天聖經(增) - 318. 타락성을 벗는 실천의 단계

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 318. 타락성을 벗는 실천의 단계

9 오늘날까지 하나님이 잃어버린 것을 찾아 나오심도 인간을 주관할 수 있는 능력이 없어서가 아닙니다. 오늘날까지 사탄의 참소를 받아 가며 싸우심도 하나님이 권능이 없어서 그런 것이 아닙니다. 원리원칙을 찾아 세우기 위해서였습니다. 하나님은 사탄을 앞에 세워서 사탄이 이룬 것을 다시 정리하는 역사를 해 나오고 계십니다. 사탄이 먼저 지배했던 것을 정리하는 것은 사탄이 참소할 수 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 제일 지혜로운 사람은 사탄까지도 세워 심부름시킬 줄 아는 사람입니다. 그러한 사람이 있다면 그는 최후의 승리자일 것입니다.

10 여러분이 싸움에서 승리하여 과거 역사와 현실과 미래를 대표한 승리자가 되려면 역사를 지배했던 사탄의 실상, 현실을 지배하고 있는 사탄의 실상, 미래를 대하는 사탄의 의중을 알아야 합니다. 그러기 위해서는 예수님이 이스라엘 민족을 대표하여 혈혈단신 감람산에 올라 기도하시고, 생애를 바쳐 하늘 뜻을 가로막는 사탄과 대결하면서 역사와 현실과 미래를 대표하는 고난의 표준을 세우셨던 것과 마찬가지의 길을 가야 합니다. 여러분 각자의 가는 노정에 이러한 시련의 고개가 남아 있습니다.

11 통일교회에 있어서는 모든 복귀의 원칙을 제시해 놓고, 사탄의 참소조건에 걸리지 않게 전체 책임을 짊어지고 나가야 하는 것이 선생님의 책임입니다. 이 길을 선생님이 닦았습니다. 인간 자신들이 하나님 앞에 하나님의 사랑의 공법에 의해서 다시 하늘로부터 기쁘다 하는 조건을, 즉 팻말을 박아 놓고 그 팻말에 의해 사랑을 할 수 있도록 축복을 받았습니다. 사랑을 할 수 있는 출발을 통일교회 선생님이 비로소 세계 역사상에 있어서 처음 한 것입니다. 그렇기 때문에 통일교회 교인들로부터 원리를 배우는 수많은 인류는 앞으로 선생님이 지시하는 방법에 의해서 살아야 된다는 것입니다.

12 우리는 타락성을 갖고 있습니다. 타락성의 4대 조건이 뭡니까? 교만과 시기와 혈기와 거짓입니다. 교만, 질투, 혈기, 거짓, 이것이 타락성입니다. 여러분도 그것을 벗어야 된다는 말입니다. 이것을 벗으려니 지금까지 금식을 하고 야단을 하는 것입니다. 이것을 벗으려면 복귀노정의 심판시대에 있어서 어떻게 해야 되느냐? 나 자신이 말씀으로 무장하고 말씀의 실체가 돼야 합니다. 실체과정을 통과하려면 반드시 타락성 근성을 벗어야 됩니다. 여기에는 4대 조건이 남아 있으니 이것을 벗으려면 핍박도 받고 시련도 받고 해야 됩니다.

13 재창조역사는 어떤 것이냐? 떨어진 것이 올라가는 것입니다. 반대의 힘으로 솟구쳐서 올라가는 것입니다. 그래서 심정의 일치점을 세우면서 나가는 것입니다. 그렇기 때문에 믿음이 있어야 됩니다. 또한 믿음에 앞서 있어야 할 것은 행함입니다. 자기를 중심삼고 행하는 것이 아니라 하나님을 사랑하는 자리에서 행해야 됩니다. 사랑하는 분을 위해서 행하는 것입니다. 이것을 바로잡아 놓지 않으면 복귀의 길을 갈 수가 없습니다. 역사를 두고 보면 그렇게 돼 있습니다.

14 하나님은 선한 편으로 성별된 동물·식물·광물 등 모든 물건을 통하여, 즉 제물이라는 조건을 통하여 인간과 인연맺으려 하셨습니다. 그러한 시대에 살고 있던 사람들은 참된 제물과 하나되어야 했습니다. 이런 시대가 구약시대입니다. 참된 가치의 인연을 찾아 나가야 할 타락의 운명을 진 인간은 꿈에도 생각하지 못하고 있을 때, 하나님은 이들로 하여금 참된 물건을 통하여 참된 가치의 인연을 맺게 하기 위하여 수고해 나오셨습니다.

