별역잡아함경(別譯雜阿含經)_일러두기와 목차

별역잡아함경(別譯雜阿含經)<a href="https://kabc.dongguk.edu/content/view?itemId=ABC_IT&cate=bookName&depth=3&upPath=F&dataId=ABC_IT_K0651_T_001" target="_blank" class="ke-link">https://kabc.dongguk.edu/content/view?itemId=ABC_IT&cate=bookName&depth=3&upPath=F&dataId=ABC_IT_K0651_T_001</a> 역자 미상  [일러두기] 1. 원문은 초송과 이송으로 구분되어 있으나, 게시판에서는 구별하지 않았다.2. 원문에는 일정 수의 경들의 뒤에 주제어구를 붙여 놓았으나, 이 주제어구들은 정보가 충분하지 않아 여기서는 제시하지 않았다.3. 원문에는 경의 제목이 없으나, 여기서는 주된 대화 참여자와 주제어구를 중심으로 제목을 붙였다.  [목차] 별역잡아함경 제1권1. 초송(初誦) ① 1. 선생(善生) 존자의 두 가지 모습2. 얼굴이 여위고 위덕이 없는 비구3. 제바달다4. 상수 비구, 세 가지 잘못된 법5. 장로(長老) 난타(難陀)6. 난타 비구가 닦는 행7. 질사 비구, 마땅히 성냄과 교만을 끊어야 하느니라8. 반사라자 비구, 항상 법의 요체를 설하고, 설할 것이 없으면 침묵한다9. 나이 젊은 비구, 나이 젊은 비구가 일을 하지 않았다고 싫어하지 말라10. 장로 비구, 혼자 앉고 혼자 다니는 것11. 장로 승겸과 본이, 올 때에도 기뻐하지 않고 갈 적에도 근심하지 않으니1-11. 주제어구 12. 존자 아난, 좋은 향기13. 존자 우루빈라 가섭과 빈바사라 왕14. 미다구 비구, 타표 비구를 비방하다15. 타표 비구, 열반에 들다16. 도적 앙굴마라17. 천자, 때 아닌 출가18. 바라문, 슬기로운 사람에게 땅을 파 보게 하다19. 바구, 감관과 관련된 부끄러움20. 바구, 괴로움의 씨앗과 더러움과 번뇌21. 바구, 부스럼을 덮음22. 큰 코끼리와 작은 코끼리의 연뿌리 먹음12-22. 주제어구 별역잡아함경 제2권1. 초송(初誦) ② 23. 마왕 파순, 목숨은 짧은 것24, 마왕 파순, 모든 행은 무상하다25, 마왕 파순, 5욕을 끊고 괴로움을 다하다26. 마왕 파순, 염각(念覺)을 닦다27. 마왕 파순, 마왕이 큰 돌을 부처님 처소까지 굴리다28. 마왕 파순, 마왕이 독한 뱀의 몸으로 부처님의 방해하다29. 마왕 파순, 나는 독한 화살을 이미 빼냈으니30. 마왕 파순, 구덕 비구가 열반에 들다31. 마왕 파순, 마왕과 세 딸이 세존께 따지다32. 마왕 파순, 변화하여 온갖 형상을 짓다23-32. 주제어구 33. 일곱 가지 행을 굳게 지니면 반드시 제석이 된다34. 제석, 제석의 몸과 행적35. 제석, 제석의 이름과 그 인연36. 제석, 야차는 사람들의 성냄을 돕는 것37. 제석, 성내지 않고 해치지 않는 사람38. 제석, 아수라왕과의 대화, 인욕의 법39. 제석, 아수라왕과의 대화, 참는 생이 출가의 법이다40. 제석, 부처님을 공경하는 것이 출가의 법에 합당한 것이다41. 제석, 구족계(具足戒)와 법을 예배하고 공경하는 것42. 제석, 스님을 공경하는 것33-42. 주제어구 별역잡아함경 제3권1. 초송(初誦) ③ 43. 제석, 정진44. 제석, 모든 선인들의 집을 떠난 향기45. 