. 아니 이런 불상사도 없을 것입니다.
: 그래서 저는 미련한 철근이라고 말할 수 없습니다.
: 그래서 저는 미련한 김해화라고 말할 수 없습니다.
: 그래서 저는 미련한 아버지라고도 말할 수 없습니다.
: 그들의 꿈을, 나는 그릇된 것이라고 말할 수 없습니다.
: 마지막까지 삶을 꿈꾸는 것이 죄라면 도대체 삶이라는 것이 무엇입니까!
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: 3.
: 단단함이 얼마나 큰 슬픔인가
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: 개망초 환삼넝쿨 뒤엉켜 제멋대로 싸움 벌이면서 누운 채 삭아가는 목재들과 철근토막 뒤덮더니 지난 여름 폭풍우에 함바집 지붕 내려앉고 겨울 모진 눈보라에 마주서서 버티던 거푸집이 쓰러졌네 나는 아무 도움도 주지 못한 채 마지막 몸부림 끝의 짧은 비명을 들었지 그런데 두렵고 긴 침묵의 시간이 흐르고 다시 눈을 뜨고 내가 본 것은 찢겨진 주검의 참혹함이 아니라 조용히 흰눈에 묻혀가는 편안한 휴식이었네
:
: 단단함이 얼마나 큰 슬픔인가
: 쓰러지거나 무너지는 것들을 위해
: 아무 일도 하지 못하면서
: 홀로 서있어야 하는 단단함
: 얼마나 캄캄한 절망인가
: 이제는 빛나는 눈 녹슬어
: 어둠밖에 보이지 않고
: 칭칭 묶여 쓰러질 수 없어
: 선 채로 숨 끊기고
: 죽어서도 오래오래 피 흘리며
: 치열하게 서서 몸부림쳐야 하는
: 단단함이 얼마나 무거운 형벌인가
: ― 김해화「부활을 위하여 ―3. 단단함이 얼마나 큰 슬픔인가」전문
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: 그러나 육신의 부활이라는 꿈마저 깨어져 버립니다.
: "나는 아무 도움도 주지 못한 채 마지막 몸부림 끝의 짧은 비명을 들었지"(거푸집이 떨어져나간 철근 골조를 생각해 보십시오).
: 그리고 역설적으로 알게 됩니다.
: "죽어서도 오래오래 피 흘리며/ 치열하게 서서 몸부림쳐야 하는/ 단단함이 얼마나 무거운 형벌인가".
: 그러면 이것이 왜 역설적인 인식입니까?
: 이유는, 쉽게 사라질 수 없는 것은 쉽게 사라져서는 안 되는 뜻이 그 존재 안에 있기 때문입니다(시인이 그 면을 본 것입니다). 그것이 비록 힘들고 괴로운 상태일지라도 거기에 그 존재의 의미와 본성을 다하는 어떤 것이 있기 때문입니다. 폐허로 남아, 육신의 부활을 빼앗겼음에도 끝끝내 남아 가르쳐야 할 무엇이 있기 때문입니다, 저 철근 골조에! 그래서 단단함으로 인해 쉽게 사라지지 못하는 폐허가 된 철근 골조물은 형벌이면서도 존재를 다하는 의미입니다. 바로 그 의미를 읽어냄으로써 본성을 다하는 죽음이 마련됩니다(그와 동시에 돌아옴의 부활이 가능해집니다).
: 그 처절하고 아름다운 노래가 다음의 시입니다.
:
:
: 4
: 부활을 위하여
:
: 단단한 쇠붙이로 세상에 태어나
: 번쩍이는 공구나
: 피 튀기는 치열한 무기보다
: 쉽게 끊기고 쉽게 쓰러지는 세상의
: 뼈와 힘줄이 되어
: 끊어진 마음 이어주고
: 쓰러진 가슴 일으켜 세우는
: 곧은 뜻 하나로 철근이 되었네
:
: 쓸모없어 버려지면
: 녹슬어 흙에 묻히거나
: 잡풀 속에 숨어 잊혀지다가도
: 버림받은 이의 큰 설움 하나 전해져 오면
: 독기 오른 눈 치뜨고 하늘을 노려보는
: 용광로 속의 뜨거운 가슴만은
: 끝내 천성으로 지니고 싶었지
:
: 선 채로 죽어
: 나는 지금도 철근인가
: 기껏 외로움 하나 일으켜 세워두고
: 죽어서도 피 흘리며 서있어야 하는
: 단단함은 아직도 쇠붙인가
: 차라리 쓰러지면 녹슨 쇠붙이지만
: 서있는 한 나는 다만 폐허
: 누가 나를 쓰러뜨려 주게
:
:
: 저는 이 구절에서 예수의 가장 인간적 고백을 떠올립니다.
: "아버지. 아버지의 뜻에 어긋나는 일이 아니라면 이 잔을 저에게서 거두어주십시오. 그러나 제 뜻대로 하지 마시고 아버지의 뜻대로 하십시오"(루까 22장 42절).
: 고통을 피하고 싶지만 그것이 당신의 뜻이라면 따르겠다는 이 말이, 철근의 노래에서는 "차라리 쓰러지면 녹슨 쇠붙이지만/ 서있는 한 나는 다만 폐허/ 누가 나를 쓰러뜨려 주게"라고 쓰러지지 못하는 죽음을 직시하는 역설로 표현됩니다. 그것으로 인해 "쉽게 끊기고 쉽게 쓰러지는 세상의/ 뼈와 힘줄이 되어/ 끊어진 마음 이어주고/ 쓰러진 가슴 일으켜 세우는/ 곧은 뜻"으로 철근의 본성은 영원히 이어지는 것(부활)이겠지요.
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: 쉽게 사라지지 못하는 것에는 쉽게 사라져서는 안 되는 뜻이 있다. 쉽게 사라지지 못하는 그 뜻을 안 자는 나를 쓰러뜨려라, 그 뜻으로 거듭나는 세상을 위해!
: ---- 2001년 3월 8일 오철수
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: ▶ 김해화
: 1957년 전남 순천 출생. 1984년 『시여 무기여』(실천문학사)를 통해 작품활동 시작. 시집『인부수첩』(실천문학사),『우리들의 사랑가』,『누워서 부르는 사랑노래』(실천문학사)가 있음.