15 땅에서 타락했으니 땅에서 벗어야 됩니다. 하나님이 복잡한 상황을 만드는 것은 나쁜 것이 아닙니다. 어디 가든지 부딪치고, 어디 가든지 죽고 못 살게끔 만들어 놓은 것은 더덕이를 떼어내고 흠집을 긁어내 타락성을 빨리 벗게 하는 일입니다. 몸이 엉망진창이 되어 더덕이가 더덕더덕 붙은 것을 전부 뜯어내는 것처럼 환경이 순탄치 않으면 껍데기를 자꾸 뜯어낸다는 것입니다. 그러니까 복잡다단할수록 탕감적 해원성사가 빠르다는 것입니다.

16 세상에 타락한 세계권, 타락권이 있기 때문에 그것을 벗어나야 됩니다. 안테나가 수중에 있어서 아무리 하더라도 이 평면선을 넘어 뾰족이 나오면 세계를 통하는 것과 마찬가지로, 참사랑의 안테나가 타락성 안테나 이상 넘어가야 됩니다. 그러니까 사탄세계의 모든 것을 부정하고 남음이 있어야 하늘과 관계맺을 수 있는 조건적 존재가 되는 것입니다. 전체적 존재가 아닙니다. 이런 것을 종교가 다 몰랐습니다.

17 실체를 쓰고 영광된 부활의 날을 맞아 하나님 앞에 보답할 수 있는 때가 끝날입니다. 하나님의 아들딸의 이름으로 사탄을 때려 부수는 것이 바로 전도입니다. 전도하는 자리는 눈물짓는 자리요, 역사적인 선조들이 잘 싸워 달라고 축복해 주는 자리요, 미래의 후손들까지 기대에 넘치는 눈으로 바라보는 자리입니다. 다시 말하여 그 자리는 종의 자리에서 양자의 자리로, 양자의 자리에서 직계 자녀의 자리로 재생하는 자리라는 것입니다. 우리 인간이 이러한 재생의 인연을 세워 실체부활을 하는 것이 하나님의 소원입니다. 역사적인 기준을 횡적으로 세워 부활의 기준을 세워야 합니다.

18 통일교인들은 뜻을 믿고 나가는 데에 있어서 종의 시대와 양자의 시대와 직계 자녀의 시대를 거쳐야 됩니다. 그러한 세 과정을 거쳐 자기가 전도한 사람이나 자기를 따르는 식구를 부모가 자식을 위하여 죽음을 각오하고 사랑하는 것처럼 사랑할 수 있어야 합니다. 내가 희생하더라도 내 모든 전체의 복을 그 사람에게 넘겨주었으면 감사하겠다는 마음이 여러분에게 자동적으로 일어나야만 비로소 축복받는 아들딸이 될 수 있습니다.

天聖経 (增) - 318. 堕落性を脱ぐ実践の段階

9　今日まで、神様が失ったものを探し求めてこられたのも、人間を主管できる能力がないからではありません。今日まで、サタンの讒訴を受けながら闘われた のも、神様に権能がなくてそうしたのではありません。原理原則を探し立てるためでした。神様は、サタンを前に立てて、サタンがつくったものを再び整理する 役事をしてきていらっしゃるのです。サタンが先に支配していたものを整理することは、サタンが讒訴できないというのです。ですから、最も賢い人は、サタン までも立てて手伝いをさせることのできる人です。そのような人がいるとすれば、彼は最後の勝利者でしょう。

10　統一教会においては、すべての復帰の原則を提示しておき、サタンの讒訴条件に引っ掛からないように、全体責任を担って歩まなければならないのが先生 の責任です。この道を先生が築きました。人間自身が、神様のみ前に神様の愛の公法によって、天から再び「喜ばしい」という言葉を頂く条件を、すなわち立て 札を打ち込んでおき、その立て札によって愛することができる、そのような祝福を受けました。統一教会の先生が、世界歴史上において初めて愛することができ る出発をしたのです。ですから、統一教会の教会員たちから原理を学ぶ数多くの人々は、今後、先生が指示する方法に従って生きなければならないというので す。

11　皆さんが闘いで勝利して、過去の歴史と現実と未来を代表した勝利者になろうとすれば、歴史を支配していたサタンの実情、現実を支配しているサタンの 実情、未来に対するサタンの心の中を知らなければなりません。そのためには、イエス様がイスラエル民族を代表して、独り孤独な身でオリーブ山に登って祈ら れ、生涯を捧げて天のみ旨を遮るサタンと対決しながら、歴史と現実と未来を代表する苦難の標準を立てられたのと、同じ道を行かなければなりません。皆さん 各自の行く路程に、このような試練の峠が残っているのです。