제석, 성냄 없애면46. 제석, 청정한 계율을 받아 지니면47. 제석, 정직한 일을 행하면48. 제석, 탐냄ㆍ성냄ㆍ거짓말로 성현을 비방하면49. 제석, 금시조의 알, 인자함과 참음50. 제석, 참음이 가장 제일이다51. 천인으로 태어난 인연52. 외도의 제사와 부처님의 말씀43-52. 주제어구 53. 바사닉왕, 세상에 작아도 가볍게 여길 수 없는 것이 네 가지가 있다54. 바사닉왕, 태어나서 죽지 않는 것은 없다55. 바사닉왕, 자기를 사랑하는 것과 자기룰 미워하는 것56. 바사닉왕, 자기를 보호하는 것과 자기를 보호하지 못하는 것57. 바사닉왕, 악마의 그물에 걸린 사람58. 바사닉왕, 악마의 함정 속에 들어간 사람59. 바사닉왕, 인색한 장자60. 바사닉왕, 인색한 부자의 인연61. 바사닉왕, 제사의 복과 부처님을 믿는 복62. 바사닉왕, 견고한 감옥53-62. 주제어구 별역잡아함경 제4권1. 초송(初誦) ④ 63. 아사세왕과 바사닉왕, 이기고 지는 일이 없다면64. 아사세왕과 바사닉왕, 과보65. 바사닉왕, 방일하지 않음66. 바사닉왕, 방일하지 않음, 갖가지 비유67. 바사닉왕, 세가지 법, 늙음ㆍ병ㆍ죽음68. 바사닉왕, 어떤 사람에게 보시해야 하는가?69. 바사닉왕, 네 종류의 사람70. 바사닉왕, 늙음ㆍ병ㆍ죽음ㆍ쇠퇴의 제양을 벗어나는 법71. 바사닉왕, 잘 관찰해서 알아야 하나니72. 다섯 나라 왕, 5욕 가운데 어떤 것이 제일인가?73. 바사닉왕, 음식의 양을 조절하다63-73. 주제어구 74. 소년 아수라염, 부처님께 욕성를 퍼붓다75. 소년 비의, 부처님께 욕성를 퍼붓다76. 바라문 돌라사, 부처님께 욕성를 퍼붓다77. 바라문 돌라사, 부처님께 욕성를 퍼붓고 흙을 던지다78. 바라문 반려, 부처님께 반대하고자 하다79. 무해라고 이름지은 까닭80. 바라문 돌라사, 부처님께서 음식을 받지 않으신 까닭81. 바사타 바라문의 딸의 남편인 바라문이 출가하다82. 마가 바라문, 보시의 복을 묻다83. 찰리바라비공 바라문, 청정한 도를 묻다74-83. 주제어구 별역잡아함경 제5권1. 초송(初誦) ⑤ 84. 3명(明)의 바라문85. 똥 무더기 굴속에서 사는 부부86. 늙은 바라문, 죽을 때를 당해서도 의지할 데가 없다87. 늙은 바라문, 보시를 닦아 가난한 이 도와 주면88. 오답 소년, 공양의 복89. 우비가 소년, 바른 제사와 보시90. 우비가 소년, 제사와 보시91. 불이 소년, 제가자의 법, 부지런함ㆍ감관을 지킴ㆍ선지식을 만남ㆍ이치대로 생활함, 믿율ㆍ보시ㆍ학문의 지혜92. 바라문의 여인인 바사타와 남편 바라돌라사93. 울주라돌라사 바라문, 어찌하여 비구는 홀로 고요함을 즐기시는가94. 바라문과 장자들, 언설이 바로 성인의 깃발이라서95. 천경 바라문, 보시의 과보96. 바라문, 숲에 있으면서 숲이 없으니97. 바라문, 어찌하여 홀로 고요히 앉아서98. 바라문, 법의 물로 더러운 때 씻으려면99. 바라문, 제사 음식과 보시100. 바라돌라사 바라문, 묶은 머리털을 끊어 없애리84-100. 주제어구 101. 범천왕, 모두가 다 법에 의지함을 스승으로 삼았으며102. 범천왕, 만일 4념처를 닦는다면103. 범천왕, 인간과 천상에서 가장 훌륭합니다104. 법천왕, 아련야에 머무는 법105. 네 명의 범신천, 열반을 따르고 순종하는 법106. 