12　私たちは、堕落性をもっています。堕落性の四大条件とは何ですか。驕慢と猜疑と血気と偽りです。驕慢、嫉妬、血気、偽り、これが堕落性です。皆さん も、それを脱がなければならないということです。これを脱ごうとするので、今まで断食をしたり、思い悩んだりしてきたのです。
これを脱ごうとすれば、復帰路程の審判時代において、どのようにしなければならないのでしょうか。「私」自身がみ言で武装し、み言の実体にならなければな りません。実体過程を通過しようとすれば、必ず堕落性を脱がなければなりません。ここには四大条件が残っているので、これを脱ごうとすれば、迫害も受け、 試練も受けなければならないのです。

13　再創造歴史とは、どのようなものでしょうか。落ちたものが上がるのです。反対の力で、勢いよく跳ね上がります。それで、心情の一致点を立てながら進 むのです。ですから、信仰がなければなりません。また、信仰に先立ってあるべきものは、行うということです。自分を中心として行うのではなく、神様を愛す る立場で行わなければなりません。愛する方のために行うのです。これを正しておかなければ、復帰の道を行くことはできません。歴史を見れば、そのように なっているのです。

14　神様は、善の側に聖別された動物、植物、鉱物などすべての物を通して、すなわち祭物という条件を通して、人間と関係を結ぼうとされました。そのよう な時代に生きていた人たちは、真の祭物と一つにならなければなりませんでした。このような時代が旧約時代までです。真の価値を求めていくべき堕落の運命を 背負った人間が夢にも考えていないときに、神様は、この人たちをして、真の物を通して真の価値の関係を結ばせるために苦労してこられたのです。

15　地で堕落したので、地で抜け出さなければなりません。神様が複雑な状況をつくるのは悪いことではありません。どこに行ってもぶつかり、どこに行って も苦しむようにしておいたのは、汚れたものを取り除き、傷を取り出し、堕落性を早く脱ぐようにするためです。環境が平坦でなければ、体にごびりついた垢を すべて剥ぎ取るかのように、殻をどんどん剥ぎ取るというのです。ですから、多事多端なほど、蕩減的解怨成就が早いというのです。

16　世の中に堕落した世界圏、堕落圏があるので、それを抜け出さなければなりません。いくらアンテナが水中にあっても、この平面線を越えて、その先端が 出れば、世界に通じるのと同じように、真の愛のアンテナが堕落性のアンテナを越えなければなりません。ですから、サタン世界のすべてのものを否定して余り あってこそ、天と関係を結べる、条件的存在になるのです。全体的存在ではありません。このようなことを宗教が分からなかったのです。

17　実体をまとって栄光の復活の日を迎え、神様のみ前に報いることのできる時が終わりの日です。神様の息子、娘の名でサタンを打ち砕くことが、正に伝道 です。伝道する立場は涙を流す立場であり、歴史的な先祖たちがしっかり闘いなさいと祝福してくれる立場であり、未来の子孫たちまで期待にあふれた目で見つ める立場です。
 言い換えれば、その立場は、僕の立場から養子の立場に、養子の立場から直系の子女の立場に再生する立場だというのです。私たち人間が、このように再生し て、実体復活するのが神様の願いなのです。歴史的な基準を横的に立てて、復活の基準を立てなければなりません。

18　統一教会の教会員たちは、み旨を信じて進むにときに、僕の時代と養子の時代と直系の子女の時代を経なければなりません。そのような三過程を経て、自 分が伝道した人や自分に従う食口を、父母が子女のために死を覚悟して愛するように愛することができなければなりません。「私が犠牲になっても、私のあらゆ る福をその人に譲り渡せれば感謝だ」という心が皆さんに自動的に起きてこそ、祝福を受ける息子、娘になることができるのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 318. Removing the fallen nature through practice

9 God has toiled up to the present day, seeking to find what was lost. It is not because He is unable to take dominion over human beings. Similarly, God has been fighting Satan and his accusations not because He has no authority. God fights in this way in order to establish the Principle. In this great struggle, God actually permits Satan to act; then He does the great spiritual work of rearranging what Satan has done. Satan cannot accuse God for rearranging what he himself has dominated first. Thus the wisest person is the one who knows how to get even Satan to run God’s errands. Such a person will be the ultimate victor. (4-196, 1958.04.20)
 