범주천, 한량없는 법을 측량하려고 하면 그 범부만 해롭느니라 별역잡아함경 제6권1. 초송(初誦) ⑥ 107. 두 범천과 바가범, 어딜 가려고 하는가108. 바가범의 삿된 견해, 항상함109. 법천의 삿된 소견, 나보다 더 뛰어난 이는 없다110. 마지막 제자 수발타라, 부처님의 열반 2. 이송(二誦) ① 111. 착한 행을 부지런히 닦은 것, 청정하게 법을 설하는 것112. 비구가 보시를 받을 때의 마음가짐113. 마하가섭, 참회하는 자는 착한 법이 더욱 자라나서 물러서지 않는다114. 마하가섭, 만약 어떤 사람이 믿는 마음을 갖추었다면115. 마하가섭, 가르치고 설법하는 법116. 마하가섭, 두타행을 칭찬하는 것117. 마하가섭, 부처님께서 가섭의 공덕의 존귀함을 칭찬하시다118. 마하가섭과 아난, 비구니가 설법하는 가섭을 비난하다119. 마하가섭, 아난의 꾸짖고, 부처님의 누더기 옷을 받은 일을 말하다120. 사리불과 마하가섭과 외도, 죽고 태어남에 관한 외도의 삿된 견해를 말하다121. 마하가섭, 계율의 양과 수행111-121. 주제어구 별역잡아함경 제7권2. 이송(二誦) ② 122. 재주 부리는 사람, 삿된 소견123. 싸움을 잘하는 장수, 삿된 소견124. 말을 잘 다루는 사람, 세 가지 일로 사람을 조복하다125. 마을 주민 악성, 사람들이 나쁜 성질이라고 부른 까닭126. 마을 주민 여의주정발, 사문은 차라리 더러운 똥을 만질지언정 보물은 만지지 말아야127. 마을 주인 왕정발, 욕락을 받는 것 세 가지, 고행의 세 가지, 중도의 두 가지128. 마을 주인 여성, 온갖 고통들은 애욕으로 말미암아 생긴다129. 마을 주인 폐구성, 여러 집을 파괴하는 아홉 가지 인연130. 마을 주인 폐구성, 중생의 세 종류, 밭과 물동이의 비유131. 마을 주인 결집론자, 죄업에 관한 삿된 소견, 손톱 위의 흙과 대지의 흙의 비유122-131. 주제어구 별역잡아함경 제8권132. 천자, 아련야의 처소에 머물면서133. 천자, 빈 숲 속에서도 방일하지 않으니134. 천자, 바른 법으로 계를 깨끗이 지니면135. 천자, 보시의 과보136. 천자, 보시의 복의 과보137. 천자, 친함과 벗138. 천자, 적멸의 즐거움을 얻고 싶다면139. 천자, 크게 두려워하는 마음 내어140. 천자, 빠르게 흐르는 물을 잘 건너면141. 천자, 잠깬 이와 잠자는 이, 더러운 티끌에 물듦과 청정함142. 천자, 기뻐함과 괴로움, 적멸의 즐거움143. 사람의 세 종류(1), 말의 비유144. 사람의 세 종류(2), 말의 비유145. 사람의 세 종류(3), 말의 비유146. 사람의 제 종류(4), 말의 비유147. 비구의 네 종류, 말의 비유148. 네 종류의 장부, 말의 비유149. 비구의 여덟 가지 허물, 말의 비유150. 장부)가 탈 만한 것 여덟 가지, 말의 비유151. 다섯 가지 덮개[5개], 의지하지 않음ㆍ명칭ㆍ공적143-151. 주제어구 152. 석마남, 우바새의 법ㆍ믿음ㆍ계율ㆍ보시153. 석마남, 우바세의 수다원ㆍ사다람ㆍ아나함154. 석마남, 우바세의 행: 믿음ㆍ계행ㆍ희사, 자기와 남을 이롭게 하는 여덟 가지 행155. 석마남, 만약 삼보를 생각하는 마음을 잃어버리면156. 석마남, 6념처157. 석마남, 5사, 믿음ㆍ계행ㆍ많이 들음ㆍ보시ㆍ지혜158. 석마하남, 유학ㆍ무학의 계율ㆍ선정ㆍ지혜ㆍ해탈159. 추수와 마하남, 무어지지 않는 법, 부처님ㆍ법ㆍ승가ㆍ계율160. 마하남, 수다원을 얻었다고 수기하는 것152-160. 주제어구 별역잡아함경 제9권161. 천자, 적멸이 바로 즐거움이 되네162. 천자, 선서께서는 큰 자비로써 그를 위안하고 가르쳐 인도하시니163. 천자, 제 부끄러움과 남부끄러움을 잘 닦아서164. 천자, 이미 자기의 법을 잘 알면165. 천자, 법을 잘 다스리고 따르면서166. 천자, 비구로서 아라한이 된 이는167. 월천자, 달은 허공에 있으면서168. 천자, 나는 어머니인 수갑이 없으며169. 천신, 나에겐 기쁨과 번뇌가 없음을170. 천자, 머리 위에 또한 불이 타더라도171. 천자, 이 수레를 탈 수 있다면172. 천자, 깊은 진흙 땅으로 된 그 속을173. 천자, 언과 밖, 세계의 머리털 묶음174. 천자, 비구는 의지하는 바가 없고175. 천자, 정진하여 다섯 가지 일 버리면176. 천자, 온갖 번뇌의 업을 다 없애면177. 천자, 욕망을 즐김을 끊어 없애면178. 천자, 안으로 몸과 생각 관찰한다면179. 천자, 중생들의 행을 다 관찰하고 알다180. 천자, 거센 흐름을 건너다170-180. 주제어구 181. 천자, 세상은 항상 놀라고 두려워하며182, 천자, 최상의 색과 화합의 수레에 머물면서183. 천자, 누가 애욕을 버릴 수 있는가184. 천신과 장사꾼 우바세, 깨어 있는 자에 대해서 잠들었다 칭하고185. 회당의 신과 우바세, 애욕은 무상하다고 말하면서도186. 수달다 장자, 부처님의 처소를 향하여 발을 들어 한 걸음 걷는 것의 공덕187. 수달다 장자, 네 가지 무너지지 않는 믿음, 6념처188. 우두머리 장자, 네 가지 무너지지 않는 믿음, 6념처189. 천자, 그들은 모두 거센 흐름 건너고181-189. 주제어구 별역잡아함경 제10권190. 독자 범지, 몸과 나는 하나인가 다른 것인가191. 독자 범지, 여기에서 죽은 후 저기에 태어나는가(1)192. 독자 범지, 여기에서 죽은 후 저기에 태어나는가(2)193. 독자 범지, 여기에서 죽은 후 저기에 태어나는가(3)194. 독자 범지, 여기에서 죽은 후 저기에 태어나는가(4)195. 독자 범지. 일체 중생이 나가 있는 것인가, 12연기법196. 독자 범지, 뎔 가지 삿된 소견(1), 세존은 어떤 소견도 없다, 무생의 자리197. 독자 범지, 뎔 가지 삿된 소견(2)198. 독자 범지, 부처님의 제자가 되어 수행하다190-198. 주제어구 별역잡아함경 제11권199. 우척 범지, 세계는 끝이 있는가 없는가, 문지기의 비유200. 존자 부나외 외도, 중생이 죽으면 다시는 태어남을 받지 않는다?201. 아난과 외도, 나는 여기에서 죽으면 저기에 태어나는 것인가202. 장자 수달다와 외도, 열 가지 삿된 견해203. 장조 범지, 법을 인식한다는 것204. 사라부 범지, 나의 지견이 저 석가보다 낫다?205. 중소 범지, 부처님께 귀의하다206. 외도들, 바라문의 세 가지 진리207. 문타 범지, 탐욕과 성냄과 어리석음을 끊다208. 우척 범지, 나는 이미 가르침의 법을 여의었다?209. 우척 범지, 어떻게 비구가 착한 법을 닦고 모으는가210. 시복 범지, 배움과 배울 것 없는 이[무학]211. 시복 범지, 업과 인연212. 나리바력 범지, 원수ㆍ친한 벗ㆍ끊음ㆍ심한 괴로움이 없는 것213. 수발타라199-213. 주제어구 별역잡아함경 제12권214. 