10 If you wish to be victorious in battle and become victors representing the past, present and future, you need to know the reality of Satan as he dominated history, his reality as he dominates the present and his intentions for the future. It was for this purpose that Jesus, representing the Jewish people, ascended the Mount of Olives all alone to pray. Jesus devoted his entire life to fighting Satan, the obstructer of the Will of Heaven. In the process, Jesus established a standard of suffering on behalf of the past, present and future. You must follow a similar course. Similar ordeals await each of you on your path. (2-229, 1957.06.02)
 
11 With regard to the Unification Church, my responsibility is to proclaim all the principles of restoration and carry the overall providence without being encumbered by Satan’s accusations. I have paved this road. I have erected the signposts that people can use to find the way to please Heaven in accordance with God’s law of love. This is the blessing humankind has received. I, the leader of the Unification Church, have made it possible for people to begin to truly love for the first time in history. This is why the countless people who will learn the Divine Principle through our Unification Church members need to live out those teachings. (157-178, 1967.04.02)
 
12 We have fallen nature. What are the four main characteristics of fallen nature? They are arrogance, jealousy, anger and deceit. We have been fasting and performing other acts of devotion to remove this fallen nature. To succeed in this, what are we to do in the era of judgment in the course of restoration? We each need to arm ourselves with the Word and become embodiments of the Word. In order to make restoration substantial, we need to remove the primary aspects of our fallen nature. We have four aspects of fallen nature, and we need to go through persecution and hardships in order to remove them. (150-165, 1960.09.04)
 
13 What is the work of re-creation? It is for that which has fallen to ascend, in the opposite direction, through bursts of energy. As we are on the path to establish oneness with God’s heart, faith is required. But practice is needed even before faith. Yet we cannot act centered on ourselves. We must act from the position of loving God. We must act for the One we love. Unless we establish this properly, we will be unable to go the way of redemption. History bears witness to this. (065-184, 1972.11.19)
 
14 In the Old Testament Age, God endeavored to nurture a relationship with human beings by inspiring them to make offerings to Him of minerals, plants and animals, consecrated to the side of goodness. People living in that age needed to unite in heart with the sanctified offerings. Fallen human beings have the responsibility to seek true value. Beyond our imagining, God toiled to nurture a relationship of true value with fallen human beings through sanctified offerings. (10-125, 1960.09.18)
 
15 The Fall occurred on earth, so we must break free from it on earth. Therefore it is not a bad thing that God creates difficult situations for us. By encountering hardships wherever we go, by facing death or being unable to live well, and by living humble lives, we can swiftly remove the impurities of our Mien nature. Our bodies are dysfunctional wrecks covered in waste products that are difficult to remove, but a challenging environment is conducive to removing the pollutants of the fallen nature. Hence the more onerous the situation, the swifter will be our release from indemnity. (242-309, 1993.01.02)
 
16 Since this world exists as the realm of the Fall, we need to prevail over it. As long as a radio transmitter does not lie flat on the ground but remains erect, even if it must compete with other signals, this transmitter will continue to broadcast globally. Similarly, the transmitter of true love must dominate and exceed the range of the fallen nature’s transmitter. So for our transmitters of true love to dominate the realm of the Fall, we need to completely deny everything in Satan’s world. Then we can become conditional entities capable of connecting with God. Even then, however, we are not complete entities of perfect love. (273-290, 1995.10.29)
 
17 The Last Days represents the glorious day of resurrection when human beings on earth come to embody God’s goodness. Witnessing is the battlefield on which we, as sons and daughters of God, smash Satan. The arena of witnessing is the arena of tears, in which our ancestors bless and encourage us to fight victoriously, and in which we strive with deep hope to uplift our future descendants. In other words, witnessing is the arena we enter to be resurrected from a servant into an adopted son and from an adopted son into a direct son. God’s wish for us is that through these relationships of rebirth we achieve substantial resurrection. We need to expand the historical standard horizontally by establishing this standard of resurrection. (11-339, 1962.04.17)
 
18 When walking the course of the providence of restoration, Unification Church members need to progress through the levels of the servant, the adopted son and the direct son. After growing through these three stages, each member needs to love his or her spiritual children or followers in the same way parents care for their children, love them and are ready to die for them. Even as we sacrifice ourselves, to become God’s blessed children we should naturally feel gratitude for our blessings, while at the same time hoping that all of them will go to someone else. (15-302, 1965.12.07)