광야 비구니와 마왕, 조용한 곳에 가서 무엇을 하려고 하는가215. 소마 비구니와 마왕, 남자나 여자의 모습이 만일 없다면216. 시사교담미 비구니와 마왕, 번뇌가 없는 법에 편히 머무르나니217. 연화색 비구니와 마왕, 두려움의 근본이 다했으니 두려운 것 없네218. 석실 비구니와 마왕, 악마들은 삿된 소견 내어서 중생이 있다고 생각을 하지마는219. 비리 비구니와 마왕, 색상은 뭇 인연이 일어나서 있는 것일 뿐220. 비사야 비구니와 마왕, 쾌락과 욕망은 나에게는 전혀 필요치 않네221. 절라 비구니와 마왕, 나는 지금 어디든 태어나려는 곳이 없다222. 우파절라 비구니와 마왕, 나는 몸을 받을 곳이 전혀 없다223. 동두 비구니와 마왕, 그 도를 나는 전혀 좋아하지 않는다214-223. 주제어구 224. 존자 바기사, 둥근 달이 구름 없는 허공에 있으면서225. 존자 바가사, 교진여를 칭찬하다226. 존자 바기사, 사리불을 칭찬하다227. 존자 바기사, 부처님과 스님들을 칭찬하다228. 사리불과 존자 바기사, 참회, 몸과 입과 뜻에 허물이 없는가229. 존자 바기사, 참회, 당장 마음에 온갖 허물과 악이 많다230. 존자 바기사, 참회, 나의 마음이 불타고 있다 231. 천자, 수승한 이익ㆍ친한 벗ㆍ중생이 의지하는 것ㆍ저축하는 것232. 천자, 사랑함ㆍ잘 가르침ㆍ지혜ㆍ비233. 천자, 부처님ㆍ좋은 수레ㆍ정숙한 여인ㆍ효도하는 이234. 천자, 밝음이 생김ㆍ무명이 소멸함ㆍ부처님께 공양함ㆍ스님들에게 던지는 종자235. 천자, 6애욕과 세간, 6접촉과 존재, 6정[6근]과 괴로움236. 천자, 마음[意]과 세간ㆍ괴로움ㆍ하나의 법ㆍ자애로움237. 천자, 애욕과 세간, 해탈과 열반238. 천자, 늙음ㆍ죽음과 세간, 애욕ㆍ법과 중생239. 천자, 무명과 세간, 애착과 존재, 성냄과 중생, 아만과 당기240. 천자, 믿음ㆍ법다운 착한 행ㆍ진실한 말ㆍ혜명(慧命)241. 천자, 믿음ㆍ지혜ㆍ열반242. 천자, 계울ㆍ믿음ㆍ지혜ㆍ복의 제물243. 천자, 애욕으로 중생이 태어나고 의식이 온갖 티끌에 달려가니244. 천자, 중생은 애욕으로부터 생겼고 마음과 의식이 달리면서 멈추질 않아서245. 천자, 애욕이 중생을 내고 의식은 온갖 티끌로 달리면서246, 천자, 애욕ㆍ목숨과 도, 청정함 행을 더럽히고 세간을 괴롭히는 것247. 천자, 4음(陰)과 착함, 하나의 법248. 천자, 게송, 애욕ㆍ글자ㆍ이름ㆍ문장249. 천자, 당기ㆍ연기ㆍ임금ㆍ지아비로써 아는 것 별역잡아함경 제13권250. 존자 바기사, 애욕은 싫어할 근심거리이다251. 존자 바기사, 교만한 마음을 싫어함252. 존자 바기사, 3명(明)을 찬탄하다253. 존자 바기사, 말에 관한 네 구절의 법254. 존자 바기사, 네 가지 독한 화살을 뽑아 버리신다는 비유255. 존자 바기사, 니구타겁파 비구가 열반에 들다256. 존자 바기사, 위대한 비구라고 칭하는 것257. 존자 바기사, 존자의 열반과 부처님을 칭찬함250-257. 주제어구 258. 극만 마납, 교만과 겸손ㆍ공경259. 우갈제사리 바라문, 세 가지 칼과 세 가지 불260. 승가라 바라문, 착한/착하지 못한 장부에 대하여 달을 관찰하는 것과 같다261. 생청 바라문, 보시의 복262. 늙은 바라문, 부처님께 옷을 공양하다263. 늙은 바라문, 걸식하면 비구인가264. 두라사 바라문, 부처님께서 밭을 가시는 것265. 범천 비구의 어머니, 범천에 태어나려면266. 바라문, 부처라고 이름한 연유267. 연씨 바라문, 부처라는 이름258-267. 주제어구 268. 화성 달뢰수, 바라문과 전타라 별역잡아함경 제14권269. 천녀 구가니사, 입과 뜻으로 착한 일을 행하면서270. 바라문, 무엇을 네 구절의 법을 연설한다고 하는가271. 천녀 구가니사, 입과 뜻으로 착한 일을 행하면서272. 천녀 졸라와 구가니사, 거룩한 법을 능히 칭찬하면서273. 천자, 접촉하지 않을 곳엔 접촉하지 말 것이니274. 천자, 짓는 업이 착하지 못하면275. 천자, 말만을 가지고 설한 것으로는276. 제바달다의 벗 구가리, 도끼가 그 입 속에 있어서277. 천자, 없신여김ㆍ공경함ㆍ공경하지 않음278. 천자, 공경하고 순종함ㆍ깔보고 능멸함ㆍ유치하고 어리석은 유희279. 천자, 거친 생각과 미세한 생각이 일어나려고 하면280. 천자, 이름ㆍ재물과 보배ㆍ명예ㆍ친한 벗을 얻는 것281. 천자, 지견이 밝게 되고 재물과 이익을 모으는 것282. 구누라와 여섯 천녀, 어떤 공덕을 지었기에 그러한 곳에 태어나게 되었는가283. 천자, 성냄ㆍ탐욕ㆍ무명ㆍ사라짐284. 천자, 탐욕의 성품은 본래 무상하나니285. 천자, 착한 이와 머루르고 친근하며 그에게 법을 받아야286. 천자, 탐욕보다 무서운 것은 더 없나니287. 여덟 천인, 부처님께서는 가시가 다리를 찔러서 매우 고통스러웠지만278-287. 주제어구 288. 천자, 애욕ㆍ성냄ㆍ교만289. 천자, 복의 무더기는 불이 태우지 못하고290. 천자, 믿음은 먼 길 가는 양식이며291, 천자, 즐거움과 괴로움, 사람이 생각과 바람을 버린다면292. 천자, 온갖 어려움 중에서 어떤 것이 가장 어려운가293. 천자, 업으로부터 수레가 생겼고 마음이 그것을 운전하고 가나니294. 천자, 좋지 않은 것을 좋다고 생각하며295. 천자, 이름과 물질이 영영 없어져서 그 이름이 온갖 곳을 여읜다면296. 천자, 계율ㆍ고만함ㆍ마음의 생각ㆍ산한한 생각297. 천자, 하늘에 태어나고자 하는 이는289-297. 주제어구 별역잡아함경 제15권298. 인다라 천자, 자기 몸의 수명을 탐내고 집착하면299. 석가 천자, 온갖 괴로움에 시달리면 슬기로운 이는 불쌍히 여겨서300. 최승장자 천자, 늘 배우고 좋은 게송 말하며301. 시비 천자, 성현과 함께 머무르며 어진 이에게 바른 법을 물으면302. 월자재 천자, 비록 선정을 닦아도 오히려 생사의 그물에 있지만303. 비뉴 천자, 부처님을 친근하는 이는 기쁨을 얻지 않는 자 없나니304. 반사라 천자, 비록 온갖 업무에 처해 있더라도 법을 얻을 수 있나니305. 수시마 천자, 사리불을 칭찬하다306. 적마 천자, 중생계의 끝이 곧 열반이다307. 외도 6사(師)의 무리였던 여섯 명의 천자, 고행을 비난하고 법을 찬양하다298-307. 주제어구 308. 마가 천자, 성냄 그 하나의 법만 없애면309. 마가 천자, 무엇이 첫째 가는 밝은 비춤인가310. 담마시 천자, 물을 건널 때 바닥까지 밟음으로써 저 언덕에 도달하였네311. 다라건타 천자, 5욕의 수음ㆍ5개ㆍ5근ㆍ5분의 몸312. 가묵 천자, 가장 하기 어려운 일313. 가묵 천자, 애욕에서 나의 마음에 이르기까지, 나무의 비유314. 전단 천자, 보시와 지계315. 전단 천자, 계율ㆍ선정ㆍ지혜, 정진316. 가섭 천자, 일체의 존재를 여의어서317. 가섭 천자, 모든 법이 공함을 깊이 아나니308-317. 주제어구 318. 굴묵 야차, 뜻과 염(念)을 항상 잊지 않고 바른 생각으로 편히 잡니다319. 존자 상호, 저 언덕에 도달하는 이는320. 귀자모와 아들 빈가라, 도인께서 경을 외우시니, 너는 울지 말라321. 야차의 어머니와 아들과 딸, 너희들은 지금 반드시 울음소리를 그쳐야 한다322. 마니행 야차와 여인, 애욕은 깨끗함이 아니니 세간을 벗어나는 것이 중요하다323. 전모 야차, 애욕, 나무의 비유324. 우바이와 그 아들, 어찌하여 다시 또 와서 불 속에 뛰어들려고 하느냐325. 광야 야차, 믿음ㆍ진실한 말ㆍ지혜ㆍ정진ㆍ보시326. 야차와 비리 비구니, 사람들이 비구니에게 보시하게 하다327. 야차와 백정 비구니, 사람들이 비구니에게 보시하게 하다328. 칠악 야차와 설산 야차, 6입처가 연못의 흐름이 소용돌이 치는 곳이며329. 위해 야차와 부해 야차과 사리불, 바른 마음은 큰 산과 같으니318-329. 주제어구 별역잡아함경 제16권330. 파리사가 비구, 5음은 무상하고 괴로운 것이며, 나가 아니고 내 것도 아니다331. 윤회, 눈물의 양, 5음은 무상하고 괴로운 것이며, 나가 아니고 내 것도 아니다332. 윤회, 어미에게 먹은 젖의 양, 항하의 물의 비유333. 윤회, 과거의 어머니의 수, 물과 나무로 만든 셈대로 세는 것의 비유334. 윤회, 과거의 어머니의 수, 콩알로 세는 것의 비유335. 윤회, 세상에서 쾌락을 좋아하는 무리들이 최상의 즐거움을 누리는 것을 보면336. 윤회, 중생들이 심한 고통을 받으면서 근심하고 괴로워하는 걸 보면337. 윤회, 어떤 사람이 놀래어 몸의 털이 곤두서는 것을 보면338. 윤회, 전생의 몸들339. 바라문, 미래에 마땅히 몇 분의 부처님께서 세상에 출현하시게 되는가340. 윤회, 어떤 사람의 과거의 백골들을 쌓아 무더기로 만든다면330-340. 주제어구 341. 윤회, 겁의 장구함의 비유(1), 쇠로 만든 성342. 윤회, 겁의 장구함의 비유(2), 견고한 돌343. 윤회, 겁의 장구함의 비유(3), 기억344. 윤회, 생사가 장구해서 끝을 알기가 어렵다345. 윤회, 다른 중생의 몸이 되지 않은 적이 없다346. 윤회, 생사의 법과 생사의 장구함, 물거품의 비유347. 윤회, 한량없는 세계에 가득 찬 중생들과 한량없는 세계도 모두 텅 비게 된다348. 윤회, 공중에 던진 막대기의 비유349. 윤회, 다섯 개의 바퀴살이 잇는 수레바퀴의 비유350. 무상, 생멸마저 없어지면 적멸하여 즐거움이 된다341-350. 주제어구 351. 천시과 비구, 그대는 지금 어찌하여 근심하고 있는가352. 천신과 비구, 어찌하여 잠만 자고 있는가353. 천신과 비구, 애욕은 추악하게 타 버린 산과 같아서354. 천신과 비구, 애욕과 청정함355. 천신과 비구, 한낮의 태양의 뜨거움356. 아나율과 그 아내357. 천신과 비구, 모두 다 버리고 여의어서358. 천신과 비구, 어찌하여 꽃의 향기를 훔칩니까359. 십력가섭, 사냥꾼에게 설법하다360. 천신과 발기자, 나는 지금 버려진 나무처럼361. 천신과 비구, 보리의 즐거움을 구하게 하다362. 천신, 용이 비구를 깨우치다363. 천신, 비구들을 깨우치다364. 천신, 장자의 며느리와 비구